采菊東籬下

隨性的人,喜歡隨心所欲。不管多少,也無論長短,想到了,記下來,就有了這個被稱為博客的東西,且將之命名為採菊東籬下,其實是想悠然見南山。
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紅薯、名酒和嫦娥

(2025-12-03 15:22:50) 下一個

繞不開的番和胡(1)紅苕、名酒和嫦娥

   80年代是我家鄉奇跡迭出的年代。奇跡之一是四川的沱牌曲酒,出人意料地成了國家名酒,名酒這金花在四川一下子由5朵長成了6朵,全國則由10朵變成了11朵。與此相連的另一個奇跡是,某廣告因被民眾抗議而不得不撤銷。用四川話製作的該廣告中有這樣幾句:‘……嫦娥逮倒不鬆手。你一杯,我 一杯,喝得紅霞滿天飛。’這所謂不鬆手的,就是沱牌曲酒。

   有人說,四川民眾之所以憤怒,是因為大家心目中聖潔美麗的月中仙子,居然被弄得像酒鬼一樣了。有的人則不以為然,認為如果說嫦娥逮到的是茅台、五糧液還差不多。這後一種看法,據說是源於下麵一種傳說:沱牌曲酒不過就是苕幹兒酒嘛。

    紅苕是四川丘陵和二半山區的糧食主產品之一。這吃起來甜甜的塊莖,由於不好保存,沒有成為征購品。也由於產量大,在眾所周知的那個餓死了不少人的年代,它挽救了不少生命。但就像埋頭真做好事的人往往被人看輕一樣,這功勞卓著的紅苕常常被人視作上不得台麵的低檔物品。盡管告別饑餓歲月以後,人們從咀嚼作為零食的烤紅苕片(苕幹)發展到甚至把紅苕葉也當作營養珍品,可紅苕仍然‘地位低下’。用它烤酒,酒也受連累隻能作低檔酒銷售。

   提到酒,又不能不說‘勾兌’。這本來是酒精變為曲酒、變為在市場上受歡迎的東西,所不可缺少的技術手段,後來它被廣泛用到了處理人際關係上,與行賄受賄有了扯不清道不明的關係。據說沱牌曲酒還沒有出大名以前,經川大生物係胡老師的技術處理後,沒有了苕幹酒通常有的異味,它一下子成了暢銷酒。後來,傳說經過‘勾兌’後,它擠進了國家名酒的行列。定價權收上去了,稅收的大頭也不屬於產地了。沱牌曲酒銷量曾經一度大滑坡。

    這些都是20多年前的故事了,現在據說沱牌曲酒早已脫胎換骨,改以優質高粱、糯米為原料,以優質小麥、大麥製成大曲為糖化發酵劑。成就了沱牌曲酒功名的紅苕,令人唏噓地還是被擠走了。我有時想,在我以土為下、以洋為上的家鄉 ,如果大家都明白紅苕是地地道道的舶來品,情況是不是會有所不同呢?

   據易中天等學者考證,紅苕是哥倫布發現新大陸以後,由西班牙人從南美洲帶到菲律賓的。明代萬曆年間,福建遭受台風,總督金學派人到菲律賓尋找可以救災的農作物,它便飄洋過海,來到中國,所以最初的名字又叫金薯,是為了紀念金學的功勞。但極易生長的紅苕在全國推廣後,名稱就變得五花八門了:比如番薯、甘薯、白薯、紅薯、山芋、地瓜等等,反倒把金薯之名淹沒了。

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評論
洛瑜 回複 悄悄話 八十年代奇跡生,
沱牌曲酒名聲騰。
廣告爭議聲浪起,
嫦娥仙子不再清。

紅苕甘甜救饑荒,
低檔地位卻不忘。
從苕幹到酒一味,
百年苦澀換榮光。

勾兌手段藏玄機,
川大胡師巧妙施。
原料千變成佳釀,
紅苕已去糯米臨。

番薯漂洋過大海,
金薯傳說難再開。
福建風雨帶新物,
五花八門地瓜來。

土與洋交織間,
家鄉變遷幾許愁。
若知苕為舶來品,
或許命運不如流。
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