在離開希思羅機場十二個小時之後,又回到了這個永遠忙碌的地方。
選咖啡廳靠窗的一角,拿出剛從北京帶回來的《讀書》雜誌坐下,在陷進軟軟的皮椅的同時也陷入了一種更深的思想的迷失之中。從一個環境中拔出後又迅速被在放入另一個一個反差巨大的環境的同時,總是讓我不由自主地從另一個角度思考人生。每一次長途旅行都同時是一次思考的旅行,然而由此帶來的痛苦也讓我每每對這種從旅行中的空格間隙產生的很多想法心存畏懼。到了我們這個年紀,波瀾不驚的平靜也許才是聖人的真正境界。
剛剛翻過的《讀書》中有一篇分析張承誌的文章,勾起了多年前在讀到他那些句子時震撼的餘波。很久沒有讀他的新作了,希望他的理想主義,那曾經照耀我青春年華的激情依然不死。‘美則生,失美則死’是他的理念,也曾經是我的向往。可是如今,忙碌,混亂的物欲追求中,更多的是迷茫。對愛情的,對生命終結的,對社會畸形發展的,更有對天對地的。
或許每次回中國,雖然驕傲於中國的迅速發展,心中卻也有很多對那些被繁華遺忘的人群的擔心與悲憫。兩極化的社會無法被GDP的報表上一個冷冰冰的數字所詮釋。孔子早就說過‘不患寡而患不均’,這個‘不均’二字背後的溝壑不知道需要多少年的奮鬥才能將它抹平?
在北京的最後一夜帶我們同事去後海的酒吧,湖邊是一片曖昧的紅燈閃爍,從布置到風格雖都完全的西方化,可是隻要你稍微多走兩步就依然可以發現灰牆後邊的舊式風格,它在無事遊蕩的男子和自以為新潮的短裙少女的襯托下愈加顯得頹廢和突兀。這就是一個全球化影響下的中國背影,襯托著我們這一代困惑,將這二十年的迷失的影子拉的愈加長而暗色。
沒有人知道中國即將推開的下一扇門後的風景,就像我們永遠無法揣測自己短暫的人生一樣。中國,你要往何處去?能看到一個精彩的中國是我的希望,但我更希望能看到一個永存理想與和諧的中國。‘美則生,失美則死’,那屬於中國的由內向外的美是什麽?我那曾經以為的恬靜雋永的水墨山水的意境仍然可以在這個迷茫混亂的紀元中占有一席之地嗎?
不過你說的對,最怕的就是窮人永遠不能翻身,英國工黨上台十年了,依然無法根本改變這個境界,更不要說咱們中國了!
玄米,日本其實有很多中國可以學習的地方,可惜為了曆史的緣故,我們因人費言了。
也許心裏有山水人文,就是解決之道了.
人類的物質文明和精神文明必須得同步,英國的產業革命是自發的,也是最自然的,經曆了幾百年的洗禮,應該是遺留問題最少的。
日本用了一百年,但已經留下了很多精神文明無法同步的後遺症,後發工業國創造物質文明的時間會越來越短,中國也許隻要五十年,但其後的精神道德滯後和苦果,也得自己去消化品嚐,沒有良藥,操之過急沒有好處,明白的那一天可能悔之晚矣。
哪裏都會有的吧,中國應該在改變了的時候了,精神上。。寫得真好,喜歡讀你的文!