博文
(2026-03-18 13:40:22)
耶和華的良善詩篇一百零一十三篇隨想經上說，“你們要讚美耶和華！耶和華的仆人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！”（詩篇113:1）詩人稱基督徒為神的仆人，這不僅確定我們與神的關係，更重要地將我們人生的意義說明明白白，我們的人生不再是為光宗耀祖，或功成名就，是為了榮耀神的名。詩人宣告：“耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！從日出之地[閱讀全文]
(2026-03-11 18:02:26)
紀念我的曾祖父 詩篇一百一十二篇隨想 經上說， “他的後裔在世必強盛；正直人的後代必要蒙福。他家中有貨物，有錢財；他的公義存到永遠。”（詩篇112:2-3） 讀到這兩節經文讓我想起我的祖先，據說我祖上曾有人中了舉人，皇帝恩準跑馬一周圈地，而後便成了大戶人家（地主）。我曾爺爺早年留洋學習法律，後來一直在民國政府任職，擔任地方法院院長，[閱讀全文]
(2026-03-06 11:58:38)
霞浦沙江S灣，素有中國最美水墨海岸線之譽。餘亦不能免俗，花十元登高眺望其全貌。奈何人窮技拙，終拍不出風光巨製；反倒更願貼近本地人之日常，以鏡頭與他們親嘴問安。 穿過一條狹窄小巷，勉強可容一輛三輪摩托車通過，便通向灘塗。兩旁盡是緊挨著的木質民房，一旦失火，其後果殊難設想。此種情形，在中國鄉間極為常見：民房一幢挨著一幢而建，其間幾無消防[閱讀全文]
(2026-03-05 17:50:26)
參觀完蠔廠，又步行向更腹地走去，看看采摘、收集紫菜的情形。春節前海水冰冷刺骨，眾人在灘塗裏合力收攏紫菜，運送的小舫板一陣忙碌後，便上岸稍事歇息。我不解，問他們為何在岸上點著火。女工友帶著幾分嗔意答道：海水太冷了，烤火取暖，別拍臉！說罷便把頭別過去，不肯將濺滿泥漿的臉對著鏡頭。我不由脫口一聲：女神！這是我獨自回國辦事以來說過最輕佻的[閱讀全文]
(2026-03-05 08:07:07)
考察神的作為
詩篇一百一十一篇隨想
教會裏有很多讀經群，弟兄姐妹和慕道朋友每周多次聚在一起，快樂地讀經分享。以前我更傾向於一個人讀經默想，常覺得信仰純粹是個人與神的關係。但事實上，這種觀點和行為有所偏頗的。經上提醒我們：“我要在正直人的大會中，並公會中，一心稱謝耶和華。”（詩篇111:1）信仰也是一群人的攜手同行。今天因雪天改[閱讀全文]
(2026-03-04 11:50:17)
兩日寓居霞浦，雇車出行。司機與我閑談，言及往昔養海參之事，虧折數百萬，如今隻得駕網約車以糊口。他說其父乃船老大，少年時隨父出海捕魚，風濤之上，生計維艱；及長外出打工，所得亦寥寥。疫情之前，聞人言養海參可以致富，遂懷發財之夢，貸款又做會（集資）投身其間，終至血本大虧。聞說整個霞浦，所虧亦至數百億。我心中不解其故，他便細細道來：天然海[閱讀全文]
(2026-03-03 08:24:57)
霞浦地處偏隅，交通頗為不便，宜自駕，或雇車前往。途中經過一處避風小港，請司機暫且停下，步行前去，近看漁民日常生計。漁船經年累月，滿身風霜，鐵鏽斑駁，卻仍帶幾分斑斕色彩；然其背後，終掩不住漁村人家生活之艱難與辛苦。 經上說：耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷。（詩篇116:5） 餘衷心祝願吾鄉親眾，在揚帆出海之日，皆得平安順遂。 [閱讀全文]
(2026-03-02 13:32:21)
霞浦原是一座靜默的海濱小鎮。二十餘年前，數碼相機初在中國流行，有人攝得夕陽下灘塗流光，照片傳開，小鎮遂聲名漸起。此後攝影者紛至遝來，遊客亦隨之而至，霞浦便在光影之間，被慢慢催生。 農曆歲末向來是此地淡季。適逢周末得兩日清閑，便也附庸風雅，前來小住。東壁村素以觀落日聞名。麵海而建的民宿清雅可喜，窗外潮聲隱隱；咖啡屋陳設別致，午後客少[閱讀全文]
(2026-02-25 05:37:16)
誰是大衛的主詩篇一百一十篇隨想經上說：“耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。”（詩篇110:1）詩篇一百一十篇被稱為大衛的詩，顯然文中的“我”指的是大衛。那麽，大衛所稱呼的“我主”究竟是誰？回顧大衛的一生，經上記載：“這樣，大衛用機弦甩石，勝了那非利士人，打死他；大衛手中卻沒有刀。”（撒上17:50）這[閱讀全文]
(2026-02-23 16:33:23)
在國內旅遊景區總有人身著漢服並請人拍照，得到她們默許，這些身著華服的女子也成了我免費的＂麻豆＂。中國人的漢服總比西人衣不遮體強多 想起經上說， 你們不要以外麵的辮頭發、戴金飾、穿美衣為妝飾，隻要以裏麵存著長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在神麵前是極寶貴的《彼得前書》3:3-4 如此的婦人更美了 [閱讀全文]
