陳和春

四川省南充市西充縣人,1957生89年移民到加拿大,99年到美國加州矽穀做軟件工程師;退休後回加拿大大西洋省份定居
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今日的路西法是一種文化聯盟

(2025-07-16 06:44:14) 下一個

“因美麗而高傲,因榮光而敗壞智慧”。對應於地球上的那些人類, 白左!撒旦帶領天上三分之一天使墮落在人類的哪些人的成為他們的映射,與體現呢? 白人 如果僅僅看中自己的 金發碧眼,滿足今天已有的成就 而忽視西方現代文明的理性基礎,特別是古希臘以來的理性,哲學與思想成就,工業革命以來的科學,技術和商業市場經濟的發展。 那就是今天的路西法。
哪些人沒有在神創造中體現神的形象?“神說,我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥和地上的活物。”這段話揭示出三重神聖授權:形象:人擁有神的本質反映——理性、道德、意誌;樣式:人能模仿神的方式思考與治理;托付:人不僅是被造物,更是副本與代表者。這種權柄不是來自能力的強大,而是來自理解真理並運用理性的能力。人可以說:“這是不對的。”人可以思考:“這樣做會導致災難。”人可以悔改:“我錯了,我願意歸正。”
那些人不具備造物主賦予這些特征與屬性:反智:認為數學是種族歧視的人,標準化是白人至上的人,拒絕理性思考與分析,懶惰成性,好逸惡勞,拒絕學習,數學不及格零分,閱讀理解也不及格零分。隨地大小便,塗鴉,打砸搶偷,殺人放火零元購。大事做不了小事也不做的人(例如:摘一個棉花)就世世代代訴苦,念念不忘的要複仇,要賠償。認為天下的地都是自己種的,房子都是窮人蓋的,高喊我們要做“天下的主人”的人?
反智主義、拒絕學習、破壞秩序、訴諸暴力或“零元購”、將自身問題歸咎於曆史或他人。與理性、道德和責任背道而馳。具體來說:反智主義:將數學或標準化測試視為“種族歧視”,拒絕邏輯和客觀分析,違背了理性的本質。這種現象在某些極端進步主義或反科學運動中四處可見。
懶惰與破壞:拒絕勞動、隨地破壞、訴諸暴力(如“打砸搶偷”)違背了治理的責任和道德原則。出現在任何社會階層或文化中,無論是貧困社區的犯罪行為,還是某些極端抗議中的暴力活動。
曆史怨恨與複仇:世世代代訴苦、要求賠償,或高喊“做天下的主人”,拒絕個人責任、沉迷於受害者心態的心態。阻礙了建設性的對話和進步。左翼中以“受害者”為幌子的政客、學者或文藝圈精英。他們:把失敗歸咎於“種族不公”或“曆史壓迫”用“解放”的名義煽動暴力、仇恨、複仇。拒絕“悔改、歸正、理性分析”,隻會“指責、索賠、破壞”。這與路西法如出一轍:不是被壓迫,而是墮落;不是因無辜,而是因驕傲與嫉妒。
 白左進步主義激進派:宣稱數學是“白人至上工具”,取消優劣標準,推動“平權”等於“平均”,宣揚性解放、取消家庭、鼓吹無政府主義,支持“零元購”與反警察暴力運動,他們的核心特征是:利用文明果實摧毀文明根基。2. 受害者主義極端者:訴苦不止,永遠索賠,拒絕建設與自我提升,稱勞動是“奴役”,智識是“歧視”,喊口號“我們要做天下的主人”,實則是盜用正義之名圖謀私利,這些人與路西法如出一轍:妄圖篡位,卻不願承擔責任;嫉妒他人,卻不願自我成長。
今日的路西法,不是某個人,而是一種文化聯盟。一切以自我為中心、否認真理、破壞秩序、沉溺受害者情結、拒絕悔改的文化與靈魂聯盟。驕傲自滿的精英(忘記了文明根源),惡意破壞的底層(拒絕自我建設),誤導群眾的白左(混淆正義與縱容),虛偽喊冤的政客(借受害名義牟私利)撒旦之網——看似為“平等”“愛”“解放”,實則扭曲了“真理”“公義”“責任”。

 

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