香嚴開悟偈、洞山的過水偈、南台守安禪詩體悟 作者:逍遙禪 一擊忘所知,更不假修持。 動容揚古道,不墮悄然機。 處處無蹤跡,聲色外威儀。 諸方達道者,鹹言上上機。 ——香嚴禪師 香嚴開悟偈體悟: 扔出的石塊一下擊到了竹子,發出“空空”響,頓時心開悟入“空無邊”,所有的妄想知見已經無影無蹤。。。。 當下心歇,心空及第歸,還用什麽對治修持。。。。 嘻笑怒罵、行住坐臥已經立足於大道,不厭生死,不愛涅槃。。。。。。 還說什麽修行禪定解脫的滅盡定(悄然指心行處滅)。。。。。 處處找不到佛性的蹤跡。。。。。。。 聲色處心歸空就是不二佛性的明鏡,無上正等正覺的威儀。。。。。。 那些通達大道的覺悟者。。。。。 都說這是最上上的根機悟性。。。。。。。。
========================================== 切忌從他覓 迢迢與我疏 我今獨自往 處處得逢渠 渠今正是我 我今不是渠 應須恁麽會 方得契如如 ——洞山良價 洞山的過水偈體悟: 切忌往外攀緣尋覓,不要隨別人的聲色而轉。。。。。。。 隻要心往外奔馳攀緣妄想,就是背覺合塵、背道而馳,離道越來越遠。。。。。 我現在悟到了一切都是自心的唯心所現。。。。。。。。 六根六塵十二處,無處不覺,卻處處見到了佛性本體。。。。。。。。 那明鏡一樣的佛性本體,現在正是自性法身。。。。。。 而覺知的我和鏡中顯現的我的形象,卻都不是自性法身。。。。。。 應該這樣去體悟。。。。。。。 才能契合如如的本性法身。。。。。
====================================== 南台靜坐一爐香, 終日凝然萬慮亡。 不是息心除妄想, 隻緣無事可思量! 著者小傳:南台守安禪師,唐末五代禪師,住南嶽衡山,羅漢桂琛的弟子,法眼文益師的師兄。
南台守安禪詩體悟: 南台禪師麵對一爐香靜坐。。。。。。 靜靜地看(靜觀)著看著,各種妄想雜念都沒有了。。。。。。 不是熄滅各種妄想心,比喻石頭壓草。。。。。。 而是認識了不二佛性,本來就沒有什麽可掛礙思量的。。。。。。。。。 法眼宗的宗旨就是“一切現成”。。。。。就看自己悟不悟。 悟了,五蘊十八界皆是佛性;不悟,五蘊十八界皆是妄想執著障礙! 80213 |