讀經劄記
神的智慧高於人的智慧，神的道路高於人的道路。
馬可福音15:16-39 查經小結
[可15:16] 兵丁把耶穌帶進衙門院裏，叫齊了全營的兵。
[可15:17] 他們給他穿上紫袍，又用荊棘編作冠冕給他戴上，
[可15:18] 就慶賀他說：“恭喜，猶太人的王啊！”
[可15:19] 又拿一根葦子打他的頭，吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。
[可15:20] 戲弄完了，就給他脫了紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。
[可15:21] 有一個古利奈人西門，就是亞曆山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。
[可15:22] 他們帶耶穌到了各各他地方（各各他翻出來，就是髑髏地），
[可15:23] 拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。
[可15:24] 於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得什麽。
[可15:25] 釘他在十字架上是巳初的時候。
[可15:26] 在上麵有他的罪狀，寫的是：“猶太人的王。”
[可15:27] 他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。（有古卷在此有
[可15:28] “這就應了經上的話說：‘他被列在罪犯之中’。”）
[可15:29] 從那裏經過的人辱罵他，搖著頭，說：“咳！你這拆毀聖殿，三日又建造起來的，
[可15:30] 可以救自己，從十字架上下來吧！”
[可15:31] 祭司長和文士也是這樣戲弄他，彼此說：“他救了別人，不能救自己。
[可15:32] 以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見，就信了。”那和他同釘的人也是譏誚他。
[可15:33] 從午正到申初，遍地都黑暗了。
[可15:34] 申初的時候，耶穌大聲喊著說：“以羅伊，以羅伊！拉馬撒巴各大尼？”（翻出來就是：我的 神，我的 神，為什麽離棄我？）
[可15:35] 旁邊站著的人，有的聽見就說：“看哪，他叫以利亞呢！”
[可15:36] 有一個人跑去，把海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝，說：“且等著，看以利亞來不來把他取下。”
[可15:37] 耶穌大聲喊叫，氣就斷了。
[可15:38] 殿裏的幔子從上到下裂為兩半。
[可15:39] 對麵站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫斷氣（有古卷無“喊叫”二字），就說：“這人真是 神的兒子！”
馬可福音是最適合現代人閱讀的一本基督教福音書，因為它注重幹貨，節奏快，白描，不發揮也不下結論。曆史上對馬可福音的作者沒有一個定論，聖經史學者和宗教界人士因為偏重的史料不同對作者有著不同的看法，但可以確定的是，馬可福音的作者不是目睹主耶穌基督受難的門徒中的一個。今天所查的這段經文卻細節詳盡，畫麵感十足，聲色光影，如身臨其境，連讀者都不自覺地成為了耶穌受難的目擊證人。
荊棘編的王冠，蘸滿了醋的海絨，沉重的十字架。鞭打，吐唾沫，辱罵，絕望地大聲喊叫，斷氣。正午到下午三點（午正到申初）陽光最足的時候遍地黑暗。猶太聖殿中聖所和至聖所之間，厚重的隔簾（幔子）毫無征兆地從上到下裂成兩半，這些細節無疑地沉重了讀者的心，提醒讀者這是一個暴力而悲傷的時刻。
（如同嬰兒第一次被母親抱著，了無聲息的兒子又回到了母親的懷中，這一刻，聖母的悲傷無以言表。《聖母憐子》：意大利雕塑大師，畫家，建築家，詩人米開朗基羅的早期作品，現存梵蒂岡的聖彼得大教堂入口右側。照片來自網上。）
主耶穌在十字架上卑微地死去了，這是一個星期五。這個日子又被後人稱為是好的星期五（Good Friday)，是一個值得紀念的，重要的日子。正是因為神的兒子，耶穌基督順服了神的旨意，甘願為世人的罪死在了恥辱的十字架上。祂代替世人受罰，成為了世人的挽回祭，平息了神的憤怒，讓人有了與神和好的機會。
從那一天開始，我們就有機會回到神的身邊，能夠回到神的身邊的日子就是一個好日子啊。
