唐宋韻
唐宋韻
《水龍吟(1)·次韻(2)章質夫(3)楊花詞》
蘇軾
似花還似非花，也無人惜從教(4)墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損(5)柔腸(6)，困酣(7)嬌眼(8)，欲開(9)還閉。夢隨風萬裏，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨(10)此花飛盡，恨西園(11)、落紅難綴(12)。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎(13)。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。
1. 水龍吟：詞牌名，最早被柳永用於詠梅詞中，。兩片102字，前後片各四仄韻。
2. 次韻：用原作之韻且依照相同次序創作和詩或和詞。次韻又稱“步韻”。
3. 章質夫：即章楶(jie2)，北宋官員、詩人，蘇軾的朋友。
4. 從教：任憑。
5. 縈損：因牽念而受傷。
6. 柔腸：柳枝細長柔軟，用以比喻柔腸。
7. 困酣：困倦之極。
8. 嬌眼：嬌媚的眼睛，形容（初生的）柳葉。
9. 開：此處指眼睛睜開。
10.不恨：不痛惜，無人遺憾。
11.西園：泛指花園。
12.難綴：不連結（比喻散落一地）。
13.萍碎：指細碎的柳絮如浮萍般漂浮。
蘇軾（1037—1101年），眉州眉山（今四川眉山）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，北宋傑出的文學家、藝術家、政治家。蘇軾仁宗嘉祐二年（1057年）進士及第，嘉祐六年通過製科考試，授大理評事、簽書鳳翔府判官。宋神宗時，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職，後因“烏台詩案”，被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位、高太後垂簾聽政時期，蘇軾出任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並在杭州、潁州、揚州、定州等為官。隨著宋哲宗親政、新黨執政，蘇軾被貶惠州和儋州。宋徽宗時，蘇軾獲赦北還，病逝於常州，享年64歲。南宋時期，他被追贈太師，諡號“文忠”。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，他在詩、詞、文、賦、書、畫等方麵均取得極高的成就，是一位天才的文學巨匠和罕見的的通才，也被很多人認為是總體上對中國文化貢獻最大的一位古代知識分子。蘇軾的詩題材廣闊，清新豪邁，居宋詩最高水平之列，與黃庭堅並稱“蘇黃”；他的詞開豪放一派，與南宋辛棄疾合稱“蘇辛”；他的散文揮灑自如，語言平易，使之占“唐宋八大家”一席；他的書法筆觸精到，字態雅致，與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“北宋四大書法家”；他擅長文人畫，尤工墨竹、怪石、枯木等；蘇軾甚至在醫藥、烹飪、水利方麵也顯示才幹。蘇軾在世時已在朝野享有很高的聲譽，並對後世產生了深遠的影響。蘇軾的身上集中地體現了宋代的人文精神。
蘇軾在詞的創作方麵貢獻尤其巨大，他是繼柳永之後第二位對詞體進行重大改革的詞人。蘇軾“以詩為詞”，將詩的表現手法移植到詞中，改變了詞的文學地位，使之從音樂作品的一部分轉化為獨立的抒情詩體，從而根本上改變了詞的發展方向。
蘇軾自著《東坡七集》、《東坡集》、《東坡詞》等。南宋因高宗和孝宗的推崇，又整理出版了《蘇文忠公詩合注》和《蘇文忠公全集》。另外，宋人王宗稷編有《蘇文忠公全集》。蘇軾現存詩2700多首，存詞340餘首。
詩詞作品影響力總體評分： 9.
宋雨：《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》是蘇軾的一首婉約風格的詠物詞。這是一首次韻之作。“次韻”又叫“步韻”，不僅是唱和別人的詞，而且是依照他人詞的原韻答和，不僅韻腳字相同，而且次序也一致。這種唱和方式難度是比較大的。蘇軾唱和的對象是章楶（jie2，字質夫）。他是蘇軾的同僚和好友。他在蘇軾被貶至黃州（今湖北黃岡）的次年，作了一首詠楊花的《水龍吟》送給蘇軾。
唐風：說到蘇軾被貶黃州，不得不提到蘇軾43歲那年所遇到的“烏台詩案”。這不僅是蘇軾所經受的一次重大的政治挫折，也是宋朝的一次有名的文字獄。所謂“烏台”即北宋的禦史台（相當於今天國家監察部）的俗稱。當時的禦史台外麵有很多柏樹，樹上經常棲息著不少烏鴉，人們就將此機構俗稱為“烏台”。
宋雨：早在烏台詩案發生前10年，宰相王安石開始變法。蘇軾持不同意見，在朝中與王安石關係緊張，於是他主動請求外放。他先後任杭州通判和密州、徐州知州。元豐二年（1079年），蘇軾由徐州移知湖州，進《湖州謝上表》稱:“知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。” 意思是陛下知道我愚昧而不合時宜，難以和變法派共事，考慮到我年老不愛生事，或能在地方上管理百姓。這樣的言辭被宰相王珪等朝臣認為有貶低變法和皇帝之意，禦史李定和舒亶等人便收集和摘取蘇軾的詩句，指其“托事以諷”。他們連續上表，濫加罪名，欲置蘇軾於死地。神宗批示後，蘇軾被台吏從湖州押解回汴京。
唐風：蘇軾在禦史台受到輪番審訊，禦史迫其對詩文的語言涉譏諷進行交代。一時間蘇軾的命運處於十分危險的狀態。經過他弟弟蘇轍、王安石（已罷相）、王安禮等多位大臣，還包括曹太皇太後的勸諫和搭救，加之宋神宗本人不算是一個昏庸的皇帝，蘇軾在被囚禁一百三十天後出獄。蘇軾由神宗敕責授檢校尚書部員外郎，充黃州團練副使。這已經算是一個不錯的結局了。
宋雨：一個人在落難的時候，更能看出誰是他的真朋友。在蘇軾被誣、被貶的日子裏，很多人為了明哲保身，都與他疏遠了，然而並非都如此。比如蘇軾的老朋友鮮於侁（字子駿）就完全不顧安危。當時蘇軾從湖州被押解回汴京時路過揚州，鮮於侁此時任揚州知州。他就去見蘇軾，台吏不讓他見。親戚朋友都勸他趕快把與蘇軾往來的書信燒掉，否則會惹禍。鮮於侁說：“欺君負友，吾不忍為。”結果他受到牽連，被降職。
唐風：另一位在老朋友在蘇軾落難時予以關懷的，便是為蘇軾寄來詠楊花詞的章楶。章質夫比蘇軾年長10歲，他是北宋的名臣，詩文也有相當高的水平。而且，章質夫還是在與西夏的戰爭中立下赫赫戰功的一代名將。他去世後被追贈為右銀青光祿大夫、太師、秦國公，諡號莊簡，後改諡莊敏。
宋雨：元豐四年（1081年）春天，章質夫出任荊湖北路提點刑獄，他便寫了一首詠楊花的《水龍吟·燕忙鶯懶芳殘》寄給蘇軾。這首詞本身也是佳作，有人甚至認為不亞於蘇軾的和詞。它是這麽寫的：“燕忙鶯懶芳殘，正堤上楊花飄墜。輕飛亂舞，點畫青林，全無才思。閑趁遊絲，靜臨深院，日長門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風扶起。// 蘭帳玉人睡覺，怪青衣，雪沾瓊綴。繡床漸滿，香球無數，才圓卻碎。時見蜂兒，仰黏輕粉，魚吞池水。望章台路杳，金鞍遊蕩，有盈盈淚。”
唐風：本詞上闋比較直接地描寫楊花柳絮。 “閑趁遊絲”即悠閑地隨柳絲擺動。“依前”意為照舊、照樣。“雪沾瓊綴”是說精美的衣服上沾滿了柳絮。“仰黏輕粉”是說柳花吸引蜜蜂傳粉。後麵三句的主語是“玉人”，表示思婦想念遠方的愛人。
宋雨：這確實是一首婉約詞的佳作，它把歌詠的對象寫得神靈活現，被後人稱道。詞人借助“玉人”家的深院、長門、珠簾、美衣、繡床、池塘等，把隨意飛舞、“全無才思”的楊花柳絮寫得富有生命力，最後引出人的思念和感情。讀這首詞，我倒是有一個問題：作者到底是寫楊花還是柳絮？因為後麵“遊絲”說得又像是柳樹。另外，楊花、柳花是花嗎？
唐風：這些都是好問題，的確應該說清楚。在植物學上，“楊”是指白楊、胡楊等楊屬植物。而“柳” 是指垂柳、旱柳等柳屬植物。它們親緣關係較近，但還是有明顯區別的。在詩詞中出現“楊”和“柳”時，大多是指垂柳。古詩詞中的“楊花”、“柳花”、“楊絮”、“柳絮”通常都是指柳絮，它是柳樹的種子，而楊絮是楊樹的種子。
宋雨：柳絮在詩詞裏，一般代表的是思念、命運不定等意向。在上麵章質夫的詞裏，作者先指楊花，又說蜜蜂黏粉。事實上隻有柳花是帶蜜腺、吸引蜜蜂的。所以說作在這裏作者不區分楊和柳的，兩者代表共同的意向。寫詩詞是言誌和寄托感情的，比較不是研究“植物分類學”。
唐風：蘇軾收到章質夫的《水龍吟》後，作了和詞，並付了一封信寄給他。信中寫道：“承喻慎靜以處憂患，非心愛我之深，何以及此，謹置之座右也。柳花詞妙絕，使來者何以措詞！本不敢繼作，又思公正柳花飛時出巡按，坐想四子，閉門愁斷，故寫其意，次韻一首寄去，亦告不以示人也。”
宋雨：這裏麵交代和暗示了蘇軾寫和詞的心態。首先他非常感謝朋友在自己落難時的情意。他同時高度評價朋友的文采，稱“柳花詞妙絕”。他謙虛說自己本不敢續作，但考慮對方正離家在外出巡，想必愁思懷人，就依照此意步韻一首，還請章質夫不要拿給別人看。其中“坐想四子”是說他想念他的4個兒子嗎？
唐風：這個問題有點意思，從字麵上解釋為4個兒子沒有問題。章質夫有7個兒子。有的賞析文說是指他家裏的4個歌女，而且說蘇軾曾經作詞給她們演唱。士大夫家裏養歌女在那個時代常見。從文字上講，“子”在古語中稱年輕男子或女子都可以，如果成語“靜如處子”中的“子”即為女孩子。不過，我認為以蘇軾當時的身份，料定對方思念家中的歌女，並為此作詞相贈，似乎是不合禮節和邏輯的。我個人還是傾向於將“子”理解成“兒子”。
宋雨：好，我們來看看蘇軾在原作品水準已經相當高的情況下，怎麽來寫和詞。“似花還似非花”，上來就是一個問句，既表明詞人的疑問，也暗示楊柳的花和絮的不起眼。從植物學上講“楊花”、“柳花”均為植物的花序，也就是初春常見的樹上掛著的“毛毛蟲”，其上生著花。“楊絮”和“柳絮”分別是上麵長出的種子，因帶有白色絨毛而隨風飛散如絮。
唐風：蘇軾這句耐人尋味。它為本詞的詠物與言情相融為一體作了鋪墊。楊花、柳花的確“似花非花”，一方麵它們與百花同開同落，共同裝點著春光。可另一方麵它們太不起眼，色淡無香，飛絮還時常令人不悅，因而很少有人對它產生憐愛。
宋雨：次句“也無人惜從教墜”中，“從教”是任憑的意思。“惜”字賦予了感情色彩。“無人惜”是說暮春時惜花的人雖然很多，但無人珍惜、哀歎楊花的墜落。這裏詞人暗含反襯，不僅引出後麵的比喻，而且為下片的發揮留下伏筆。
唐風：“拋家傍路，思量卻是，無情有思”是承上啟下的句子。“拋家傍路”是一個聯合詞組，“傍”作靠近、依附解。有人把“家”解釋為人家，我認為是不妥的。這是作者擬人化寫法，柳絮的“家”是柳枝。
宋雨：章質夫原詞寫柳絮，稱其“全無才思”，它來自韓愈的七絕《晚春》:“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”，而蘇軾卻說，仔細思量一下， “拋家”無情隻是一麵，而另一麵卻是 “有思”的。
唐風：這裏，我感覺大部分解析文似乎未能充分理解東坡比喻和擬人的全貌
— 柳絮無情地飛走了，然而它的“家”卻有思念。“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”是回過頭來寫柳絮的“家”，即枝條。柳絮飄飛了，柳條（“柔腸”）因牽掛而受傷。詞人又以新生的柳葉形容思婦的眼睛。或許她因思念夜不能寐，到白天的時候困得連眼睛都睜不開了。
宋雨：嗯，你的理解很有見地：在這幾句擬人化的句子中，飄飛的柳絮代表離家的人，即被思念的對象，而樹的枝葉象征思婦。隻有這樣，“夢隨風萬裏，尋郎去處，又還被、鶯呼起”四句才邏輯清晰，順理成章。思婦睡著了，她的夢隨著風來到萬裏之外。柳絮代表她的被風吹遠的郎君。然而柳樹上棲息著黃鶯，它放聲一唱，驚醒了思婦的夢。
唐風：上闋最後三句化用了中唐詩人金昌緒的《春怨》詩：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”這首詩同樣是借助思婦的夢，反映了安史之亂後，唐朝對遼河一帶的的控製不穩，與外族常年征戰，士兵長期不得歸家的史實。
宋雨：下片的前三句“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”中，“不恨”與上闋的“無人惜”是同意，表示人們不在乎楊花飛盡。“西園”泛指花園（恰如“西樓”泛指樓閣）。“綴”是連接的意思。“落紅難綴”是形容花瓣散落一地的狀態，是一幅令人們傷感的春天逝去的景象。
唐風：當然，“不恨”者並不包括作者，作者在這裏以落紅來陪襯楊花柳絮，曲筆傳情地抒發了對於後者的憐惜。有的解析者甚至認為作者借此也表達了對自己無端被貶的怨情。且因對烏台詩案心有餘悸，故叮囑朋友“亦告不以示人也”。這樣的解讀，我覺得可能有些過度。
宋雨：我倒覺得從這樣的解析有道理。烏台詩案讓蘇軾心有餘悸，所以他請朋友“不以示人”。“曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。”是說風雨對於楊花柳絮來說，也如對花朵。一場清晨的雨過後，原先空中浮飄的柳絮，成了漂浮在水麵的“一池萍碎”。李時珍《本草綱目》說楊花“入沼池即化為浮萍”。東坡自注“楊花落水為浮萍，驗之信然。”這雖然是古人不科學的認識，但歎“一池萍碎”也反映了柳絮消失後詞人的心情。
唐風：後麵幾句，充分顯示了東坡在構思和遣詞造句兩方麵的爐火純青。比東坡稍早的北宋大臣葉清臣，在其《賀聖朝·留別》中有“三分春色二分愁，更一分風雨”。東坡化用了這一句，寫出了“春色三分，二分塵土，一分流水”。後者更為高妙。
宋雨：是的，本來春去無蹤，然而詞人卻借著楊花柳絮，用想象和誇張的手法，交代了春的歸宿，說它們的去處是爛於泥土和逝於流水。這種傷春的表達巧妙而含蓄，別具一格。一首詞若以這樣蘊藉、優美的語言結尾，也已經算得上是比較完美了。
唐風：然而，本詞在東坡筆下還有進一步的升華。“細看來，不是楊花，點點是離人淚”— 詞人由“一池萍碎”， 聯想到思婦的淚水，物人合一、虛實結合、感情深切。詞以這樣的點睛之筆結束，餘音嫋嫋，韻味無窮。在東坡的婉約詞中，我認為這一首是最為纏綿悱惻的，而且從質量來講也是傑作。難怪晁衝之（晁補之的從弟）以玩笑的口吻說：“東坡如毛嬙、西施，淨洗卻麵，與天下婦人鬥好，質夫豈可比耶？”
宋雨：然而，並不是所有的人都認為蘇軾和詞明顯比原詞高妙。南宋魏慶之在其《詩人玉屑》中說：“餘以為質夫詞中，所謂“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風扶起”，亦可謂曲盡楊花妙處。東坡所和雖高，恐未能及。”清代許昂宵則說：“與原作均是絕唱，不容妄為軒輊。”（ 《詞綜偶評》）你對此怎麽看呢？
唐風：我認為東坡的詞還是明顯要更高一籌的。章質夫的詞相對寫實，雖是佳作，但意向比較簡單。而東坡的和詞的意向要複雜許多，信息量更大。東坡的詞更多地從虛處著筆，已不是單純的詠物。然而有些問題，比如他究竟在多大程度是把對自己人生沉浮的感歎包含於其中，則取決於讀者的解讀。從遣詞造句來看，東坡詞的語言也更加新穎別致，顯示深厚的功力，特別是最後幾句“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚”，為千百年來人們傳頌的佳句。
鮮於侁和章楶在蘇軾落難時給予關懷和支持，這才是真正的朋友。這樣的人，令人敬佩。
謝謝您評論。
我們換一個角度考慮：從古至今，在中國這片土地上生活過的人可能超過百億，而最優秀的文人士大夫不過百八十人。這不是百裏挑一，不是萬裏挑一，而是億裏挑一。這種塔尖上頂端，水平自然無與倫比。