書接上文,耶穌對眾門徒現身。在複活日後的第四十天,主被帶到天上。
「耶穌領他們到伯大尼的對麵,就舉手給他們祝福。正祝福的時候,他就離開他們,被帶到天上去了。」
「… 說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。」
有關耶穌升天的繪畫作品,傳統是分為上下兩部分,上半邊畫天上的耶穌,下半邊畫留在地上的門徒,仰頭讚歎。偏天主教義或者東正教義的作品,常常會把聖母瑪利亞(Mary, mother of Jesus)畫在門徒的中心。
但我們會看到,也有些作品隻關注天上的部分,有些作品關注地上的部分。
這大概是目前最古老的耶穌升天圖之一,是 586 AD 完成的 Rabbula Gospels 中的一張插圖。但畫麵構成已經和一千多年後的作品相同:上半部分是耶穌升天,有天使陪伴。下半部分是眾門徒敬仰,聖母居中。
倫勃朗(Rembrandt)的這幅作品,是《耶穌升天圖》中最出名的畫作之一。耶穌的雙手展開,手上的傷痕依然可見。他身體的姿勢讓人回想起他在幾十天前才被釘十字架的命運,但此時他展開的雙臂,是在擁抱天父的榮耀,也是在召喚世間的罪人追隨於他。
畫上方的那隻鴿子代表著聖靈。耶穌的長袍和雲朵融為一體。有天使托著,扶搖直上。
在 Gustave Doré 的這幅作品裏,我們被帶到了天上,隻有透過雲層才能看到遙遠的地麵,蘇格蘭高原。這裏有數不勝數的天使們,歡迎耶穌的到來。
隻關注地上的作品,有個比較尷尬的類別名稱:消失的腳(disappearing feet)。上麵就是一幅很有代表性的作品:我們隻能看到耶穌的一雙腳,從畫的上方即將消失在雲端。
最後這幅 Salvador Dalí 的作品,不屬於消失的腳類別。它隻是一個很奇特的視角。