海邊公園
老了才有空寫博客
博文
(2024-04-30 23:50:49)
最近讀了羅馬皇帝奧勒留的名著《沉思錄》，深有感觸。作為羅馬“五賢帝”之一的奧勒留，從小受到宮中的良好教育，深受希臘文化的影響，富有皇帝的責任感和哲學家的深邃。因《沉思錄》這本傳世名著而被譽為哲學皇帝。此書沒有完整的章節結構，而是以許多長短不一的獨立段落組成。這種方式可能更方便他隨時隨地記錄下他的思想火花。奧勒留可能是最早以這種[閱讀全文]
(2024-03-12 02:20:17)
宋朝的兩次滅亡，都是因為要追求“統一大業。結果把一手好牌打得稀爛。
有宋一代幾乎在所有方麵達到了古代中國的頂峰。陳寅恪言：“華夏民族之文化，曆數千載之演進，造極於趙宋之世。”。雖然宋之前有大唐盛世，宋之後有清初的康乾盛世。但這些盛世都隻是以皇權力量的強大和疆域的遼闊著稱。而論經濟、文化、教育、科技等全方麵的發展，唯有宋朝獨[閱讀全文]
(2024-02-07 17:53:19)
先說一下結論：倉頡造字很可能真有其事。他是上古時代的一個倉庫官，因為工作需要，創造了最早的漢字，從而給華夏曆史打開了新的一頁。
一、倉頡的"倉“來自於倉庫官的職業
倉頡造字是自古以來就有的傳說。《準南子本經訓》：“昔者倉頡作書，而天雨粟、鬼夜哭”，許慎《說文序》：“黃帝史官倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初[閱讀全文]
(2023-08-27 23:57:22)
基因決定人和其他動物一樣都必須怕死。如果人不怕死，視生命如草芥，動不動就輕易拋棄生命，那還不到交配期，人就已經死了一大半，人類還怎麽延續下去？
因此怕死是一種必須，但這種必須也造成許多困擾。非常多的必理疾病都是因為怕死引起的。怕死是人的終極恐懼。死亡的陰影，一輩子籠罩在心頭，讓許多快樂和幸福打了折。古時的帝王，征服了他當時視線所及[閱讀全文]
(2023-06-17 03:12:36)
如果你身處國內的公園、廣場或小區空闊處，你會看到一種國外很少見到的情景，即跳廣場舞。那些大媽們（也有男人和年輕女人，但以大媽為主）穿著同一款舞蹈服，隨著震耳的音樂翩翩起舞。
健身鍛煉本來是很私人的事，可是她們偏喜歡聚在一起做。不光是大媽的健身舞，就連跑步、健走、騎車這些不同年紀的運動，他們也喜歡組隊進行。公園裏，甚至馬路上，時常都[閱讀全文]
(2023-06-14 06:23:51)
剛才看到今天城裏的博客精選的一篇文章，稱頌中國古代對待日食的“科學態度”，進而推定我們的老祖宗”幾千年前就注重科學，頭腦清醒，不像世界其它民族，到了今天還在掙紮設法甩掉宗教的包袱“。鄙人對古代中國的日食之類還稍有研究，曾寫過一篇小文，專談祖先們對日月食的態度。現將該文附上，讓大家了解一下這種態度算不算科學。18世紀末，正當[閱讀全文]
(2023-06-11 06:51:46)
閑來沒事喜歡在網上跟AI下象棋。跟AI下棋有幾個好處，首先是方便，時刻就可以下，不用等人。其次是可以根據自己的水平調整難度。不管你的棋技高低，都有旗鼓相當的AI對手來陪你下。第三個好處是不用生悶氣。網上什麽樣的人都有，搞不好碰到一個素質差，水平也差的對手，下輸了就送上幾句罵，平空受了氣，破壞好心情。所以我在網上下棋寧可找AI，也不願找活人。下[閱讀全文]
(2023-06-09 19:56:19)
臭名昭著的“種姓製度”，是印度一種特有的等級製度。它將在理論上把人劃分為四個等級，即婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅。除了這四個等級外，還有一個“賤民”階層，稱作“達利特”，意為不可接觸者。一個人處於什麽種姓，還未出生就已經決定，怎麽努力都無法改變。
其實在中國曆史上，至少也有兩次實行過類似的種姓製度。一次是在元代實行[閱讀全文]
(2023-05-23 23:00:11)
沒想到國泰空服事件會發酵到這個地步。全國上下，口誅筆伐，仿佛那幾位空姐犯了滔天大罪。
起因是國泰從成都飛香港的航班，有乘客向空姐要毛毯，但可能英文不好，把blanket說成carpet，於是那些空姐私底下取笑他，誰知被一位坐在尾排的旅客錄了音，發在網上。
那段錄音都是空姐之間的對話，發生在機尾的備餐間，跟客艙隔了幅布簾。所以說是“私底下”。
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(2023-03-25 06:28:11)
馬雲現在似乎處於自我放逐的狀態。這兩年，他的身影不斷出現在日本、泰國、澳洲、以色列、歐洲各國等等地方，但就沒有出現在中國。據說前段時間中國政府派出一個10人小組去日本，勸他回國，好像也沒有成功。他的流浪應該也算是一種姿態，一種訊號。一方麵可能是表明與故國的疏離甚至不滿。另一方麵就是不得不與昨日的他告別，從一個風雲人物轉身為一個隱士。馬[閱讀全文]
