獅山巡禮
投資雜談
投資任何一家公司都應仔細閱讀股東信，這對理解後續走勢特別重要，邏輯總是藏在細節裏.
我們為了建立這家公司，多次承擔了巨大的風險——這些風險在事後看來，對許多人而言幾乎顯得審慎而平淡無奇。
在市場尚未理解其價值或潛在應用之前，我們花費數年時間構建人工智能平台，這一舉動曾屢遭嘲笑。
許多人持懷疑態度，甚至公開敵視。早期的投資者心存疑慮，他們的承諾往往稍縱即逝，最多也隻是短暫的。
我們的成果並非、也永遠不會是衡量我們業務廣義價值的終極標準。我們有更宏大、更獨特的追求。
然而，我們對曆史的研究足夠細致，明白力量——尤其是那種能夠迫使外國對手非自願服從的力量——往往是向前進步的必要組成部分，盡管這一點令人遺憾。
我們的財務表現，這個市場試圖用來衡量世間價值的粗糙標尺，繼續超出了我們許多最大的期望。
我們在今年第一季度實現了 8.84 億美元的收入，較前一季度增長 7%，較去年同期增長 39%。
這種激增且迅猛的增長速度，對於一家規模僅為我們十分之一的公司來說，已堪稱驚豔。然而，在我們這樣的規模上，我們的崛起，我們相信，是無與倫比的。
正是我們本質上對美學的直覺，我們願意將培養和滋養品味視為一種美德，特別是在構建軟件和組建團隊時，這種直覺推動了我們的騰飛。
這種類型的公司永遠不會出自一個委員會的頭腦；如果我們屈從於美國企業生活中傳統的管理模式，擁有數千名員工圍繞手頭問題自行組織的當前形態，絕不可能被允許存續。
II.
對大型語言模型以及能夠使其對大型組織產生價值的基礎軟件架構的追逐，已從奔湧演變為一場狂潮。
曾經對這些新技術進行相對有序的評估和審查的過程，如今已演變成一種貪婪的旋風式采用，因為越來越多的機構開始領悟席卷工業和政府部門的變革之巨大。
這種變化在美國尤為顯著。
今年前三個月，我們在美國的總收入同比增長 55%，達到 6.28 億美元，而來自美國客戶的商業收入在同期飆升 71%，達到 2.55 億美元。
這些並非漸進式的進步。我們相信，我們的成果表明，一場席卷我們業務和行業的革命正在發生。
III.
我們致力於武裝美利堅合眾國，確保其國防和情報機構擁有遠比對手更致命、更精準的軟件能力——這一目標本應毫無爭議、幾乎平淡無奇——多年來卻被視為政治上棘手且不明智的。
我們這些異端分子，這群形形色色的角色，曾被矽穀驅逐，險些被拋棄。然而，有跡象表明，矽穀中的一些人現已開始轉變方向，跟隨我們的步伐。我們僅指出，我們對為美國軍方開發軟件的承諾，對那些我們請求踏入險境之人的承諾，始終堅定不移，無論這種承諾是否時髦或便利。
近幾十年來，主流共識逐漸傾向於對美國事業和國家身份持懷疑態度。
捍衛美國及其利益的信念被視為倒退；近來時代的邏輯認為，國家應被允許自然衰亡，走向死亡，我們的主要忠誠應重新導向全人類。
盡管這種誌向或許高尚，但也過於倉促。我們保護最親近之人的興趣，絕不應被視為與推動和鼓勵全人類崛起的道德對立。
一個人若無法為自己而站立，就無法為他人帶來益處；我們渴望看到的那種保護周遭之人的力量，必須首先在自身紮根並成長。
出生於四世紀羅馬帝國邊緣的聖奧古斯丁提醒我們，要承認卻超越道德哲學中的核心難題，他正確地指出，抽象地義務幫助所有人，並不應阻止我們履行對那些因時間、地點或境遇而與我們更親近之人的責任。
“所有人皆應被平等地愛，”他寫道。“但既然你無法對所有人施以善行，你應特別關注那些因時間、地點或境遇的偶然，而與你聯係更緊密之人。”
IV.
這家公司的文化始終是、並將繼續是創造我們軟件的前提。
我們所建立的公司是一項共同的事業，毫不畏懼地培養和推動一種 Weltanschauung ——一個由短暫但不斷演變的曆史、話語模式和共享信念聯結起來的共同體。
正是這種文化，允許並鼓勵大約四千人以變幻莫測、往往奇特的組合聚集在一起，構建對他們自身和世界有價值的事物。
我們承認，我們並不總是最愉快的合作夥伴。我們的信息傳遞可能過於抽象，對一些人而言是一種障礙。
然而，下一章不屬於批評者和旁觀者，那些站在創造帝國邊緣之人，而屬於那些構建帝國之人。
毫無疑問，文化和公司，包括我們所建立的這家公司，長期來看必須“以其果實”來評判。（《馬太福音》7:16）
V.
這個國家的主流不僅如許多人所稱的那樣迷失方向，而是失去了自信、自持和內在的決心。
除了對自身的自視甚高，主流究竟珍視什麽，已不太清晰。
我們的新教育和文化貴族——這個博學階層——遠比之前的貴族更加根深蒂固、更有韌性，後者的地位更為脆弱。
“貴族除了出身之外，沒有任何理由來解釋他們維持權力的權利，”法國作家米歇爾·韋勒貝克，這位尖刻而洞察力令人不安的作者，去年在一次采訪中說道。“當代精英則宣稱擁有智識和道德上的優越性。”
曾經定義了一個正義且富有成效的政治運動的對弱者的同情、對所有人無論出身高低追求機會的興趣，已被拋棄，取而代之的是一種表演性的政治——其最狂熱的追隨者往往更熱衷於展示自己屬於某個階層的身份——這已讓廣大公眾感到厭倦。
當沒有衡量標準，沒有意願去量化和評估一個政治運動或政策的成敗，沒有智識上的好奇心去評估一種意識形態或世界觀是否為其支持者帶來了回報，我們必須敢於揭露那些所謂的牧羊人已然腐敗。
這一論點及其更廣泛的批判在《技術共和國》中得到了更深入的闡述，該書以哈佛大學邁克爾·桑德爾一句依然及時的提醒開篇：“原教旨主義者衝向自由主義者不敢涉足之地。”
的確，如果我們不采取行動，不製定技術所能成就的肯定性觀點，市場的無序邏輯將為我們做出決定；它將填補因我們當代對定義我們作為一個民族是誰、我們渴望創造什麽的膽怯而敞開的裂縫。
我們始終準備好與任何人合作，無論其背景或隸屬，隻要他們願意對自己負責，量化和衡量他們的產出。我們尋找那些願意摒棄表演、追求成果的夥伴，願意對那些意圖足夠高尚者的過失和失誤給予一定寬恕。
未來不屬於那些自詡為創造者的人，甚至不屬於僅僅勇敢的人，而是屬於那些真正構建出實質且持久之物的人。
懷疑者和冷嘲熱諷者，那些不冒任何風險便質疑的人，那些嘲笑他人工作卻不假裝構建任何自身之物的人，將被掃除。
1974 年 8 月 9 日，理查德·尼克鬆在辭去總統職務的那天，對他的員工發表講話，提醒我們“永遠不要小氣”。他補充道：“永遠記住，別人可能恨你。但那些恨你的人不會贏，除非你也恨他們。而那樣，你就毀了自己。”
