印度紀行 5 | 浦什喀爾 — 眾神的聖殿

浦什喀爾 — 眾神的聖殿

Pushkar - The Shrines of All Deities

在浦什喀爾的街上隨便走走就能感受到印度宗教的力量。這個隻有三萬人的小地方擁有上千家隸屬於不同信仰的寺廟，毗鄰或相望，似乎神靈無處不在。但這並不能消弭各種宗教間的衝突和對立，而唯一的共識就是進入任何寺廟都必須脫鞋。

浦什喀爾作為印度教最重要的聖地之一，這裏聚集了各方朝聖者，其中包括在路上還見到的幾個蓬頭垢麵、衣衫襤褸的西方人士。 環繞著聖湖建起的Ghat、廟宇、一塊塊沐浴之地供信徒參拜，尋覓Guru遺風，發掘精神家園，洗滌心靈。這些朝聖者一般在小鎮盤桓數日，乃至數月、數年。

迎親的隊伍在街上吹打行進，猴子與狗一起戲耍，神牛悠閑地散步。路旁每隔一段就有特意為天上飛的和地上走的動物設置的食物槽和飲水盤。人與動物之間和諧相處，如此各安天命，讓人覺得在印度做個動物也許比這個世界上的許多人還要幸福。

平心而論，浦什喀爾最吸引我的是聖湖的日落，湖邊的日落大道無疑是最佳觀賞地點。我們坐在飲品店外，呷著奶茶（因全城食素，無酒精飲料出售），看陽光在滿月形的湖麵上舞動，落到寺廟的塔尖。湖邊的人們都在靜默、冥想、注視。

須臾，陣陣鼓聲由遠而至、由弱至強，打破天地間的寂靜。當太陽隱沒在地平線的刹那間，鼓聲嘎然而止，隨之響起清脆的鈴聲，伴隨著信徒們的吟唱。嫋嫋香煙從湖畔各處升起、凝聚，最後形成環狀白霧，繚繞在聖湖的上空。

印度是世界上宗教最古老的國家，號稱六大宗教。其中自身土產的占四個：印度教、佛教、耆那教和錫克教；外來的占兩個：伊斯蘭教和基督教。 與佛教相類似的耆那教也產生於公元前6世紀左右。從前在西域旅行時曾耳聞耆那教很有可能早於佛教傳入中國。從焦特布爾前往烏代布爾的路上，我們參觀了印度最大的耆那教寺廟群—Ranakpur Jain Temple。大概是因為有1444根大理石柱子的緣故，人們稱其為“千柱廟”。

這座宏偉的寺廟共有三層，完全由淺色大理石建造，擁有獨特的圓頂、高塔和角樓。置身寺廟之中，四周皆是石柱，每根柱子上都雕刻著精美細膩、別具一格的圖案，且不重樣。

 

美麗不僅限於梁柱，抬頭望去，圓頂也布滿了精致的雕刻。其中有一處圓盤雕刻格外引人注目，整塊白色大理石上雕刻著據說有1008個蛇頭和無數的蛇尾，盤根錯節，複雜到讓人完全無法分辨一條蛇的首尾。

由於隱匿在大山之中，這裏沒有現場導遊，隻有錄音解說。佩戴語音講解器，對著眼前所見之物輸入編號收聽講解，卻也方便，遺憾的是無法現場提問。

眾生皆為生命，生命則需慰藉。太多人寄希望於虛無的神明與縹緲的諾言，希望在生命的盡頭能在天堂中獲得一席之地，而天堂是否能接受每一個尋求擺脫輪回之苦的人？