馬可福音10:1-12查經小結

馬可福音10:1-12查經小結

[可10:1] 耶穌從那裏起身，來到猶太的境界並約旦河外。眾人又聚集到他那裏，他又照常教訓他們。

[可10:2] 有法利賽人來問他說：“人休妻可以不可以？”意思要試探他。

[可10:3] 耶穌回答說：“摩西吩咐你們的是什麽？”

[可10:4] 他們說：“摩西許人寫了休書便可以休妻。”

[可10:5] 耶穌說：“摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們，

[可10:6] 但從起初創造的時候，　神造人是造男造女。

[可10:7] 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。

[可10:8] 既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。

[可10:9] 所以，　神配合的，人不可分開。”

[可10:10] 到了屋裏，門徒就問他這事。

[可10:11] 耶穌對他們說：“凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜負他的妻子；

[可10:12] 妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”

 

法利賽人是熱衷摩西律法的一群"正統”猶太人。除摩西律法以外他們還恪守許多的清規戒律。潔身自好的法利賽人很多東西不能拿不能碰不能吃，生活在各種框框之內。法利賽人認為自己的道德水準遠超一般的猶太民眾，他們不屑與當時的統治階層為伍，對不信猶太教的異邦人士更是不屑一顧。自詡道德高尚的法利賽人其實非常排外，吝嗇，愛錢，這是題外話。

 

離婚在當時的普通人中是一個非常普遍的現象，按照現代人的標準，那時的人們對婚姻的態度都可以說是非常隨便。在法利賽人眼中主耶穌和祂的門徒們是一群叛經（神的話）離道（摩西的律法）的不法人士，是與世俗世界同流合汙的小團體。他們想了解主耶穌對休妻的態度，以此判斷主耶穌對休妻的看法是符合了摩西的律法還是迎合了當地的風俗。這是主耶穌與法利賽人這次交鋒的背景。

 

但一如往昔，主耶穌從更深的神學層麵來回答神創造男女的目的和婚姻的實質。神最初的心意是人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。神配合的，人不可分開。婚姻的神聖就在於它是神的計劃的一部份。摩西律法有時效性，而神的旨意永恒，神的旨意是超越摩西律法的。

 

縱觀曆史，人一而再再而三地輕看貞潔，放縱情欲。同性戀，婚內出軌，L G B D Q+並不是社會進步的表現，是古人玩舊了的花樣，沒有什麽值得現代人驕傲的。