香嚴開悟偈、洞山的過水偈、南台守安禪詩體悟

香嚴開悟偈、洞山的過水偈、南台守安禪詩體悟

作者：逍遙禪

一擊忘所知，更不假修持。
動容揚古道，不墮悄然機。
處處無蹤跡，聲色外威儀。
諸方達道者，鹹言上上機。
——香嚴禪師

香嚴開悟偈體悟：

扔出的石塊一下擊到了竹子，發出“空空”響，頓時心開悟入“空無邊”，所有的妄想知見已經無影無蹤。。。。
當下心歇，心空及第歸，還用什麽對治修持。。。。
嘻笑怒罵、行住坐臥已經立足於大道，不厭生死，不愛涅槃。。。。。。
還說什麽修行禪定解脫的滅盡定（悄然指心行處滅）。。。。。
處處找不到佛性的蹤跡。。。。。。。
聲色處心歸空就是不二佛性的明鏡，無上正等正覺的威儀。。。。。。
那些通達大道的覺悟者。。。。。
都說這是最上上的根機悟性。。。。。。。。

==========================================

切忌從他覓 迢迢與我疏
我今獨自往 處處得逢渠
渠今正是我 我今不是渠
應須恁麽會 方得契如如
——洞山良價

洞山的過水偈體悟：

切忌往外攀緣尋覓，不要隨別人的聲色而轉。。。。。。。
隻要心往外奔馳攀緣妄想，就是背覺合塵、背道而馳，離道越來越遠。。。。。
我現在悟到了一切都是自心的唯心所現。。。。。。。。
六根六塵十二處，無處不覺，卻處處見到了佛性本體。。。。。。。。
那明鏡一樣的佛性本體，現在正是自性法身。。。。。。
而覺知的我和鏡中顯現的我的形象，卻都不是自性法身。。。。。。
應該這樣去體悟。。。。。。。
才能契合如如的本性法身。。。。。

======================================

南台靜坐一爐香，

終日凝然萬慮亡。

不是息心除妄想，

隻緣無事可思量！  

著者小傳：南台守安禪師，唐末五代禪師，住南嶽衡山，羅漢桂琛的弟子，法眼文益師的師兄。   

南台守安禪詩體悟：
南台禪師麵對一爐香靜坐。。。。。。
靜靜地看（靜觀）著看著，各種妄想雜念都沒有了。。。。。。
不是熄滅各種妄想心，比喻石頭壓草。。。。。。
而是認識了不二佛性，本來就沒有什麽可掛礙思量的。。。。。。。。。

法眼宗的宗旨就是“一切現成”。。。。。就看自己悟不悟。
悟了，五蘊十八界皆是佛性；不悟，五蘊十八界皆是妄想執著障礙！

80213