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對《人類正常社會秩序論》的又一波評論

(2024-05-04 15:02:00) 下一個

對《人類正常社會秩序論》的又一波評論

(2024年4月21日)

https://xuwenli2018.blogspot.com/2024/04/blog-post_23.html

 

 

『正常社會』這個詞組,有些人在著作中偶爾提到,但都沒有理論價值。給『正常社會』賦予社會學術語意義的第一人,是徐文立先生。這是需要高度重視的理論創新。在《人類正常社會秩序論》一書中,徐教授係統地論證了『正常社會』的基本要素和建立正常社會的必要性。——小民之心

 

徐文立 <> 於 2024年4月21日 週日 下午8:59寫道:

 

謝謝!

 

William Luo於 2024年4月21日 週日 下午7:35寫道:

 

托馬斯·傑斐在《立宣言》序言中下“所有人生而平等”,並不是指個體平等,史學家傑克·拉科夫表示。

相反,1776年7月4日大宣布的是,作一個民族,美國殖民者擁有與其他國家同等的自治。拉科夫表示,由於他擁有種基本利,他可以在每個州建立新政府,並共同承擔與其他國家的“立而平等地位”。

直到美國革命爭之後的幾十年,才逐被視個體平等的聲明。

也就是,托馬斯·傑斐遜說的是政治利的平等----政治利的平等是神的、無條件的和絕對的。絕對平等的利是我在《上帝,信仰與政治秩序》中提出的概念。

徐先生的《人類正常社會秩序論》不同意有絕對的平等利。

 

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徐文立應

 

徐文立的原著是:「『人類正常社會秩序』的思想有三個原則,那就是『人生而平等』、『人生而有差異』和『人生而不完美』。這三個原則,今天我們可以稱之為常識。『人,生而平等』(是天賦人權)從而貢獻終結專製社會;『人,生而有差異』(  上帝安排:群居人類,有差異才能有分工;沒有分工,誰都活不下去)從而貢獻結束絕對平均主義;『人,生而不完美』(特別『管住』社會管理者)從而貢獻成為法治社會的基石。」。

 

M

 

秩序意味著光明和安寧,意味著在的自由和自我控製;秩序就是力量——秩序是人類最大的需要,是真正的幸福所在。

 

坑中共國之所以沉至今

其本原因在於未建立“民主秩序”

 

徐老煌煌巨著《人類正常秩序》正是填補一理空白的力作

 

於中國民主化改造而言

幸甚至哉

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G評論:《人類正常社會秩序論》

再次明了Equality(平等)和Equity(公平)的不同之處

 

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《人類正常社會秩序論》內容簡介

https://xuwenli2018.blogspot.com/2024/04/blog-post_1.html

徐文立著

https://www.books.com.tw/products/0010878512

內容簡介

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