巴郞《秋遊故鄉散記》 45《羅田古鎮》

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巴郞《秋遊故鄉散記》

45《羅田古鎮》

20231104 周六 晴陽 8 - 18℃

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此次我們兄弟姐妹回鄉掃墓，羅田鎮府和三溪村委領導聞訊，遠迎於鎮界楓霜坪水庫，並熱情的全程陪同，使我們非常感動。

祭掃完畢，我們驅車到羅田古鎮觀光。

從馬頭到羅田沿途，入目所見，全是梯田。山梁上凸出的梯田，山坳裏內凹的梯田，大小不一，彎彎曲曲，層層疊疊，逶迤順下。此時已過中秋，晚季稻業巳收獲，梯田裏灌滿了水，陽光透過雲霧，映照於水，梯田雲蒸霞蔚泛著銀光，灰牆青瓦的農家錯落有致，點綴著田園風光，仿佛?幅浩瀚蒼茫、?象萬千的?墨畫，古韻悠悠，令人陶醉。

羅田場鎮，在清康熙年代就開始存在了。位於渝鄂兩地交匯處，與湖北省利川市謀道、建南兩鎮緊緊相鄰。古時周邊無場，自古商貿活躍，輻射半徑30公裏，是渝鄂兩地的邊貿經濟中心，古時為川鄂兩省的必經要地，有“老318”國道之稱。川鄂兩地的各路商人紛至遝來，路上行人絡繹不絕，一派邊貿繁榮景象。

那時候，鹽鐵專賣，大量的川鹽從各地匯集在長江南岸的西沱和溪口碼頭，由背夫和挑二翻山越嶺，沿著茶馬古道，來到馬頭羅田場，然後翻過七曜山到利川恩施，將鹽巴等物質運到鄂湘各地。可以說，是大量鹽商和背夫的出現，才有了羅田老集鎮當年的繁盛。它曾經奇跡般的在巴鹽古道上繁華了數百年，促進了川鄂湘古代經濟文化交流。

民國時期，羅田曾是馬頭鄉的一部分，人民中國成立以來，羅田和馬頭分開，各自為鄉，隸屬於龍駒區。在重慶成為直轄市之後，為了適應改革開放的需要，將原來的羅田鄉馬頭鄉中山鄉和新勝鄉整合在一起，成了副縣級的羅田鎮，麵積達80多平方公裏，人口3萬多人。

羅田鎮的現代化城鎮建設飛速發展，環列在溪河兩岸，各種廠礦企業和商貿集市如雨後春筍般地冒了出來，高樓大廈拔地而起，道路寬廣，橋梁壯觀，一個現代化的城市雛形正在形成。

繁華褪盡，老場凋零。為了阻止臨近新鎮的老場逐漸處於邊緣化，慢慢消失於人們的視野之中，在上級部門的支持下，和沿海城市對山區的對口支援中，政府和民眾齊心協力，努力挖掘古鎮潛在的曆史因素，和旅遊價值。2005年重慶市批準將羅田古鎮，招商引資，作為景區進行改建。鄉親們同心協力，建立多種經營基地，努力繪就“山青、水綠、果甜、稻香、魚跳”新畫卷，以“詩書畫文景”文化元素，讓羅田“氣質”更佳，“顏值”更美。老場所有的房舍，都進行了仔細的基礎性維修，盡量利用古舊材料，修舊如舊，以全麵展示羅田的風土人情和曆史景觀。這是一個巨大的工程，近20年來，改建完好的房舍還隻占少部分，但即使如此，也已經開始吸引遊客前來觀賞了。

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羅田老場是一條600多米長的老街，自古以來，這條老街，就是川東至鄂西挑鹽的必經之路，成千上萬的挑夫、鹽茶馬幫路過，都在這裏歇息，休整。老街上布莊、錢莊、飯館、當鋪林立，百業興旺。一丈多寬的青石板路麵，被無數的腳印磨得發亮，寸草不生。路兩邊的房屋相對而立。房屋多是兩層的鋪麵房，前店後家或樓上住人樓下開店。房屋連排並立，以青石為基礎和支柱，木質框架結構板壁房，青瓦蓋頂。門臉多為雙開木門，窗框嵌有鏤空窗欞，增加室內的采光度。

老場上的房屋，經過了幾百年的風吹雨打日曬冰凍，其木板都有不同程度的風化和腐朽，變得黑黢黢的，留下了歲月的印痕。許多甚至成了危房，被鎖起來準備維修或重建。場鎮上的原住民，大多已經遷出，徒留下這廢墟老場，令人唏噓。

世事變遷，老街已不複當年的繁華。據說每逢三、六、九趕場時，四裏八鄉的農民都來到場上進行商貿活動，場上人來客往，買賣興隆，還依稀可見老場昔日的榮光。但在不趕場的日子裏，老場上卻是滿目蕭索，一派淒涼。但行走其間，依舊能感覺到古樸蒼桑撲麵而來，曆史煙雲仿佛重現在眼前。

老場上除了外來的稀疏遊客外，人影寥寥，店鋪雖然都開著門，但門可羅雀，很不景氣。店主們閑極無聊，或者倚著櫃台打瞌睡，或三五成群的聚在一起說笑胡侃擺龍門陣。看來要想將古鎮打造成為旅遊熱點，吸引遊客來此打卡，還需下極大的功夫。為遊客奉獻出獨特的風景名勝，風情民俗，使他們樂於來此遊玩，認為不虛此行，仍然是任重道遠。

修繕和重建的這些老屋裏，散發著久遠的煙火氣，氤氳著古舊的農家風情。粗糙的牆壁上掛著木質鏡框，裏麵鑲著發黃的黑白照片，照片上五代同堂，開枝散葉，簇擁在老人身邊的子孫輩竟有上百人之多。房間裏擺放著的舊式家具、農具、糧倉等，吃穿住行日常所用，以及紡車織機、火塘灶房、匠工作坊等，古樸簡陋，如一潭平靜無波的古井水，長滿著歲月的厚厚苔蘚。

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老場上除了這些百年老屋以外，其他的古跡也不少。

在老場的場頭，有一座字庫塔，據說已有200多年的曆史。這座石塔，取仿木七重簷式，成寶瓶狀塔頂，高8米直徑米半，據說是重慶市現存字庫塔中保存最為完整的一座。古鎮的先民們，滿懷敬天崇地惜字重文的虔誠之心，將積攢來需要焚燒的字文書畫絹帛紙張，緩緩投入字庫塔的爐子裏。在熊熊火光中，字紙焚化著，熔為灰燼，那漢字中的魂魄，在火焰中涅槃重生，化為古鎮人仰望的夜空上滿天星光。

在老場的場尾，是比字庫塔更為悠久的風雨普濟橋，清朝道光年修建，至今完好。這座單孔石拱橋，橋洞如圓月狀，高約20餘米，彩虹般橫跨百丈溝河穀。橋基上、下遊方向，皆築有緩衝作用的三角形石基，石基的條石間以銀錠形鐵鉚連接。券石用鐵製扒釘穩合，橋壁砌工精細，石縫灌漿滿實。橋洞的拱券頂兩旁分別凸雕龍首、龍尾，各各伸出橋壁，昂首擺尾。橋麵呈弧形，條石階梯鋪墁。橋身兩側設石雕欄板、望柱，欄板上雕刻珍禽異獸、吉祥花卉以及福、祿、壽字紋樣，望柱頭雕獅子、花蕾、八寶形象。整座橋其跨度長，設計合理，結構精良，砌法穩固，是清代石拱橋中的幸存者，至今沿用，普濟眾生。

橋頭建有碑廊，鐫刻“德厚流光”4字古訓。橋身青石階梯，隨形就勢，先上至拱頂再下行。作為川鄂茶馬古道上必經的古橋，四季煙雨裏，當年馬蹄聲聲踏過橋身，甚至在堅硬的青石梯上留下了馬踏痕跡。橋的中部寬敞處，修建了不大的石砌神龕，裏麵供奉著土地神。據說從古以來，這對公婆很是靈驗，凡是行路之人給他燒香禮拜者，他都能保佑他們趨吉避禍出入平安。信之則靈，人們過橋，按照習俗都要給神祇上一炷香，故此香火繚繞竟日不斷。

記得當年當知青時，每逢趕場，都要來到普濟橋上，大家聚在一起，交流感想與經驗，是難得的一抒胸臆解除憂鬱的機會。站在橋上下望，石拱下苔蘚青青茅草搖曳，古樹盤根虯節伸枝展葉，橋下百丈溝裏卵石羅列溪水奔騰，洗衣婦釣魚郎站在清冽水中，歡聲笑語在河床上空蕩漾。

在老場的中部，是萬聖宮，俗稱關廟。三國時的關羽，自恃武藝高強，身騎汗血赤兔馬，手揮青龍偃月刀，英雄一世，卻中了小人奸計，大意失去荊州，死於非命。民眾敬重他義薄雲天，尊稱他為“關公”“關老爺”，並在各地建廟祭祀。

關帝廟前門上刻有對聯一幅，印象深刻：

上聯：鳳眼蠶眉千載不消姊妹恨，

下聯：忠肝義膽萬年難舍弟兄情，

橫批：忠昭日月。

在渝東鄉場上，關廟常常是文化娛樂中心。人們來此焚香禮拜，求取關公保佑。每逢年節假日，都要舉行廟會慶祝，熙來攘往，極為鬧熱。紅男綠女們，細酌香茶醇酒，品嚐特色小吃，觀看戲台上的唱念做打、川劇高腔。文運中，人們破四舊，將關公神像作為封建迷信推倒砸碎。但仍保留了木戲台，以便上演革命樣板戲。雕欄玉砌今猶在？當然現在已經重塑關公金身，將關廟裝潢的美侖美奐，一如昔日，甚至更為豪華興盛。

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時已正午，來到燕雲樓進餐。鄉土特色菜譜：粉蒸酸辣小野豬、熏臘獐子肉燉天麻、山雞燒山菇、溜肥腸、羊肉格格、肘子燒白、蒜苗回鍋肉、炸小魚兒、脆鍋巴、蒸南瓜餅、咕嚕酥肉、牛肉幹五香豆幹風味花生、臘肉香腸心腎胃腸囟味拚盤、磨芋豆腐、米豆腐、時菜、鯉魚鮮辣湯、雞蛋蕃茄粉絲豆腐湯等，琳琅滿目，香味撲鼻。

自從上世紀80年代起始，農村退耕還林，林木生長，森林逐漸恢複，生態改善，絕跡了很久的動物植物又重新出現，並大量繁殖。森林資源豐富，黃羊獐麅野豬蝟獾山雞野雉狐狸黃鼠狼數量多了，就會逸出山林，為害家畜家禽和田地裏的莊稼。為了防止野物為害，鎮府計劃引進狼群，重建食品鏈，維持生態平衡。另外也組織專業獵戶，限用火器，采用舊法，使用刀矛設套放夾布陷阱，定量捕殺野物，減少其數量，達到動態平衡。這裏野物泛濫成災，已被取消“保護”資格，如此捕殺野物，合理合法，自然店家可買去，將一道深藏山裏的美食，做出招牌菜肴。食客們也可聞訊趕來，一快朵頤，糍糯糯的肉質，全無一點騷腥味，直吃得酒足飯飽，賓主盡歡。

不禁想起文友茂子曾寫過的一首打油詩：

高山好臘肉，香味直撲鼻。

貴者不願吃，草根吃不膩。

一坨接一坨，嘴角油直滴。

有此之口福，何羨富人席。

好嗨喲！

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巴郞 記於 20240120

 

 

羅田古鎮

 

普濟橋