賀景麗 Kamala Harris 對各盡所能的偉大貢獻

人類應該不應該實現各盡所能？問題是要讓誰各盡所能，在什麽維度實現？
賀景麗確實是讓第一維度，第二維度的零元購者，流浪漢各盡所能了。他們出台的加州第47號零元購法案.就是讓他們沒有罪惡感，獲得文明社會中道德與法律的支持。鼓勵他們積極參與零元購，打砸搶偷，政府為他們保駕護航，貢獻各盡所能。而且，不僅僅是各盡所能，同時實現了按需分配。自由拿，自由砸爛,自由的搶，多麽美好的共產主義！不承擔任何法律責任。
每一個人的意識維度不同，認知能力差異。第一維度的人各盡所能就是綁架，暗殺，針尖對麥芒的你死我活。第二維度意識的人各盡所能就是暗箱操作的欺騙，陰謀詭計，貪汙腐敗，坑蒙拐騙，殺人越貨，違法亂紀。居於第三維度意識的人無法理解和支配時間，隻能夠被支配象馿，馬，牛羊一樣在知道季節氣候，掌握時間和宇宙法則的第四維度人類管理下工作，出賣體力智力，朝九晚五的上班做奴隸。有人願意嗎？不願意，首先黑人就不願意！紐約一名非裔女子她在工作的10個月中有47次遲到。以歧視為名控告豪華連鎖健身中心Equinox，獲得賠償1125萬美元。讓他們提升維度，他們指控數學是種族歧視，理性與科學是白人至上。巴爾的摩隻有7%的學生（3年級到8年級）數學通過年級考試。其中23所學校沒有一個人通過數學。有20所學校隻有一個或二個學生通過數學。巴爾的摩13所高中學生數學考試及格率就是零。讓他們提升到第四維度，純粹就是在浪費資源，和對黑人的歧視與迫害。趕鴨子上架害人害己！讓他們各盡所能就隻能是第二維度的零元購，暗箱操作的貪汙腐敗，坑蒙拐騙，違法亂紀。和第一維度的針尖對麥芒的你死我活的政治綁架，政治迫害與政治暗殺，例如對於川普和其他共和黨政治家的圍獵。人類需要讓處於第一維度，第二維度意識的人們各盡所能嗎？讓他們都各盡所能文明還能夠存在和延續嗎
第四維度的人類，也是經曆了五千多年的大浪淘沙，才進化一部分白人和農耕文明的亞洲人，黃種人你們自己應該珍惜。黑人在第三維度，他們不願意被支配，隻幹體力活，第四維度又沒有能力，智商上不去沒有支配時間的能力和意識。墮落到第二維度，和第一維度可能是他們唯一的選擇也是曆史必然， Black Sheep, 就是隻能夠做害群之馬了。天命所歸！曆史宿命，宙斯諸神都知道的。難道人類不知道？
各盡所能，問題是要讓誰各盡所能。是讓第一維度的人各盡所能，或者第二維度的人各盡所能？這些維度的人類能夠維持一個可持續性和平，穩定，安全和繁榮的文明嗎？曆史曾經證明這一點了嗎，看看海地，津巴布韋和南非？是讓第四維度和第五維度的人各盡所能，這不是這些人都能夠到達這個第四維度和層次？他們有這個能力和意識嗎？

在神的國度都必須是“聖潔”的潔白如雪
未來在神的國度都必須是“聖潔”的潔白如雪，沒有聖潔的都必須經曆“火獄”的淨化，成為聖潔，一絲一毫的汙穢都不允許。神的國度沒有汙穢如煤炭一樣的Black Sheep！我們查看《聖經》上帝沒有任何一處，指天國允許Black Sheep一樣的害群之馬禍害神的國度。聖潔的必要性：上帝的聖潔：上帝被視為完全聖潔的，任何汙穢或不潔都不能在祂麵前存在。“你們要聖潔，因為我是聖潔的。”（利未記 11:44）信徒的聖潔：基督徒被呼召要過聖潔的生活，仿效基督的聖潔。“要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。”（希伯來書 12:14）淨化與火獄的概念淨化的過程：悔改與赦免：通過耶穌基督的贖罪，信徒可以得到赦免並被淨化。“若我們認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。”（約翰一書 1:9）聖靈的工作：聖靈在信徒的生命中工作，幫助他們變得更加聖潔。“聖靈也照著我們軟弱的時候幫助我們。”（羅馬書 8:26）火獄的淨化：地獄的概念：在基督教教義中，地獄（或火湖）是最終的審判之地，未悔改的罪人將在那裏受到永遠的懲罰。“凡被發現名字不在生命冊上的人，都被扔進火湖裏。”（啟示錄 20:15）淨化的象征：火獄也象征著淨化和煉淨的過程，幫助信徒去除一切不潔。“各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣。”（哥林多前書 3:13）末世和神的國度 新天新地：完全的聖潔：在新天新地，隻有完全聖潔的人才能進入，任何汙穢都不允許存在。“城裏絕不會有任何汙穢的事進入，也絕不會有做可憎和撒謊之事的人進去，隻有那些名字寫在羔羊生命冊上的人才能進去。”（啟示錄 21:27）神的居所：神將與人同住，所有信徒將在那裏享受永恒的平安和喜樂。“我聽見有大聲音從寶座出來，說：‘看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。’”（啟示錄 21:3）聖潔的實現：追求聖潔：基督徒應不斷追求聖潔，通過禱告、讀經和敬拜來親近上帝。“我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏麵活著。”（加拉太書 2:20）
烏鴉，狐狸和馿，意識停留層次在第一維度，第二維度，第三維度的人類，上帝肯定都是不需要的。在神的國度，不需要體力勞動者。看看亞當夏娃在伊甸園裏麵的時候，需要體力勞動了嗎？
白左為什麽一定要控製文明國家人口。他們為什麽不讓巴勒斯坦穆斯林 絕育，墮胎？控製在以色列的穆斯林人口？ 為什麽提供他們那麽多難民經費看看加沙人口 膨脹的速度？加沙人口總數從2005年的140萬增加至2022年的230萬，聯合國預計到2050年其人口將增長到480萬。加沙地區人口20年裏從25萬增加到了200多萬。 氣候問題呢？他們隻是阻止白人，優秀人種不要生。他們鼓勵穆斯林，黑人不生了嗎？而大量引入穆斯林和非洲黑人拉丁美洲非法移民，提高他們的消費水平為什麽？狼子野心，司馬昭之心路人皆知！？他們為什麽不去非洲，海地，穆斯林國家墮胎，絕育。現在全世界那裏人口增長最快，非洲！印度！最落後的穆斯林國家。
有人問我，第三次世界戰爭會開啟嗎？看怎麽樣定義第三次世界大戰？什麽樣的規模？很多人認為俄羅斯侵略烏克蘭，巴勒斯坦恐怖襲擊以色列已經開啟了世界範圍的戰爭了，國際社會已經成為兩個根本對立的勢不兩立的陣營。大規模戰爭，全麵戰爭應該不會(希望不會)。中國事實上沒有必要，也不會通過戰爭手段與美國爭誰是世界的主人？世界的主，是通過市場競爭，被全世界公認的，霸權不可能被公認的，沒有人想被霸淩，被奴役。中國不能夠隻是搞貿易，發展經濟隻是生存！跟全球做貿易也應該遵守市場規範，共同繁榮，而不能夠偷雞摸狗，搞太大的貿易順差，貿易不平衡也是不可持續的。想成為大國應該在製度，文化，意識形態讓全世界人們向往，心服口服。就像美國今天，如不是被黑人，流浪漢禍害打砸搶偷，殺人放火，砸汽車，黑人社區，也是全世界人們最想移民，生活質量，和自由度最好的國家。在農耕文明曆史上中國搞的 漢，唐，宋 都是很領先的。 在幾個時代中國人也能夠讓周邊國家心服口服。美國如果沒有黑人（作為blacksheep）打砸搶偷，零元購，和大量的黑人社區，美國如果不幹預世界地區事務，今天在很多方麵確實是能夠讓全世界人們心服口服，向往的自由國度。但是，問題是如果沒有美國做世界警察，俄羅斯，伊斯蘭世界在中東就不得安寧。因此，美國在世界上得罪的人也很多。穆斯林在中東與以色列人過不去，十分愚蠢！猶太人是老天爺，上帝的心頭肉！是上帝眼中的瞳仁！造物主的全部計劃，就是通過猶太人來實現對於全人類的拯救。穆斯林隻是上帝用來懲罰，教訓以色列人的工具，馿，狗的角色，是上帝手中打以色列人的皮鞭，懲罰猶太人的手術刀。上帝未來一定會對穆斯林卸磨殺驢，鳥盡弓藏，兔死狗烹。因為，穆斯林不是上帝的目的！上帝在聖經從來都沒有講要做“以實瑪利的神”。當然哦，上帝在做全人類的“主”，做全人類的“神”以後就自然而然成為了“穆斯林的神”，但是在上帝成為全人類的神以前，首先是要名正言順，讓以色列人心服口服的認識“耶和華，耶穌基督”成為“以色列人”的神，這是最重要的，成為全人類的神的第一步，上帝如果做不了“猶太人的王”，就不可能做全人類的“王”，就不可能做全人類的“神”。道理很簡單， 以色列人，猶太人是上帝用心，下功夫最多的族群。上帝對以色列用心良苦如果上帝在以色列都不能夠成功，在世界上其他族群中能夠成功嗎？但是曆史上上帝從來就不待見以實瑪利的後代。因為，以實瑪利是亞伯拉罕違背上帝旨意與埃及女人生的雜種上帝一直耿耿於懷，雖然上帝也看護他們，就像神養烏鴉一樣。上帝上帝根本不待見他們。隻是現在以色列人不聽上帝的話，上帝需要這些烏鴉，狼群，蝗蟲來磨練以色列人和基督徒的（卸磨之前，磨練以色列人和基督徒的，磨練他們的思辨，識別是非，善惡的能力）。因為，以色列人今天仍然不“回頭”，仍然與上帝耶和華，耶穌基督為敵。上帝拿以色列人，猶太人也沒有其他好辦法。因為，上帝承諾以色列人，猶太人和人類的太多上帝 因為愛以色列和人類，所以不會再用大洪水， 索多瑪蛾摩拉的方法來懲罰以色列猶太人和全人類了。上帝對猶太人，以色列人承諾太多自己的方法和自由度越來越少。
《古蘭經》中真主對伊斯蘭教及其信徒的承諾涵蓋了引導、赦免、獎賞、保護、公正審判、勝利和生活中的恩典。這些承諾體現了真主的慈悲、公正和全能，同時也反映了伊斯蘭教的核心價值和信仰。但是，這些並不像在《聖經》中對以色列人，的應許之地，做雅格的神這樣整個群體的承諾？《古蘭經》和《聖經》在描述神（真主/耶和華）對信仰群體的承諾上確實有不同的側重點和表達方式。以下是對這兩部宗教經典中對各自信仰群體承諾的比較：

《古蘭經》中的承諾：對信徒的普遍承諾：引導與正道：真主引導信徒走上正道，並賜予成功。赦免與慈悲：真主赦免悔改的信徒，給予他們慈悲。回報與獎賞：真主承諾對信仰堅定和行善者給予豐厚的獎賞，包括今世和來世的幸福。平安與保護：真主保護信徒免受邪惡和困難的傷害。公正與審判：真主在末日對每個人進行公正的審判。伊斯蘭教的勝利：真主承諾保護伊斯蘭教並使其最終取得勝利。這些承諾主要針對信徒個體和信仰群體的精神和道德生活，強調個人與真主之間的關係和個人的信仰實踐。《聖經》中的承諾對以色列人的特別承諾：應許之地：上帝應許亞伯拉罕的後裔（以色列人）一個特定的地理區域作為他們的永久居所，這個應許之地（迦南地）成為以色列人曆史和宗教的重要組成部分。“我必賜給你和你的後裔你現在寄居的地，就是迦南全地，永遠為業。我也必作他們的神。”（《創世記》17:8）作雅各的神：上帝對雅各（以色列）的承諾，強調上帝與以色列人的特殊關係。“我是耶和華，是你祖亞伯拉罕的神，是以撒的神，也是雅各的神。”（《出埃及記》3:6）拯救與保護：上帝多次承諾保護以色列人，拯救他們脫離困境和敵人的壓迫。“你們若聽從我所吩咐的誡命，就是愛耶和華——你們的神，盡心盡性事奉他，他必按時降雨在你們的地上。”（《申命記》11:13-14）祝福與繁榮：上帝應許以色列人，如果他們遵守他的誡命，他們將得到繁榮和祝福。“你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。”（《申命記》28:1）比較分析對於群體承諾 vs. 個人承諾：《古蘭經》：主要針對信徒個體和整個穆斯林群體，關注個人的信仰實踐和道德生活。《聖經》：對以色列人有具體的群體承諾，如應許之地和特殊的祝福，這些承諾強調了以色列人作為上帝選民的特殊地位。地理與民族：《古蘭經》：承諾的內容更多是精神和道德方麵的，沒有特定的地理區域的承諾。《聖經》：明確承諾了一個具體的地理區域（迦南地）作為以色列人的家園，並且有明確的民族（以色列人）作為承諾對象。曆史背景：《古蘭經》：在其啟示時期，阿拉伯半島沒有形成像以色列那樣的統一民族國家，穆斯林群體是多民族的，因而承諾更多是普遍的精神指導。《聖經》：在以色列人曆史上，民族和地理的概念非常重要，上帝的承諾與這些概念密切相關。結論：《古蘭經》和《聖經》在對信仰群體的承諾上有不同的側重點。《古蘭經》更多地關注個人和群體的精神生活和道德實踐，而《聖經》則包含了對以色列人具體的地理和民族承諾。這些差異反映了兩部宗教經典在曆史背景、文化傳統和神學思想上的不同。
上帝對基督徒的承諾確實強調個人信仰和行為，並且有許多與個人的信仰實踐相關的條件。以下是《聖經》中上帝對基督徒的主要承諾，以及這些承諾所依賴的個人條件：

上帝對基督徒的承諾，永生與救贖：承諾：信靠耶穌基督的人將獲得永生。條件：信仰耶穌基督並接受祂為救主，悔改自己的罪。經文：“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”（約翰福音 3:16）“信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。”（約翰福音 3:36）聖靈的同在：承諾：信徒將接受聖靈的內住與引導。條件：信靠耶穌基督，追求聖潔生活。經文：“聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。”（羅馬書 8:16）“你們要受聖靈的洗，因著信而被赦罪，得著聖靈為印記。”（以弗所書 1:13）屬靈的果實：承諾：在基督裏生活的人將結出屬靈的果實。條件：在基督裏持續成長和順服聖靈的引導。經文：“你們要常在我裏麵，我也常在你們裏麵。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏麵，也是這樣。”（約翰福音 15:4）“聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節製。”（加拉太書 5:22-23）禱告的應允：承諾：按照上帝的旨意祈求的，必蒙應允。條件：懷著信心並按照上帝的旨意祈求。經文：“你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。”（馬太福音 7:7）“你們奉我的名無論求什麽，我必成就，叫父因兒子得榮耀。”（約翰福音 14:13）平安與喜樂：信徒在基督裏將體驗到上帝的平安與喜樂。條件：信靠上帝並在祂裏麵尋找安慰。