天節、地節、人節
知恩
先說一個引子：著名的曆史學家，餘YINGSHI，是從來不過自己的生日的。因為生他的母親難產而死，他的生日就是他母親的忌日。這個事情，在他不久前離世的時候，由他的學生回憶出來，大家不禁唏噓，因為回憶他，就在考慮是不是要用他的生日或者卒日設立個什麽“新儒家節”。當然他從來不認為他是新儒家，現在知道他不喜歡搞節日紀念，遂作罷。
切入正題：日日是好日，憑什麽有的日子成為了節日？這裏當然要排除聯合國的各種日，因為聯合國設立的日太多了，紀念這、提倡那，每天都是聯合國啥日，365天不夠了，有時聯合國得把啥日和啥啥日合並在同一天過，跟群租房似的，這隻能稱為日，不能稱為節，我這裏談的節日，是偏意複合詞，重點在節，日呢，是湊個雙音節，跑龍套的。
有的日子突然成為節日，大致分天地人三類。天，屬於信仰類。地，屬於信息類。人，屬於信念類。容我舉例說明。
先說比較容易的，信息類的地節。因為地球跟廣大人民教師一樣得了頸椎病和腰間盤突出這樣的職業病，歪歪嘰嘰地圍繞著以太陽為中心的太陽係的中心旋轉，所以除了南北回歸線中間的地帶，晝夜的長度、四季的變化，都被各個文明的老祖宗看在眼裏、記在曆法中，地節就一個個地出現了，而每個地節，都是透露出信息，冬至呢，夜最長，不過，至，則返也，過了冬至，十天長一刻，到春分就晝夜平分了。夏至、秋分，同理類推。地節的特點是信息恒定，而且常常對稱。不像聯合國搞的日，有世界水日（3月22日），沒有世界火日（9月22日？）。而且這水日，每年主題還不同，咋一看，不知道是勸大家多注意飲用水的衛生呢，還是節約用水，還是喝水不忘挖井人呢？
再說次容易的信仰類的天節。信仰的組成部分之一就是搞特殊化，比如說某地是聖地，某人是聖人，某日是聖日。我兒時的鄰居翹屁股文化程度不高，但每逢觀世音生日必定隆重慶祝，慶祝方式之一就是不與人吵架，因為她的日常工作就是把鄰居挨個兒罵一遍，屬於看誰都不爽的主。而且句句帶髒字，美國人就一F字，她的品種之多，可以考慮去H某O台寫腳本，片頭注明觀眾請自行考慮，言語極為汙穢。所以民憤極高，大家統一以她的生理特點起了外號，以牙還牙。但是觀世音生日那天，是她停戰熄火的日子，也是我們街道的平靜節。特別感謝的是觀世音有三個生日，屬於天節特色的，因為地節或人節，很難一年搞三次，但是給日子封聖，同一信仰不同宗派的，同一宗派不同時期的，都喜歡多添一個，再搞一個。所以聖地會有多個，黃帝陵會有多處，聖人會有多個，同一聖人誕辰會通過不同的推算或定義，有多個，12月25日過一次生日，1月6日再過一次。如同紅樓夢裏金釵們的生日一樣，紅學家怎麽算都合不攏，咋才過了生日，半年不到，又辦一次？觀世音慈悲為懷，讓翹屁股熄火三次，讓我耳朵清淨三次，不亦樂乎？
最後說比較難說明白的信念類的人節。人節和天節都比地節隨機、任性。而且，天節常常下凡染人氣，人節常常升天求封聖，因為從信念到信仰層麵，隻是一步之遙，信念呢，比較缺乏統一管理、無組織、無紀律、容易被一小撮別有用心的亂用，信仰呢，雖然常常有統一管理，但是難免滋生南北宗、什葉遜尼派、天主基督之區別，也難免被人別有用心。因此，人節天節之爭，遠多於地節之爭。先說一些爭議比較少的人節，比如教師節、勞動節、婦女節、兒童節、護士節、醫生節，這些都涉及弱勢關愛與社會尊重，除了各個國家自行挑不同日子來慶祝，主題基本類似。我媽媽常說，凡是設節，都是弱勢，她自己是老師，言此亦是由衷。想想也是，至今未有總統節、總裁節、校長節、老板節，要麽是他們天天像過節一般地快樂著，要麽是人們不想再多給他們放一天假，好讓他們365天替大家操心。再說一些即便都有，做法不同的人節。比如情人節，在芬蘭稱為“朋友節”，強調友誼，而不是浪漫。盂蘭盆節，亞洲各國過法也不一樣。鬼節和萬聖節，歐洲美洲的過法也不一樣。感恩節是美國先有的，加拿大有了之後和美國分開過，之後，很多別的地方，不算法定假日，但是也過，至於感誰的恩，版本之多，可以成為獨立課題。再有就是對烈士和軍人設立的人節，有的以建立軍隊的日子為節，有的以戰爭結束為節，有的以國殤為節，有的以大分貝大遊行來慶祝，有的喜歡靜默，有的提倡反戰，有的秀把肌肉，有的去探望老兵，有的去招募新兵，版本比感恩節還多。最後是貌似很不一樣的各種人節，其實主題卻是趨同。比如強調家庭團圓的，你有聖誕、感恩，我來春節、中秋，強調祭掃的，我清明、你複活，強調從此站起來了，你獨立日、我國慶日。如此種種。這一類神似形異的節，是最不會一起過的，不是抵製不抵製的問題，而是你過你的，我過我的。如果像聯合國一樣喜歡搗糨糊、號召天下大同，啥節都過的話，365天天天都是放假的節奏了。
末了來個尾聲：過節一定是快樂的嗎？這事兒在微信互道節日祝福的這幾年，人們自動開始意識到了：清明節、端午節、中元節這些節，漸漸大家就開始挑“安康”“平安”等詞匯了。我和餘先生一樣，有個心結，因為外公挑了屈原一樣的日子和離世的方法，一直不過端午節，而且每逢端午，就覺得這些文人不是為了給大家換粽子才去水裏的，他們的冤屈還沒有衝淡，我們急急忙忙過什麽節呢？
