盧岩回憶錄
本人的回憶錄，宗教文化
目錄：2.9.4 文昌寶塔；2.9.5 給蔻珠的禮物；2.9.6 建立貴重商品市場；2.9.7 封神榜；2.9.8 佛教的起源
2.9.4 文昌寶塔
靖王（即武大郎）把炎帝（即燧人，如圖2.9.4-38，40）送到了石磯娘娘（即潘金蓮）的待客室後，他自己出去了。潘金蓮驚訝地叨咕：“呦！他怎麽還出去了！？”
炎帝回答：“前幾天他給我治病的時候（參見2.8.4節），他編瞎話！這會兒他不好意思了！他說你這房間裏有很多我媽媽的遺物。”
石磯娘娘回答：“你媽媽的什麽遺物！？我不知道！”
在客廳古玩架上有很多小裝飾品。炎帝盯著其中的文昌寶塔（如圖36）看。石磯娘娘湊了過來，說：“對！這個寶塔是太後送給我的。”
炎帝問：“這個寶塔象征著什麽？”
石磯娘娘回答：“這說法是我聽太後說的。過去有一任女媧和他的丈夫（即伏羲，共工，佛）打架，她把他囚禁在了高塔上。有人問她為什麽花那麽多的錢修了那麽一座不方便住的高樓。女媧回答，‘我丈夫是佛，悉知悉見，應該住在天上，不允許任何人對他不敬！’後來在夏國，這種塔就被稱做文昌塔了，表示當玉女（即女媧，女神，她擅長文學）強盛了，金童（即佛，共工）就變得弱了；但共工仍然是聚合和支撐天地的核心力量。太後送我文昌寶塔是讓我珍惜靖王。當然，這是我的理解，你可別聽信我的胡言亂語。”
注2.9.4，圖37是炎帝和西王母的雕像，從夏國的文化來說他倆是一對兒女媧和伏羲，或說玉女和金童（參見10.9節）。玉女是文字思維型人，擅長文學。金童是圖像思維型人，善於科學研究。圖41的八卦圖中白魚代表玉女，陰；黑魚代表金童，陽。石磯娘娘（潘金蓮）是運動思維人中偏於語音思維型的人；而靖王（武大郎）是運動思維型人中偏於圖像思維型的人。他們倆是一對兒童女和童男，相當於圖41中那兩條魚的眼睛。所以文昌塔表示玉女和金童的對立統一關係，勸金童和玉女要善待對方。
隨後，石磯娘娘指著裝飾架上的另一件古董說：“這個也是你媽給我的。”炎帝移動過去看。
石磯娘娘又指著幾件古董說：“哎呀！這幾件東西也是你媽給我的。” 隨後她站在屋子裏四處看，忽然說：“我想起來了。這府裏的東西都是你大哥從皇宮裏搬來的。那時候，我們倆剛從河北回來，元始天尊就把這所宅子送給我們倆了。隨後，他來我家做客，看了之後說，‘這靖王府太寒酸了，我幫你布置一下吧！’他就命令人從皇宮裏挖來了幾塊石頭，還讓你大哥從皇宮裏搬來了這些東西。後來我去太後的墓園，發現她的寢宮裏空了，才知道我房間裏的舊家具是從她屋裏搬來的。”
石磯娘娘繼續說：“你喜歡哪件古董都可以拿走。我最喜歡這個龍涎香盒，我不給你。說著，她拉開了抽屜，拿出了一個香料盒。
炎帝接過香料盒，一邊看一邊說：“為什麽不能給我！皇帝蔻珠很懷念我媽媽，我想找一件禮物送給她。”
石磯娘娘說：“這是女媧家族的傳家信物。你拿女媧家的東西送給女媧不合適。對了！你想找你媽媽的遺物，你若想要，可以拿去！你和我不一樣，我隻是喜歡這個盒子的樣式和花紋。”
炎帝問：“你怎麽有女媧家的傳家信物？不對呀！？這個盒子和大巢氏的不一樣啊！”
石磯娘娘說：“每一代的龍涎香盒的花紋不一樣。這個龍涎香盒是她們家在補做傳家信物時，玉珠嫂子（即太後）專門為我定做的。”
炎帝忽然說：“我不要了！”說著，他走出了石磯娘娘的會客室。
石磯娘娘沒明白是怎麽回事，追出來問，發現炎帝站在門外哭了。
靖王發現炎帝要走了，出來送。他發現炎帝又哭了，直瞪瞪地看著石磯娘娘。石磯娘娘莫名其妙地回答：“你看我幹什麽！我還想問你呢，他怎麽哭了！？”
過了一會兒，炎帝回來勸靖王和石磯娘娘說：“我因為想起了我媽，哭了；與你們倆沒有關係。我剛才又想起了給夏國國王買禮物的事，得去禮部查看一下。我走了。”
2.9.5 給蔻珠的禮物
禮部正在包裝送給夏國的禮物。炎帝一看禮物就生氣了，質問負責購買禮品的官員說：“這些雕像是用玉石的邊角料做的，還有木頭的！這怎麽能用作我們華國送給夏國的禮物呢！？”
負責購買禮物的官員示意炎帝到屋裏沒別人的地方說話。他告訴炎帝：“皇後就隻給了我三千兩銀子（相當於10千克黃金），讓我去買這些東西。”
炎帝帶著這位采買官員來找皇後大巢氏核實後說：“我的意思是你買幾件像樣兒的東西，再從藏寶閣選幾件國寶就可以湊足給你媽的禮物。你就用三千兩銀子買禮物，那你節省下來那麽多錢幹什麽？”
大巢氏皇後回答：“我去湖北瑤池，往返幾個月的路程，我不能什麽事都讓女媧出錢！”
2.9.5-2 女媧和熬忖的交易 The Deal between Nuwa and Aocun
炎帝吃了一驚，問：“女媧去瑤池的經費充足嗎？”
大巢氏回答：“應該沒問題！她和熬忖（即瑤姬，堯皇，此時是龍國的皇帝）合作了兩年多了。另外，她向私人組織的 ‘金童和玉女相親的活動’ 收費。我聽我媽（即夏國的皇帝蔻珠）說，她收了兩百萬兩白銀。”
炎帝迷惑地問：“她們倆可真能幹，連這個都能賺錢！女媧分給了熬忖多少錢？”
大巢氏回答：“開始的時候，她們倆準備各得50%。後來熬忖發現女媧在為 ‘女媧造人工程’（龍國稱作三足鳥工程）造勢，就改口說，‘你們夏國所做的工作遠遠超過了我們龍國，我們隻做了些場地建設，總共花費了三十萬兩白銀，你分給我十萬兩白銀就可以了。’ 女媧找我媽商量，她們倆決定：送給熬忖三十萬兩白銀（相當於一噸黃金）的禮物，不說分利潤的事了。”
炎帝著急說：“所以我們送給你媽和熬忖各價值三十萬兩白銀的禮物。我去哪裏弄那麽多的錢！？你給你媽買的那是什麽東西？”
大巢氏皇後（即西王母）回答：“我也認為你去瑤池的時候，你得給熬忖價值三十萬兩白銀的禮物。你二哥，二郎神，是個愛麵子的人。咱們的禮物給少了，他認為丟臉。至於給我媽的禮物，那套價值三千兩白銀的 ‘女媧造人模型’就可以了。”
炎帝回答：“不行！以前我二哥，二郎神，就對我說過，‘你媽總是認為我占她的便宜，心理不平衡，睡不著覺。’ 這是我當皇帝後第一次送給她禮物，禮物的價值不能少於三十萬兩白銀。我來辦給你媽買禮物的事。先前給你的那三萬兩銀子（注1）就作為你去瑤池的路費吧，可別讓你媽感覺我占她的便宜，心理不平衡了。那套‘女媧造人模型’是怎麽回事？”
皇後大巢氏回答：“瞎說！我們倆可沒占過我媽便宜。她一直喜歡你，怎麽可能還對你生氣！她來永安，你爸爸，元始天尊，給她安排了一些消遣的事，但她都不喜歡。她就喜歡看玉器市場的這套 ‘女媧造人的模型’，已經去看過兩次了。她還叨咕她以前對女媧造人傳說的理解有幾處錯誤。她還想去看，就決定讓我給她買來。另外，你現在已經是西天之主，如來佛祖了。我覺著她想聽你對此次天道輪回中封神的決定。她早就想回杭州了。我一直用買禮物的事推脫著，她才沒離開。我提議你封夏娃為王，把此次天道輪回中以後的事確定下來，讓你爸爸和我媽媽放心。”
炎帝回答：“好！你替我通知 ‘中華法典編委’為夏娃造字。我去找那些玉器商談談，把購買那套玉器的合同簽了。” 他出來後告訴負責采買的禮部官員說：“你去安排，我以張屠戶的身份，請那幾位玉器商吃飯，越快越好！”
2.9.5-3 注1 Note 1
中華法典的後文有對這三萬兩銀子的描述。西王母（即大巢氏皇後）是跟隨她的姐妹女媧一起去瑤池的。途經湖北法庫縣時，西王母把這三萬兩銀子存放在了法庫縣的銀行她自己的名下。她去參加瑤池博覽會沒帶錢。回來時，她的衛隊被改編成為了華國的皇後衛隊。新上任的華國衛隊長來向她報告說：“法庫縣軍需處拒絕給我們發放補給，說我們欠他們三萬兩銀子。在開新賬戶之前，必須先把欠款還清。我是華國人，在法庫縣沒認識人，不能向銀行申請貸款。貸款需要您出麵。”
西王母驚訝地問：“我們華國欠法庫縣軍需處錢？這三萬兩銀子的數目是從哪裏來的？”
衛隊長回答：“這數字是一封從杭州來的公文上說的。沒人知道這錢是怎麽回事。我覺得您跟女媧解釋一下也可以。我們不會賴賬不還。”
西王母思考了一會兒後說：“我在法庫縣的銀行裏有點兒錢，你去取來交給法庫縣的軍需處吧！”
2.9.5-3 吳國後人的捐贈 Donations from Descendants of the Wu Kingdom
第二天早晨，張屠戶（即炎帝，玉皇大帝）參觀了那家賣玉製品的市場。讓他驚訝的是那套女媧造人的雕塑數量很大。玉製品商人隻把雕塑數量的三分之一作為樣品擺在了外麵，標價七十多萬兩白銀。在飯店吃飯時，張屠戶說出了自己的想法，買不起那一整套雕塑，想買價值三十萬兩白銀的一套，由部分標誌性的玉雕塑和大部分的檀香木雕塑構成。
那些商人問：“您買那麽多的雕塑是什麽目的？當然我們隻是賣玉商人，我們問您買玉的目的是為了分析如何幫您組合這套雕塑。”
張屠戶回答：“我買了這套雕塑之後，先放在藏寶閣（即國家博物館）裏作為國寶展覽一段時間；然後把它們作為禮物送給夏國。”
商人聽後，感覺這事難辦了，說：“剩下來的雕塑的價值是那批國寶價值的十倍！這有損華國和夏國的尊嚴呐！”
張屠戶回答：“我可不會花三百萬兩銀子（十噸黃金）買禮物送人！”
這時屏風後麵有人示意這幾位玉商過去討論。他們回來告訴張屠戶：“我們願意把這套玉製品無償捐獻給華國政府。”
張屠戶驚訝地說：“這麽多的錢！我可沒有搶劫的意思！我喜歡這套玉製品，但我買不起！我認為你們分開賣，是很正常的事！”
一位玉商回答：“我們早就聽說張屠戶做買賣，公平交易！現在看，這說法是真的！請允許我自我介紹一下。我祖籍蘇州。我的祖宗就是玉商；七十年前我的祖宗就在這絡陽城賣玉。三年前，我們花費三千兩銀子從杭州買到了這套女媧造人雕塑的模型。然後，我們組織起了十幾家玉商共同製作了這套玉製品。現在，這套玉製品的所有者全在這兒，我們願意捐給政府。”
張屠戶堅決地說：“你們把這套國寶捐給國家，我當然高興。但隨後你們破產了，我可丟不起那個臉！再說，我無功不受錄！這不行！”
2.9.5-4
這時，屏風後麵的人又招呼這幾位玉商去研究。過了一會兒，張屠戶好奇地走到屏風的側麵去看。他看見那幾位玉商正在和十幾個人商量。其中還有幾位和尚和尼姑。
張屠戶立刻明白了：這捐玉的行為是吳國後人組織的政治活動。如前文2.6.2 《女媧家族的曆史》所說，女媧家族是從吳國分裂出來的。後來女媧家族建立了夏國，征服了吳國。吳國的後人就成為了政治犯。捐玉是吳國的子孫想請夏國的皇帝蔻珠赦免吳國的後人，使他們成為平等的公民，不再是政治犯了。
2.9.6 建立貴重商品市場
那幾位賣玉的商人回來後說：“製作這套玉製品的原石原價值大約是七十多萬兩白銀，我們是用我們的庫存資金買的。人工費我們都已經付清了。所以，我們捐獻這批玉製品給國家不會影響我們的正常營業。您說無功不受祿。您是以張屠戶的身份請我們吃飯，但我們知道您是伏羲，大黑天，玉皇大帝，如來佛祖，太陽神，上帝。我們這種人請您這種人吃一頓飯，需要向您捐獻30至50萬兩白銀；這是自古以來的規矩。這麽算，您沒占我們的便宜”
張屠戶回答：“好！我先收下這批捐贈；具體的捐贈的錢數，我們以後慢慢算。先說一下我目前的打算，這批玉製品將先在此永安城展覽三個月，然後被作為國禮送給夏國。展覽的地點，我看你們這個賣玉的市場就很好。我將在你們市場裏租一棟樓，把我們藏寶閣的國寶全搬過來，一同展覽。同時，我們出售部分古董。展覽期間，這座貴重商品市場收費，每位參觀者要交三兩銀子。轉業軍人可以獲得一張免費的門票。市場裏有紀念品專櫃，賣免稅的紀念品給轉業軍人。市場實行會員製。每家來賣古董的商業公司要預先付三千兩銀子。其中的兩千七百兩銀子是抵押金，三百兩是他們終身會員的費用。”
一位賣玉商回答：“那我們這座賣玉的市場就成為了與政府合作的貴重商品市場了；我們的房地產就升值了。我們會把目前的房地產行情記錄下來。事後，我們把房地產的所有權重新分配，把一部分錢返還給捐贈玉的商人。”
張屠戶繼續說：“如果你們同意，這座貴重商品市場先由軍隊來負責保安。你們的家人就不能住在這個市場裏麵了。三天或五天後，我請元始天尊和夏國的皇帝蔻珠來為這座市場開業剪彩。那時，你們要派人講解這套玉製品。我建議你們在這套玉製品的說明書的後麵附上這麽一個附本。本套玉製品是我們做玉人根據我們自己對女媧造人傳說的理解而設計和製造的。如果以後此套玉製品的所有者對此中的某些作品不滿意，我們願意根據持有者的意圖進行修複和更改。隨後，你們附上你們所有捐贈人和製玉工匠的名字以及每個人的家庭地址。”
賣玉商人中有幾個人害怕了。屏風後麵的人又招呼他們過去討論，告訴他們張屠戶已經發現我們是吳國的後人了。他讓我們附加附本的意圖是為了保護我們，使我們不會因為玉作品中的寓意而受到夏國的迫害。
幾位玉商回來後告訴張屠戶，同意他的提議，並且願意收回以前賣給張屠戶的那套玉作品模型，用那三千兩銀子來作為這套玉製品的包裝費用。
2.9.6-2
張屠戶（即玉皇大帝）從飯店的包房裏一出來就看見了武大郎正坐在門口的樓梯上。武大郎一言不發，跟著張屠戶走到了飯店的門外，對身邊的一位校官說：“去調兩千禦林軍，對那座賣玉市場三百米以內的地區實行軍管。”
張屠戶膽怯地問：“大哥，你怎麽這麽生氣？”
武大郎回答：“你更改日程安排應該通知我！這首都永安是咱們華國最危險的地方！”
張屠戶對身邊的禿頭將軍說：“以後如果我更改日程安排，你就按常規通知靖王（武大郎）。這一天天的，就隻幹這雞毛蒜皮的小事，心煩！”
武大郎回答：“這麽一會兒你就賺了十噸黃金。十噸黃金可不是小事！那群吳國的後人給了你十噸黃金，就證明他們沒想複國。這也不是小事！”
張屠戶驚訝地問：“那套玉器值十噸黃金嗎？”
武大郎回答：“我聽說過幾次有人想買他們的那套玉器。半年前，有人出價三百萬兩白銀，他們不賣！”
2.9.6-3 貸款利息和通貨膨脹 Loan Interest and Inflation
第二天上午，炎帝和幾家銀行的老板談貸款。他先對靖王武大郎說：“國庫裏的那堆金子是媽祖的遺產。我現在正式告訴你，我放棄繼承權了。”
武大郎高呼：“萬歲！二郎神已經告訴我了，他也放棄繼承權了。那20噸黃金現在全是我的私有財產了。” 他轉臉對幾位銀行家說：“現在炎帝很忙，今天沒時間請幾位喝杜康酒。改天，我請你們幾位喝酒。咱們有專門的地方喝酒。現在那地方還是個秘密，隨後幾天內會有人通知你們去參觀那個地方。”
隨後炎帝和幾位銀行家確立了幾批貸款合同，一年期的貸款利息為2.5%，三年期的貸款利息為1.5%。炎帝問武大郎，他的放貸利息是多少？
武大郎回答：“我放活期貸款，利息率是6.5%！”
炎帝回答：“6.5%的利息率太高，我不用。你得降息！”
在這些銀行家們的極力勸諫下，武大郎同意降息到5%。炎帝生氣地對財政部長大叫：“國庫裏什麽都沒有，現在華國用的錢是我從乾塘關帶來的，是我自己的錢。他還要占國家的便宜！？”
武大郎回答：“我在犧牲個人利益！把這麽多的錢短期內分給轉業兵，會引起通貨膨脹。我把活期利率設置在5%是為了穩定物價，抑製通貨膨脹，維護銀行業的權益！”
炎帝迷惑地對銀行家們叨咕：“還有這事！？”
一位銀行家說：“我們隻是叢書上看到過通貨膨脹。靖王在河北經曆了通貨膨脹的災難，他在穩定物價和抑製通貨膨脹方麵是有實際經驗的。”
2.9.6-4 倉頡造字 Cang'jie Created Pictographs
第二天中午，中華法典編委把為夏娃造的字教給了炎帝：堯，通假字瑤；舜，通假字順；和禹（解釋參見下一節）。炎帝問負責造字的倉頡（如圖2.9.6），怎麽這麽快？
倉頡回答：“我們是根據女媧造人的計劃造字的。去年皇帝蔻珠就已經向我說明了這項造字的需求。”
2.9.6-5 佛光普照 Buddha's Light Shines Everywhere
在回後宮的路上，炎帝遇見了中央情報局的局長代理（現代人稱呼他為戴笠）和禮部的部長。他們倆看著炎帝走近了，禮部的部長對代理說：“我先匯報，然後就離開，我可不想知道你的事！”
代理尷尬地對炎帝說：“我覺著我的工作挺有意思的，但他們誰都不想聽我說話！”
炎帝回答：“以前，我也不想聽！”
禮部的部長把送給夏國的禮物清單遞給了炎帝。炎帝看見捐玉的商人對這套玉器的估價是150萬兩白銀，而華國玉器鑒定官員的估價是300至500萬兩白銀，叨咕說： “這批玉器值這麽多的錢！？”
禮部的部長回答：“我們是根據華國玉器市場的行情估計的。我們華國知道女媧造人故事的人很少，所以我們認為這套玉器在夏國的價值會高出500萬很多。另外，我們會同工部的人核實了他們的關於 ‘佛光普照’的說法，認為可行。”
炎帝問 “佛光普照” 是怎麽回事？
禮部的部長回答：“在夜間，他們在後台燃起火堆，用凹麵鏡把光聚焦在射光鏡。射光鏡把光射進白蛇（即女媧）和許仙（即伏羲）的頭裏，他們倆就發光了，照亮了展覽室。這樣做的缺點是，射光鏡是銀子做的，受到強光後會發熱，氧化。所以表演 ‘佛光普照’需要一隊人對射光鏡進行拋光維護。維護成本是多少目前還沒計算出來。”
炎帝高興地回答：“這個表演很好，惹爭議。繼續準備 ‘佛光普照’的表演。將來如果維護成本太高，我們就停止表演。我們就要這個說法，聽著吉祥！”
2.9.6-5 六個月竣工 Completion in Six Months
禮部部長離開後，代理向炎帝報告：“現在皇宮都空了，安全局的人全都去那家玉石市場了。現在那家市場被實行軍管。那個地區隻允許進入，不許外出。昨晚靖王和那幾位玉商討論了一整夜。最後，他們決定由政府出麵，以目前市場價的1.3至2.5倍買下那個市場的全部房地產。其中15%的麵積分配給保安組織。然後根據貴重商品市場的需要，以返還和變賣的方式轉給各個代理商。比如銀行交易中心，我們就以目前市場價的7至15倍的價錢賣給銀行業的商會。他們計劃這個貴重商品市場將在半年後自主運營。”
炎帝問：“什麽時候夏國的皇帝蔻珠可以去為那座貴重商品市場進行開業剪彩？”
代理回答：“有兩個從蘇州來的危險人物消失了，我們不知道那兩個人去哪裏了。一個是在半年前消失的，另一個是在三天前消失的。而且那個佛光普照的玉器展覽廳要在七天至半個月之後才能布置完畢，所以靖王和我認為就隻能讓蔻珠先看實驗室裏的 “佛光普照” 了。明天和後天蔻珠就可以去參觀玉器。她離開了，我們才方便進行貴重商品市場的建設。”
炎帝說：“七天至半個月，那太久了！”
代理回答：“靖王也建議您提早半個月去瑤池，這麽遠的路程，這麽重要的事，您有必要提早出發。”
炎帝叨咕：“嗯！可能這就是我鬧心的原因！”
2.9.7 封神榜
石磯娘娘宴請夏國的皇帝蔻珠。這天的下午蔻珠和元始天尊來靖王府看老虎了。炎帝把兩本送給夏國的禮物清單給蔻珠和元始天尊看。
元始天尊看了標價後問蔻珠：“世界上真有這麽貴重的東西嗎！？姐姐你已經去看過了，這套玉器值三百萬兩白銀嗎？”
皇帝蔻珠回答：“我確實去看了兩次了，但我沒進去看裏麵的精品玉器，因為太貴，我買不起。”
元始天尊愣了一下，轉臉問炎帝：“我活了這麽多年了，都沒見過這麽貴的東西。你去看了沒？你就把這個交給我了！”
炎帝（即玉皇大帝；如圖2.9.7-40）回答：“我去粗略地看了一下。我不懂玉器，隻是也有自己的看法。他們說這套玉器裏有10至20件珍品。我喜歡的有六七件。我是這麽判斷價錢的。我以前去杭州的雷峰塔看過裏麵的那尊彌勒佛。他們說那尊佛價值十萬至二十萬兩白銀。我不喜歡那座雕像，就是塊玉。我還看過一尊觀音像，他們說價值六萬兩白銀。比較而言，我看這套玉器裏麵的那尊女媧和伏羲看著一顆白菜的雕像就值六十萬兩。那棵白菜非常逼真，我用手摸了才知道是玉雕。總體而言我認為我喜歡的那六七尊精品雕像就值三百萬兩白銀。我認為那棵白菜就值三十萬兩。”
大巢氏皇後驚訝地說：“值一噸黃金的白菜，我們把它收割下來，給龍國禮物的問題就解決了！”
皇帝蔻珠用扇子敲著她的頭說：“閉嘴！”然後她笑著問炎帝：“這套玉器都給我啦？”
炎帝回答：“這套玉器本來就是他們送給您的。我就隻花了三千兩銀子讓他們做運輸的包裝。”
大巢氏皇後反駁道：“才不是呢！我和我媽（即皇帝蔻珠）去了兩次了，他們什麽都沒送給我們，你一去就給你了。”
炎帝回答：“他們是在用我做擋箭牌。他們怕這套玉器的什麽地方惹皇帝蔻珠生氣，祈求赦免不成，反倒把命賠進去了。”
大巢氏皇後笑著問：“咦！？是這麽回事！那你是怎麽看蘇州那群政治犯的問題的？”
炎帝回答：“伏羲（夏國現任女媧的丈夫，又名梁山伯，燃燈佛，參見2.6《鄮縣縣長》）和我討論過這個問題。他說將來我們的中華共和國成立了，人人平等。如果不免除蘇州那些吳國後人政治犯的罪名，中國就出現了二等公民。你沒聽女媧或伏羲議論過這個問題嗎？”
大巢氏回答：“我沒聽他們倆說過這事。媽！你聽他們倆說過這事嗎？”
皇帝蔻珠回答：“我沒聽他們倆議論過這事。”
大巢氏問炎帝：“你現在是我們家女婿們（伏羲們）的代表了！你們倆的結論是什麽？”
炎帝回答：“你傻呀？人家都不說，你讓我說。”
皇帝蔻珠說：“你說吧，我也想聽聽如來佛祖的意見！”
炎帝回答：“金童的設計就是把神識（即無意識）分為兩部分，先天的無意識被稱作神識，白色。後天的神識是 ‘金童識’，是業，黑色。業不遺傳，所以人生來無罪，平等。現實生活中家族的仇恨確實有代代相傳的現象，但伏羲和我都認為可以把這種家族仇恨傳承現象局限地認為發生在五代人以內。換一種說法，五服以外不算為親戚了。”
大巢氏皇後說：“這事還有女媧和伏羲呢！伏羲的舅舅法海就是吳國的後人。”
炎帝回答：“一次，女媧跟著伏羲去看望他的舅舅法海和懷海法師。他們見麵後，女媧躲得遠遠的，不聽他們的談話。隨後伏羲仍然常去拜訪他的舅舅，女媧再也沒陪他去過。”
皇帝蔻珠不說話了。
2.9.7-2 五帝 Five Creators
大巢氏皇後對炎帝說：“我媽不喜歡聽你們圖像思維模式人談的所謂的道理。現在人都在，你還是總體評價一下這次天道輪回工程項目中的主要人物吧！”
炎帝說：“我爺爺太上君和你姥姥蛇太君命名我爸爸太昊為元始天尊，那他們倆就沒神位了，所以我稱呼他們為無位真人，或者太上老君。我爸爸太昊是元始天尊，你媽媽蔻珠也是元始天尊。從我爸爸和你媽媽都是雙身神來說，我媽媽玉珠和你的生父也是元始天尊。龍國的老皇帝熬達最終也沒同意加入中華共和國，所以元始天尊是他們四位，都是古代神和女神。”
炎帝說：“這項百年樹人的第三代人是我，女媧，和熬忖；從雙身神來說我們是六個人。我們三人（或六人）是現代的神或女神。加上第二代的兩位元始天尊，我們五個人（或十個人）就是五帝，即五位造世祖。”
Emperor Yan said: "The third generation of this century-long human cultivation project is me, Nuwa, and Aocun; from the perspective of the two-body gods, we are six people. Together with the two Original Sky Honors of the second generation, the five of us (or ten people) are the Five Creators of the World.”
2.9.7-3 三皇 Three White-Kings
炎帝繼續說：“這項女媧造人工程，被華國人稱作楊戩計劃，被龍國人稱作三足鳥計劃。第四代人是舜和禹。”說著，炎帝拿出了前文倉頡交給他的五個字：堯（瑤），順（舜），和禹。熬忖將成為中華共和國的第一任皇帝，這是十四年前由夏國的皇帝，華國的皇帝和熬忖共同確立的。熬忖將是舜和禹的政治學老師。倉頡交給我五個字，我選舜為夏娃的封號。舜義為女魔。她要在38.7歲之後才能覺悟成為女人，成為順。順義為順從，三頁紙。她將在38.7歲之後實施我們製定的 ‘三頁計劃’。”
2.9.7-4 玉皇大帝和西王母的兒子 Son of Turquoise Emperor and King Mother of the West
大巢氏說：“我想做個聲明。夏娃現在是舜王了。我就是王母了，隨後我會告訴這皇宮裏的所有人稱呼我為 ‘王母娘娘’ 或‘西王母’。
西王母看了看蔻珠和太昊，然後對炎帝說：“人都在，方便證實我所說的。我們倆有個兒子。”
炎帝沒出聲，驚訝地瞪著眼睛看太昊和蔻珠。蔻珠和太昊都點頭了。
西王母繼續說：“在他懂事時我就告訴他了，‘你爸爸將成為一位偉大的帝王，所以你出生就是政治犯。他十幾歲時我又告訴他為你準備一份禮物，在你登基成為皇帝時送給你。前一段時間他問我你喜歡什麽？我回答，‘我幾次聽見他叨咕從來沒看見過60噸黃金是多大的一堆。’他說他要送給你60噸黃金。現在他在城外，等著見你呢！”
炎帝問西王母：“他才二十幾歲，從哪裏弄來了那麽多的黃金？”
西王母回答：“他叫XYZ，在東部沿海做生意，很出名。”
炎帝立刻變得悲哀了。過了一會兒，他轉身對一位夏國安全局警官說：“你去告訴XYZ，我不見他。”
那位警官立刻站了起來，說：“我這就去告訴XYZ。”
西王母製止了那位警官，對炎帝說：“由我來告訴他吧！他對我說，‘他沒做過違法的事！’”
炎帝說：“多年前我就聽說了XYZ這位商業奇才。他開妓院，開賭場，放高利貸，什麽賺錢就幹什麽。他沒做違法的事，可他的手下做了。有人到官府衙門告他。他的官司幾天就結案。人們都說他在夏國和華國都有很大的靠山。今天我才知道。他的靠山現在都在這屋裏坐著呢！”
西王母哭著哀求：“他從小大大最大的願望就是想見一見父親，不需要你為他做什麽！”
炎帝回答：“太昊和蔻珠兩位元始天尊稱呼我 ‘青帝’，我就要保持青天的顏色不變。我不要他的錢，也不許你花他的錢。”
2.9.7-5 無憂 Worry-Free
屋裏的人都沉默地看著炎帝和西王母爭吵。皇帝蔻珠小聲對太昊說：“我想給夏娃和大禹的兒子起名 ‘吳憂’。”
太昊默默地點點頭，然後低頭哭了。
注2.9.7-5，吳憂的表麵意思是 “吳國人的擔憂”，但與 “無憂” 同音。這也就回答了炎帝的請求，赦免了吳國後人政治犯的罪名。
2.9.8 佛教的起源
靖王（即武大郎）看見炎帝和西王母越吵越凶。為了引開話題，他悄聲對石磯娘娘（即潘金蓮）說：“半年前我去少林寺（如圖2.9.8）溜達，看見人們三五成群地去少林寺拜佛。他們實際是去看印度和尚，去吃免費的佛果。我就跟著他們去了。少林寺不遠處形成了一個有十幾戶人家的鎮子。鎮子裏有集市。他們說少林寺裏的印度和尚是廟主請來的。那些印度人是誰請來的？”
石磯娘娘回答：“真的！有集市證明那附近有村莊了，有很多人去那裏。這是十年前玉珠皇後搞的造佛工程，終於有成果了。”
靖王不高興地說：“供佛可以！但是咱家的祖廟不能總是供著個頭上長著羊毛的印度人！？”
石磯娘娘笑著回答：“那佛像不是印度人，是如來佛祖，是戴著帽子的炎帝（即玉皇大帝）。創造宗教是一門複雜的學問。這個宗教設計源自夏國建國時的一個設想，本來是為了造伏羲的。後來她們造女媧成功了，就沒啟用這個設計。玉珠嫂子就把這個設計找了出來，用在她兒子的身上了。她要把炎帝塑造成闡教的崇拜偶像。”
皇帝蔻珠插嘴說：“啊！是這麽回事！那時玉珠妹妹讓我幫著找這個一百年前設計的伏羲的時候，我怎麽問她也不告訴我她要用來幹什麽！”
靖王高盛讚歎：“炎帝是闡教崇拜的偶像，太恰當了。他真的是禪宗第一啊！” 他問蔻珠：“那你們為什麽讓伏羲帶那麽一頂像似外國人頭發似的帽子？”
蔻珠回答：“那頂帽子不薄不厚，冬夏都適用。至於有點像外國人，這是我們創建女媧教之所以成功的秘密。石磯妹妹！這個秘密堅決不能告訴他們。”
炎帝抗議說：“媽！別不說呀！我也在這兒聽著呢！”
蔻珠回答炎帝：“想知道，你可以回家問你的老婆！”
炎帝轉臉對西王母說：“你也知道，你怎麽沒告訴我呢！”
西王母回答：“咱倆第一次去女媧廟的時候，我就告訴你了！”
炎帝又問：“你告訴我什麽了？”
西王母回答：“你去了就發現了，問我，‘這裏有很多種族的修女，都穿著她們自己的民族服裝。一共有多少個種族？’我回答你，‘有三十多種外國的種族，都是我們夏國用高額的助學金和獎學金雇來的。”
靖王問：“我沒聽明白，你們雇傭她們幹什麽？”
炎帝回答靖王說：“她們還不讓那些修女在女媧廟的後院高聲喧嘩。那些修女就到女媧廟前麵的廣場去玩，引來了許多人來看那些外國的小姑娘。時間久了，女媧廟附近就成為了杭州的宗教文化和商業中心。女媧廟的那個區的商業稅收比別的區高出很多。夏國就用那些比別的區多出來的稅收給那些外國的修女們發放助學金和獎學金。”
靖王感歎地回答：“啊！我明白了！那次我去少林寺沒騎馬，看見五六個人走在山溝裏去少林寺。我就問他們去少林寺幹什麽？他們說去吃免費的佛果。我回答，‘走十幾裏路就為了吃頓飯，我不去。’他們又說，‘還可以看見印度人。印度人用手抓飯吃。我就真的跟著他們步行十幾裏路去少林寺看印度人了。”
石磯娘娘對炎帝說：“玉珠嫂子委托我問問你，她說‘如果三郎不喜歡如來佛祖雕像頭頂的氈帽子，可以改！’”
炎帝立刻回答：“我不介意！我如來佛祖示現八相成道，化身千百億利樂眾生，成熟有情，盡未來際！我不介意以任何色身示現！”
2.9.8-2
西王母來告訴她的兒子XYZ，炎帝不見他。XYZ聽後哭了。過了一會兒他問西王母：“是不是我爸爸知道我有200噸黃金。我隻給他60噸，他嫌少！？我可以給他120噸。我通知我的手下人再運來60噸黃金，我在這裏等著。過一段時間後，我再求見他。”
西王母回答：“不行！他下個月就要去湖北，和黃帝打仗。即便是勝利了，他也要半年後才能回來。你不應該讓他分心。”
XYZ說： “怎麽他自己去打仗了！？用我大伯（靖王，武大郎）打仗多穩妥！”
西王母回答：“他去和眾神打仗，別人不行！”
XYZ又問： “有生命危險嗎？”
西王母回答：“即便勝利了，他也會損失十年的陽壽！”
XYZ回答： “那我聽從媽媽的安排，我回去！這60噸黃金您留著用吧。我聽說了，華國的國庫裏沒錢。”
西王母回答：“不行！我答應你爸爸了，我不花你的錢。”
XYZ回答： “那你少拿些。我不說，你不說，沒別人知道。”
西王母回答：“我自己知道了就不行。你爸爸是上帝。與上帝交往要說到做到，否則我會生病的。”
2.9.8-3 為靖國神社修路 Building Roads to Jing Country Temple
在蔻珠和太昊兩位元始天尊為貴重商品市場剪彩後，這座市場就開業了。也由於貸款利率低，永安地區立刻出現了通貨膨脹。靖王采取緊急措施，規定了日常商品價格的上限。
一天，藏寶閣的主管來向炎帝（如圖2.9.8-3）匯報：“石磯娘娘（如圖1）在新開業的貴重商品市場賣古董。已經賣了四件了，她又送去了四件。她賣的古董都是藏寶閣存放在太後墓園的國寶。”
炎帝回答：“那些古董是元始天尊給她的，我也不能要回來呀！哎呀！她籌集那麽多錢幹什麽？我得去看看。你跟著我去，把藏寶閣的記錄更新一下。”
炎帝（玉皇大帝）風趣地問石磯娘娘（潘金蓮）：“發生什麽事了？你怎麽開始賣靖國的國寶了？”
石磯娘娘假裝尷尬地回答：“說來慚愧！我這個靖國的王後和財政部長可真失職。我們的靖國政府（少林寺地區靖王的封地，靖安鄉政府）在五年之前成立了。我居然不知道。幾個月前，他們來向我要錢修路，我把他們趕出去了。”
炎帝大笑著問：“大喜事！靖國有常駐人口了。現在你們靖國有多少人？”
石磯娘娘回答：“我聽靖王說的，現在那裏有四千常住人口。不過人口數增長的很快，四年前是三百人。”
2.9.8-4 華國的黃金儲備 Hua's Gold Reserves
炎帝笑著問：“你在華國的國庫裏有20多噸黃金呢！你怎麽不取？”
石磯娘娘愣了一下，回答：“那黃金是華國的黃金儲備，你不知道嗎？”
炎帝也愣住了，叨咕：“我真的不知道！”
石磯娘娘說：“可能是靖王以為你知道呢，就沒跟你說。那黃金源自60年前，咱爺爺鄧國公給華國作為黃金儲備的貸款。那時的貸款利率很高，是6.5%。隨後咱爹禮敬公當財政部長的時候，他又放進去了一部分黃金，降低了利率。進行財政製度改革後，各大軍區和許多政府部門找私人會計公司幫忙。不久之後，媽祖的會計公司贏得了為政府做預算和決算的生意。元始天尊樂見其成，因為交給一個會計公司，使各大軍區等重要預算支出部門之間進行溝通。也就是說以前有三十來年華國的預算和決算是由媽祖來管理的。咱爹禮敬公過世後，國庫黃金儲備還是那麽多，但黃金的噸數已經是很大的數字了。媽祖就重新算賬了，她把黃金儲備設置在了20噸。在不使用那批黃金的情況下，利率是0.9%，使用時的利率是6.5%。就這樣，華國每年向媽祖支付18公斤的黃金作為報酬。原始天尊每年都給媽祖送禮。媽祖就把那些禮物換算成了18公斤黃金，把華國支付給媽祖的國庫儲備黃金的利息抹掉了。”
炎帝問：“媽祖過世後，她的那家會計公司現在在哪裏？”
石磯娘娘回答：“那家公司就被改編到財政部了。現在財政部裏麵的人大部分是以前媽祖的手下。”
炎帝說：“那你把那批儲備黃金近幾年的幾萬兩白銀的利息提取出來，啟動建設靖國道路橋梁工程的啟動資金就夠了。靖國神社（即少林寺）是鄧家和孫家的祖廟，也是我們華國第一等的國家工程。但現在我欠了很多貸款，可能沒能力給你撥款了。你知道，幾年後，中華帝國政府就成立了，我們華國政府就升級為西天政府（天國政府）了，不再管理塵世間的事了。”
石磯娘娘回答：“您有這個心意我就滿足了。”
炎帝說：“我保證，我去參加瑤池博覽會回來後，就會去少林寺捐燈油。”
石磯娘娘說：“多謝了！有您帶頭捐款，華國的許多王公貴族會捐款。我有信心把少林寺建設成為中華帝國的寶蓮燈傳燈中心。”
