巴郞

大千世界,芸芸眾生,勤於學習,善於自省,變教訓為經驗,從失誤趨成功。勇於開拓,敢於進取,繼往開來,譜寫新章。巴郞身處環境、社會、以及自身的發展變化之中,耳聞目睹,泘光掠影,感同身受,偶有所得,遂予筆錄存之,欲與文友們分享,俟以自娛娛人矣。
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《結草為廬》巴郞

(2025-08-17 01:31:00) 下一個

《結草為廬》巴郞

 

這大小二寨的稱謂,是有來曆的。據鄉間父老口口相傳,這兩寨頂部,最初是荒野和成片森林,沒有梯道也沒有房舍,由於險要難以攀登,除了獵戶藥農偶爾光顧外,渺無人煙。直到明末清初,滿清入關,中原大地戰火紛飛,最終天下落入清廷魔手。許多誌士仁人或為了不忘明朝,或為了反抗滿清入主中華,大義凜然,誌同道合,舍棄故土家園,千裏跋涉,進入四川。在巴蜀各地,動員不願做亡國奴的民眾,築寨建堡,以熱血之軀,抵抗異族入侵,保衛家鄉免遭滿清鐵騎蹂躪。最為出名的,是合川釣魚城,全城軍民同仇敵愾,眾誌成城,以弱敵強,浴血奮戰,以大小數百戰,英勇無畏,浩氣凜天,頑強抗禦強悍清軍,堅持不屈長達5年之久,在曆史上留下了濃墨重彩的一筆。

 

卻說,華夏民眾,從小接受傳統道德文化習俗的灌輸,滿懷忠義之心,不獨是士紳百姓,就是出世之人,對異族統治,也是持不認可的態度的。就有武當山的一對道士師兄弟,道行深厚,道德高尚,不願屈膝接受清廷的冊封,帶領門徒,黌夜逃奔,深入鄂西神農架原始森林,曆盡艱辛,千裏跋涉,來到東巴南浦(今萬州)境內。當來到大寨埡口時,看見此處山清水秀,林木蔥籠,大小二高崖傲然兀立,雲霧繚繞,真是仙境勝地,使兩位道士喜不自禁,駐蹕留步。於是,他們帶領門徒弟子,同心協力,伐木建舍,結草為廬,在兩崖山頂修築道院,不問世事,清淨修為。師兄弟倆,為便於稱呼,將此兩崖,分別命名為“大寨”和“小寨”。

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