
裴莊欣PeiZhuangxin
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1985年,我在乃瓊寺臨摹壁畫乃瓊寺約翰·克勞德·懷特攝於1904年弗·斯·查普曼攝於1936年,畫麵中左上為哲蚌寺,右下為乃瓊寺左:古代白哈爾唐卡局部右:1936年花園中的乃瓊神諭洛桑朗傑、休·E·理查森拍攝乃瓊寺距拉薩市中心10公裏,寺內供奉著三頭六臂白哈爾,那是藏傳佛教格魯派的護法主神,也是西藏曆代最高級別神諭者的居住處。
上世[
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畫家裴莊欣:半個世紀的西藏情在半個多世紀的時間裏,畫過西藏題材的人如浪花翻湧,隨潮起潮落匯入歲月長河。而畢生以單一西藏主題進行創作的畫家鳳毛麟角,旅美畫家裴莊欣當屬其中標誌性人物之一。不久前,藝術家裴莊欣個展《殿堂》在上海醍醐藝術空間閉幕。展出跨度超過半個世紀的油畫、水彩與速寫手稿等近40幅西藏主題作品,勾勒出改革開放以來西藏社會生活[
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現實與虛構的推翻與重構Victoria柳鈺媛裴莊欣,1989年2024年6月,裴莊欣的個展“殿堂”在上海醍醐藝術空間拉開序幕,展出藝術家跨越半個世紀的油畫、水彩和速寫作品。展覽名稱“殿堂”取自於其被西藏美術館收藏的代表作,以及此次展出的同名係列作品。這是裴莊欣自2001年在紐約亞洲文化中心舉辦個展以來,時隔23年再次呈現的個人展覽。作為西藏現當代美術[
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澎湃新聞上世紀80年代的西藏,是一處藝術的精神高地。年近七旬的藝術家裴莊欣是當時西藏最重要的藝術家之一,其筆下飽含了當時的人文主義激情與高原亙古不變的精神。
6月15日,藝術家裴莊欣個展“殿堂”在上海醍醐藝術空間開幕,展出油畫、水彩與速寫手稿等近40幅西藏主題作品,為觀眾勾勒出上世紀80年代西藏的人文圖景。展覽之際,裴莊欣接受了澎湃[
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這裏的土地如此荒蕪通往它的門徑如此之高隻有最親密的朋友和最深刻的敵人才會前來探望我們
@醍醐藝術
上世紀80年代的拉薩,是一座隻有20萬人、灰塵布滿的邊疆小城,卻也是中國的精神高地,聚集著一群極度精神化的人,一同取回火種、點亮殿堂。
這段經曆,也成為藝術家@裴莊欣一切圖像的核心,作為親曆者,他目睹大地的悲哀,也[
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1980年,裴莊欣、陳丹青於成都望江公園,兩人“在街頭大嚼牛肉”,晚上裴莊欣到陳丹青所住的西藏自治區第二招待所,看到了“西藏組畫”。
老友裴莊欣
撰文|陳丹青
今年莊欣應該六十好幾了,我仍叫他“小裴”,因為上推四十八年,1976年,我倆在拉薩就是哥們,那年他才十八、九歲,一頭汗,正像那會兒瘋狂喜歡畫畫的[
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外公是四川廣漢三星堆的地主,早年靠做販鹽生意起家。我少年時也去過那被稱為“莊家瓦房”村莊,有人指著水塘邊一堆塌破墓地,說是那就是莊家的祖墳。
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【由山美君擔任策展的畫家澤郎奪理個展“己渡”在拉薩念者實驗藝術空間開幕了。在籌劃本次展覽的過程中,我們有幸邀請到著名畫家裴莊欣老師為澤郎的創作寫下一篇飽含詩意的評論文章。裴老師是西藏美術史非常重要的畫家,而他對青年藏族畫家不倦的關注和關愛更是直接促成了這篇文章。】
我不敢說澤郎會不會是下一個凡高或高更
格桑央拉發來澤[
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聖誕節轉幾段十餘年前的舊圖文;
鏈接為2016年央視推出的視頻,但當時即在公號上被封掉。今天竟然在公眾號上也重新看到!半小時前我轉到微博,可能因有“耶穌”兩字,至仍在審查狀態。https://weibo.cn/sinaurl?u=https%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.c...[
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