厚道人家
上海人，曾是資深聯邦移民官，盡管在異域，仍辛勤在母國文學園地耕作，現是美國中文作家協會終身會員。著書立說百餘萬字。
晚上八點多鍾，精彩紛呈的、令人血脈僨張的、曆時三個多小時的鬥牛競技，在《西班牙鬥牛曲》最後一個音符落地的那一刻，宣告結束。
今天的太陽走得特別慢，它在空中踱步，故意把白天拉得很長，原來它也在觀賞鬥牛競技。它把它的叫好聲揉在陽光中，撒在鬥牛士的臉上，令他們光彩奪目。
直到九點，伊比利亞半島上空的這盤太陽才踏上西行的路，把山巒草木小溪屋宇帶走，把鬥牛場上的深紅淺紅粉紅帶走。天幕緩緩閉合，黑夜來到龍達。
我們被丟給夜色中依然熱鬧著的龍達。街道上霓虹燈、裝飾燈、廣告燈、探照燈把夜的黑趕走了。龍達的大街成了人行的步道，鬥牛場裏的鼎沸被移到了鬥牛場外，我們再一次感受到西班牙人的熱情和豪放。
在去Bus站的路上，我與阿賽利婭討論了鬥牛這項傳統活動的爭議性。來西班牙之前朋友就要我去看西班牙鬥牛。他們說這是人活在這個星球上必看的一個節目。在他們列出的十大必看節目中，西班牙鬥牛排列第三。他們還要我抓緊時間去看，因為說不定哪一天西班牙會廢除鬥牛。會嗎？我以會和不會，不偏不倚的中性態度問阿賽利婭。阿賽利亞斷然回答不可能。她說，你看西班牙國旗的顏色，再看鬥牛士手裏布萊卡顏色（我當時一點沒有想把這兩種性質截然不同的物品進行比較。），你就知道，它們是一體的，取消布萊卡，國旗就得變顏色，這可能嗎？阿賽利婭說這些話的時候，語氣劇烈，短促，反對廢除鬥牛的意念呼之欲出。我一直把競技場上的鬥牛看成是文明社會的野蠻舉動，還一直以為這種競技是專供男性看的。特別是當我親眼目睹一股股鮮紅的血從牛背上飆出，我的這種想法更加強烈。想不到我心目中可敬的阿賽利婭還是這項競技的擁????。剛才還把“上善若水”的稱號給了阿賽利婭，現在不免打了折扣。水中也有濁流，瑕不掩瑜，我心中的自己竭力替阿賽利婭說項。
我在報章雜誌上讀到過，鬥牛競技在西班牙支持和反對的人口比例在三比一之間，也就是說在西班牙約有四分之一的公民反對鬥牛競技。尤其在西班牙北方幾個州，這種反對運動風起雲湧。在鬥牛季節，有許多反鬥牛人士會上街遊行，譴責鬥牛士的野蠻，連帶著把鬥牛士捧為英雄的觀眾一齊放在炮轟的範圍內。2001年7月，西班牙宣布禁止在市場上銷售鬥死的鬥牛肉。賣鬥牛肉是養牛人的主要收入，這則禁令，無疑是釜底抽薪，迫使養牛人因無法負擔高額馴養費用而放棄飼養鬥牛，這樣聞名於世的西班牙鬥牛將會出現無牛可鬥的局麵。牛，西班牙不缺，但是能用來鬥的牛，奇缺。眾所周知，不是隨隨便便牽一頭牛，送到鬥牛場去，就可以與鬥牛士搏鬥的。
我一直在說西班牙和中國很像，我又找到了一個例證。這叫上有政策，下有對策。禁售鬥牛肉，禁令已頒布近二十年，但西班牙中部和南部各州牛照鬥，鬥牛過後，牛肉的香味照樣滿大街飄蕩。
阿賽利婭很實事求是。她說，鬥牛競技的確已失去了往日的光輝，但你要說它將來某一天，它會在西班牙消亡，我打死不會相信。她的理由很簡單，她說，這就像拳擊賽，卡爾（我的英語名），你說，將來某一天拳擊賽會從這個地球上消失嗎？拳擊賽難道不比鬥牛賽更野蠻嗎？拳擊賽是人與人鬥，鬥牛是人與牛鬥，你說哪個更殘忍？更不文明？更不道德？拳擊賽不也是以把對手擊倒定勝負的嗎？拳擊台上被擊倒致傷致殘致死的拳擊手還少嗎？卡尓，你說，拳擊賽結束，全場觀眾是對著敗者還是勝者起立歡呼的？拳擊手把對方打倒在地，不以為恥，反以為榮，他有什麽道德可言？觀眾對打倒對方的拳擊手不加以痛斥，還鼓掌喝彩，這道德兩字難道喂狗了嗎？
就是理智和本能的較量。此消彼長，但從不會消亡。