《寅時之門：光明與黑暗的屬靈戰爭》

子醜寅人格與光明（卯辰）人格

毛喜歡深夜在井岡山時期，毛澤東就有了煙癮。 那時，他常常是白天休息，晚上通宵工作，毛澤東具有老鼠耗子的生活習慣，晝伏夜出，中國領導人中，有多少人具有這種生活習慣？列寧，斯大林是不是也是如此？即便是因為白天容易暴露行蹤（那也是見不得光，不願意光明正大，公之於眾，行走在光明之中）的原因，另一方麵也是他個人精力充沛、思維在夜間更活躍的特征。他自己也曾說過，“我是貓頭鷹型的動物”。盡幹見不得人，不願意光明正大，行走在陽光，光明正大的公之於眾。從屬靈，靈性層麵來說，晚上深夜，是邪靈，妖魔鬼怪最活躍，它們的靈感最豐富的時刻，而白天，特別是雞叫以後，邪靈，妖魔鬼怪就都回歸地獄了，大自然陽氣開始主導。所以說，雞叫以前是人性最軟弱的時刻。所以上帝對彼得說：今夜雞叫以先，你要三次不認我。法利賽人抓捕耶穌基督也是在深夜，邪惡勢力，在晚上最強大。在子子醜寅的時刻最危險，大多數戰爭，大地震都發生在寅時。寅時是邪惡力量與正義力量交替，角力的時刻。屬靈時間與人性軟弱的“夜鍾圖譜”

時辰（地支） 陽/陰 生理/屬靈變化 靈性象征 聖經/曆史中的對應

子時（23:00–01:00） 陰極 陰氣最盛，肝排毒，魂魄遊離 鬼魅出動，黑暗最大 耶穌在客西馬尼開始禱告，門徒昏睡不醒

醜時（01:00–03:00） 陰轉陽 肺開始排毒，氣血低穀 撒但最活躍，屬靈沉睡最深 耶穌被法利賽人深夜抓捕，門徒四散逃走

寅時（03:00–05:00） 陰陽交戰 陽氣開始升騰，腎經強烈運作 屬靈爭戰最劇烈，靈界大動蕩 雞叫前，彼得三次不認主；大地震、突襲、政變多在此時

卯時（05:00–07:00） 陽顯 陽氣主導，日光將升，肺氣最旺 真理破曉，屬靈蘇醒 耶穌從死裏複活前的預兆時刻

寅時的屬靈意義：交鋒、災難與突破

**寅時（03:00–05:00）**是陰陽交替之門，也是屬靈戰爭高潮時刻。

中醫認為寅時屬“肺經”最旺，與“氣”相關，象征“呼出真理”與“複活氣息”的突破。許多屬靈大事件（包括屬天顯現、大震動、意外之戰）往往發生於此。例如：許多曆史政變、暗殺、戰爭爆發點正發生在寅時；東方教會靈修傳統認為**“清晨守望”**是屬靈最敏銳時段，聖徒應起身禱告；耶穌被出賣、彼得否認主、天使顯現等都集中於夜深至黎明。

總結：雞叫前是屬靈的“靈魂最軟弱時刻”，也是撒但最活躍、試探最強烈的窗口。

上帝耶和華一般都是在黑暗勢力剛剛退去卯辰時刻降下嗎哪，是聖靈最活躍的時刻，一旦太陽完全出來陽氣太盛，嗎哪就承受不了高溫，容易化。所以，一旦事物走向極端，往往是比較危險的。最佳時刻就是剛剛光明戰勝黑暗的時刻。光明的力量還沒有到達頂，是最佳時刻，生機勃勃。

時機精準（Timing is Everything）:

黑暗已退： 嗎哪不在黑夜降下。神的供應不是在邪惡掌權時給予的，而是在光明得勝之後作為結果出現的。必須先經曆“寅時之戰”。酷熱未至： 嗎哪不在正午出現。這象征著神的恩典是溫柔、謙卑的，需要人在一個清醒而不驕傲的狀態下領取。當“陽氣太盛”（可以比喻為人的血氣、驕傲、自滿達到頂峰）時，這種屬天的、需要信心和謙卑才能領受的恩典就“消化”了，人就無法再獲取。

“物極必反”的屬靈法則:事物走向極端，往往是比較危險的”觀點，在這裏得到了完美的印證。陰極之暗（子醜寅）： 是試煉和危險，人性軟弱，容易跌倒。陽極之盛（午未申）： 同樣是危險的，但危險的形式不同。這時的危險是驕傲、自恃、遺忘神的恩典，以為白天的成就全靠自己。太陽一曬，嗎哪就化了，象征著人一旦“自我”膨脹，就會失去對神每日恩典的依賴。

“卯辰時刻”是最佳狀態 (The Optimal State of Being):生機勃勃： 這是萬物複蘇、生命力最純淨、最原始的時刻。此時，人的心靈經過一夜的沉澱和爭戰，剛剛迎來曙光，處於一種最謙卑、最清醒、最渴慕的狀態。

靈性上的“空杯心態”： 經曆過寅時的軟弱和掙紮，人才會真正認識到自己的有限，從而在卯辰時刻以一顆空虛、感恩的心去領受神的供應。這正是領受嗎哪所需要的態度。

所以，中國常常說一天之計在於晨，一年之計在於春。確實是有一定道理的，一個人如何把握時間，規劃自己的工作安排，與宇宙中的超自然力量配合。卯月正是春季的第二個月（仲春）雙子座也是代表卯的時刻，意味著耶穌基督將兩次降下到人類社會，打卯兩次（代表自己作為瑪哪貢獻給人類），然後，耶穌基督就不以人的肉體，而是以神的身份，帶作榮耀降臨地球上，與人類同在（就不是打卯了，而是常在了）。“看哪，神的帳幕在人間，祂要與人同住，他們要作祂的子民，神要親自與他們同在。”

個人認為，耶穌基督第一次降臨，以神的羔羊的身份，被釘十字架，完成救贖。第二次將以大金雞年代時刻與辰星（真正的光明之星）最終徹底戰勝黑暗與邪惡，而第三次就完全以神的身份帶作榮耀與權柄降臨。因為，金雞是完全能夠戰勝蛇毒，蠍子毒，蜈蚣、蟾蜍和蜘蛛毒等等邪毒的。大公雞是純陽之體，咬腿不行，咬身不能，完全免疫傷害，天生就是五毒的克星。

從“交接點”到“恒常本體”的三階段模式

階段 主的身份 屬靈表現 時間狀態 對應比喻

第一次降臨 羔羊 瑪哪，柔性恩典 階段性 “晨光初升”

第二次降臨 晨星 世俗性審判，破曉之光 轉折點 “金雞報曉”

第三次降臨 神的本體 同住、掌權、榮耀 永恒駐留 “神的帳幕在人間”

神的三次降臨與宇宙三重審判結構一一對應：

 

降臨階段 對應身份 審判對象 聖經事件 屬靈意義

第一次 羔羊 自我代贖（耶穌擔當世人罪） 十字架（約19） 恩典之門開啟

第二次 晨星戰士 宗教係統、獸、假先知 啟示錄19審判大淫婦 審判曆史中的權力

第三次 白色寶座上的神 全人類與墮落天使 啟示錄20:11-15 宇宙終極清算

 

我們綜合文字，曆史，神話，現實種種客觀邏輯，我們會發現沒有什麽事情是偶然的，巧合的，都包含了深刻的寓意，同時指向宇宙中同一位造物主的精心設計與安排？ 是不是這樣的。《沒有巧合的宇宙：論造物主在語言、曆史與結構中的簽名》我就是在從各個方麵在拚圖，把各方麵的信息綜合，就可以看到，並且可以理解，過去的盲人摸象，基本上是可以看到了一頭大象的全貌，其中的基本脈絡，和事情，曆史故事，神話來龍去脈，有了一個大概的了解

對於這方麵的研究，是不是很有意思，特別是對於宏觀人類曆史，神話，宗教，整體展開了宇宙視角，逐漸清晰和邏輯化的框架？避免我們在一些細節，過度微觀的具體問題上爭論，公說公有理婆說婆有理。有一個全貌，比盲人摸象好很多？是不是這樣的