挖洞拆牆說變遷

築牆挖洞說變遷

 

      1972年12月4日，兩報一刊（人民日報、解放軍報和紅旗雜誌）發表了四個偉大（‘偉大導師、偉大領袖、偉大統帥、偉大舵手’，以下簡稱毛偉大）的‘最新最高指示’：‘深挖洞、廣積糧、不稱霸’。一時間，讓朱皇帝登基前的謀士朱升所出的主意：‘高築牆、廣積糧、緩稱王’，成為當時最為普及的曆史知識之一。

   那時，毛偉大親自選定的接班人和副統帥，從空中掉下去燒成灰骸才剛一年多。我那些父老兄弟姐妹仍然分成幾派，相互間鬥得你死我活。喜好‘抓綱治國’（以糧為綱、以鋼為綱、以階級鬥爭為綱）的毛偉大，確實非同凡響,國民經濟已走到了崩潰的邊緣，國家無糧可積，自己也年近80高齡，仍念念不忘稱王稱霸。 這個由不同姓氏皇帝輪流坐莊的大地，雖然朱皇帝之後又經曆了600多年滄桑，頂天立地的高牆變成了不見天日的深洞，但高牆和深洞都是同一個算計：自保或曰韜光養晦，或者用通俗的大白話說是修道牆保起來、挖個洞躲起來，等待來日稱王稱霸。

  毛偉大選擇挖洞而不是築牆，大概屬於與時俱進的策略選擇，卻難免不讓人聯想起58年那場轟轟烈烈的拆城牆運動，那場讓多個城市千年古跡毀於一旦的運動。雖然此舉很快被大躍進和大饑荒蓋過，沒有人去追究古城牆消失是誰的過，不過如果有人說毛偉大是城牆的剋星，也是一點不冤的。他曾有過前無古人、後無來者的驚世之言：‘城牆拆了，磚可以蓋房，泥土可以肥田’。但人算畢竟不如天算，即便是那個人已坐上了神壇，人定勝天也隻是一個神話。那些在毛偉大拆城牆運動中的幸存者，如西安古城牆、鳳凰古城、麗江古城、四川閬中古城，如今都成了掏國內外遊客錢包的利器。

   毛偉大雖視城牆為寇仇，但也不是見牆就拆。國牆（長城），他不僅沒有要人去拆，還把它比作自己一生倚靠的軍隊。公牆（機關單位學校，如中南海等的圍牆），不但沒有被拆，還一年比一年更堅固。至於私牆——一家一戶的房間牆壁，和把房前屋後圍起來的院牆，毛偉大亦隻是‘打土豪分田地’，‘到地主小姐的牙床上去滾一滾’（見《湖南農民運動考察報告》），而不見一個‘拆’字。

  對私牆越拆越熱鬧、越拆越暴力，還是近20來年的事。在這個堅持公有製、不允許土地私有的國家，誰都心知肚明拆了又建、建了又拆、推倒重建——從立項開始就是一個大發財的機會。不過，這個財卻不屬於升鬥小民的原住戶的，但一定是理直氣壯的：‘國家建設需要’、‘從人民群眾根本利益的大局出發’……。越來越多的私牆被拆除了，同時，越來越多的豪華私牆又建起了了。有人發財有人窮，幾家歡樂數家愁。這於是亦成為許多被拆遷戶懷念毛偉大的原因。

    ‘一言興邦，一言喪邦’，是我家鄉詞典中的名言。家鄉父老說到這句名言時，表情通常都比較莊嚴、凝重。因為這兩句話一定是屬於國家那個萬乘之尊的，那個對全國人具有生殺予奪權力的君王的。我的父老鄉親順世頌明君、亂世盼明君，世世代代將自己和家庭的命運係在君王身上，從來不知要對權力設防。君王用百姓的血肉之軀築成了萬裏長城，卻依然抵擋不了馬背上侵略者的長驅直入。統治者和被統治者都不懂得最堅固的長城在人心中。

  不過，要構築這樣的心中長城，從君王到草民都得遵守共同的契約。如今，不管是統治者還是平民百姓中，有越來越多的人開始打破對君王的幻想，開始尋求用契約形成共同遵守的規範。有的統治者中人已經認識到，要避免曆史上周而複始的王朝更替興衰律，隻有采用世界絕大多數國家已經成功走出的這條道路。但要讓慣於用權力為所欲為的統治者都接受契約的製約，不是掌權者都情願的事。鑿漏大船，讓大船在海上沉沒的，一定是這些於心不甘，企圖永遠霸占國家權力的人。