主耶穌基督講寓言係列-前言
包括路加福音在內的四本福音書主要記載了主耶穌基督的生平,祂在地上的一生充滿了矛盾和張力。主耶穌是神的兒子,是神,卻出生在馬槽裏,默默無聞到卑微的地步。主曾醫治了很多人,喂飽了很多人,讓瞎子看見,讓癱瘓的人行走,讓長大麻風的潔淨,卻被眾人釘死在十字架上。祂以無罪之身甘願代替眾人受罰,這是猶太律法中有關代罪羔羊條例的終極意義,但直到如今,猶太教的精神領袖,終日研究律法的猶太拉比們還是無法將二者聯係在一起,猶太人追求律法的義,反得不到律法的義,因為主耶穌基督就是律法的義。
神兒子,耶穌基督代(替)(我們的)罪受(神的)(懲)罰是神愛世人最具體的表現,如同使徒保羅所說:為義人而死,是少有的;為仁人死,或者有敢做的。 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死, 神的愛就在此向我們顯明了。如此偉大的犧牲之愛即使是在基督信徒中,也極少得到回應和彰顯。
主耶穌在地上的年月隻有33年,30歲開始召罪人悔改,督促人們重新回到神那裏。30歲是猶太人開始有資格做神的祭司的年齡,主耶穌不僅是神的祭司,也是神所膏立的天國的王。當天國的王來到了這個世界的時候,天國已然建立,序幕也正式拉開。天國是神掌權,以神為中心的國度。在天國裏,人和神恢複到最初神創造人時親密如友的關係。神最初按自己的形象造人,祂喜悅自己的傑作。人最初亦步亦趨地跟隨神,對神全然的順服和信任。天國是一個與現實世界完全不同的國度。
主耶穌在世的時候,用比喻,小故事講述了許多有關天國的倫理。有人統計了四本福音書中所記錄的主耶穌講的寓言,由於統計的標準不同,少的有30多個,多的達50之多。這些小故事,針對不同的聽眾揭示了天國的行事準則和在天國完全到來之前,信徒們應該如何過好地上的生活。故事雖然短小但由於我們被現實社會的價值觀所影響,被自己多年養成的思維定勢所禁錮,有些寓言背後的含義,就像是跳動的光影,你看得見它,卻抓不住它。有時好像抓住了,一鬆開手又沒了。
在Redeemer Downtown Church in NYC 的主耶穌講寓言係列講道的啟發和影響下,我準備記錄下來那些好像已經抓在手裏的。如果今後丟了我還有可能找回來。這是寫這一個係列的初衷。對於Redeemer Downtown Church的教導我深懷敬意和感激。