《心經》參學8***

《心經》參學8：

 

菩提薩埵，依般若波羅密多故。心無掛礙，無掛礙故。無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

 

逍遙禪：

 

菩提薩埵：簡稱“菩薩”，是度脫有情的意思。分為三個層次：

 

一是照破自心妄想執著分別眾生和心識分別六識、鬼神、佛魔等眾生（有情），覺悟真心本性；

二是度脫分別心化現的自性眾生（有情），走向自性三身一體圓滿；

三是度脫一切因緣眾生（有情），走向一切圓滿。

 

依般若波羅蜜多故：菩薩度脫有情，也是依靠般若智慧來度脫的！

 

心無掛礙，無掛礙故：看破了一切假象，照見五蘊皆空，覺悟了真心本性，自然就是心無掛礙。因為掛礙是內心有貪戀和執著，本心本性本空，本來就沒有什麽可掛礙的！

 

無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃：本心本性本空，也沒有什麽恐怖，有恐怖是因為有惡業顯現，了即業障本來空。

 

遠離顛倒夢想，所謂的顛倒夢想，就是妄想執著分別心所顯現的一切。覺悟了真心本性，自然就是遠離了妄想執著分別心的顛倒夢想。

 

究竟涅槃，涅槃分為有餘涅槃、無餘涅槃、般涅槃、大般涅槃。

 

有餘涅槃是小乘聖人證得的不生滅的光明智慧真心正覺，是不究竟的涅槃；

 

無餘涅盤，是大乘菩薩證得的本心本性（正等正覺），也就是不二佛性，是徹底究竟的本解脫，一切本空的本體本源本質本性顯現出來了，因此說究竟涅槃；

 

般涅槃，是覺悟真心本性的理圓融（無上正等正覺）；

 

大般涅槃（真空妙用），是理事圓融、事事圓融，一切圓融！

 

20200917