老安遊記
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老安遊記《暢遊祖國好河山》第九篇：海歸期間- 常州無錫
前一篇講述我在重慶工作時的旅遊經曆，本篇講我到常州和無錫的旅遊行程。
對於上海長三角，我曾經到過上海，杭州，蘇州和南京，但是從未到過常州和無錫。我兒的嶽父家住常州，聽說我正在“海歸”，就熱情地邀請我到他家做客，我兒也說他很熱情。所以我決定到常州和無錫一遊。
2009年6月12日，我與我兒夫妻從重慶出發，坐飛機到上海，再轉乘火車到常州。親家公開車到火車站接我到他家吃晚飯，沒想到他還是個“廚藝高手”，飯後就安排我住在他家。接著討論我在常州的旅遊行程，其實他早已做了詳細的計劃，征求我的意見，我當然同意。
常州市，位於長三角地區，江蘇省南部，太湖平原西北部。常州市北瀕長江，南鄰太湖，西北望南京市，西靠鎮江市，隔江北望泰州市，東南臨無錫市。常州與上海，杭州和南京等大都市等距相望，常州與蘇州和無錫構成蘇錫常都市圈。
常州市的水陸空交通條件都很好，京滬高鐵，京滬鐵路，蘇南沿江鐵路，滬寧城際鐵路，鹽泰錫常宜城際鐵路，滬寧高速公路等都穿境而過。京杭大運河穿城而過，還有多條河網交織，水上交通有常州港，空中交通有常州奔牛國際機場。
常州是國家曆史文化名城，曆史長達3200多年，常州有文字記載曆史可以追溯到春秋時期。公元前547年，吳王壽夢將第四子季劄封邑於延陵，此後曾經有過毗陵，晉陵，長春，嚐州，武進等名稱。公元589年，隋文帝於常熟縣置常州府，這是“常州”名稱的由來。
常州西南部山區有茅山，宜溧山， 鍋底山，伍員山等。湖泊有洮湖與滆湖。河流有京杭大運河，武宜運河，太滆運河，南運河等。常州水網密布，有江南水鄉之稱。常州屬於北亞熱帶濕潤季風氣候，四季分明，冬濕冷，夏悶熱，降水量主要在春夏兩季。
2009年6月13日，親家公帶我去遊覽“天目湖”。天目湖位於常州溧陽市南邊8公裏處，因為屬於“天目山”的餘脈，故名“天目湖”。天目湖是一個東西窄而南北長的深水湖，是江蘇省首批生態旅遊示範區，被譽為“江南明珠”，“綠色仙境”。
天目湖的周圍，現存許多曆史文化遺址：有以春秋時代楚國人伍子胥命名的“伍員山”，有東漢大文學家蔡邕的“讀書台”，還有唐代名刹“龍興寺”等。我們先在“天目湖賓館”吃午餐，是當地著名的“魚頭”，其實我對於魚類不太在行，吃不出什麽特殊的味道。
午飯後，親家公陪我進公園，下圖是我在“天目湖山水園”大門前的留影，再下圖是我在“天目湖山水園”標識牌前麵的留影。
圖1. 我在“天目湖山水園”大門前的留影
圖2. 我在“天目湖山水園”標識牌前麵的留影
下圖是天目湖裏的“假山流水”，再下圖是天目湖裏的遊船碼頭。
圖3. 天目湖山水園裏的“假山流水”
圖4. 天目湖裏的遊船碼頭
我們坐遊船到龍興島去參觀，下圖是天目湖裏“龍興島”的標識牌，再下圖是龍興島上的小瀑布。
圖5. 天目湖裏“龍興島”的標識牌
圖6. 天目湖裏“龍興島”上的小瀑布
2009年6月14日，親家公陪我去參加“西塘古鎮”的旅遊團。早上7點，旅遊大巴從常州出發，上午10點，到達錢塘江大橋，橋長30多公裏，往返穿行兩次，讓遊客“盡飽眼福”。但是那天霧氣太大，看不清楚，照相效果也不好，反正旅遊公司也算是盡力了。
圖7. 錢塘江大橋
當天上午11點，到達西塘古鎮，開始了一天的遊覽。西塘古鎮，屬於浙江省嘉興市嘉善縣，地處江浙滬三省市交界處，地理位置優越，交通便捷。東北距上海90公裏，西南距杭州110公裏，西北距蘇州85公裏。西塘古鎮是中國首批曆史文化名鎮，被列入申遺預備名單。
西塘古鎮曆史悠久，是古代吳越文化的發祥地之一。唐開元年間（713-741），建馬鳴庵。明宣德五年（1430），建嘉善縣。明正德年間（1506-1521），稱西塘鎮。明嘉靖年間（1556），倭寇入侵，市集被毀，後漸東移。清乾隆年間（1773），設縣丞署，清末廢署。
民國初年實行地方自治，西塘鎮為自治區公所。1930年，西塘為嘉善縣第3區。1934年，撤銷區建製，直屬縣政府，設鎮公所。1937年，西塘淪陷為日占區。1949年，西塘解放，1950年，成立西塘鎮政府。1951年，西塘鎮為縣直屬鎮。
西塘古鎮的“倪宅”，位於燒香港南33-35號，倪宅前後共五進，前有廊棚，後有花園，正廳名為“承慶堂”。清末民初建築。展館用較豐富的實物，史料，照片，再現了倪天增的卓著功績和公仆形象。
首先，導遊帶我們參觀西塘古鎮的“倪宅”，現在叫“倪天增故居博物館”。下圖是倪天增故居中的“承慶堂”，再下圖是倪天增故居中的“書畫室”，第三圖是倪天增故居中的倪天增青銅雕像。
圖8. 倪天增故居中的“承慶堂”
圖9. 倪天增故居中的“書畫室”
圖10. 倪天增故居中的倪天增青銅雕像
然後我們去參觀西塘古鎮的“觀音殿”（下圖）和“財神殿”（再下圖）。
圖11. 西塘古鎮的“觀音殿”
圖12. 西塘古鎮的財神殿“財神殿”
下圖是財神殿中的兩位“門神爺”：關公（左）和敬德（右）。
圖13. 財神殿中的兩位“門神爺”
“宅弄”是西塘的一大特色，分為連通兩條平行街道的“街弄”，前通街後通河的“水弄”以及大宅內設在廳堂側麵的“陪弄”，122條“巷弄”交橫縱錯，構建了古鎮的整體框架。下圖是西塘古鎮的“街弄”，再下圖是“水弄”。
圖14.西塘古鎮的“街弄”
圖15. 西塘古鎮的“水弄”
“石橋”是西塘的又一大特色。西塘地勢平坦，河流密布，有9條河道在鎮區內交匯，把鎮區分劃成8個板塊，24座石橋將古鎮的五塊地區連接成一片，這些古橋大都為單孔石柱木梁橋，至今保護完整。下圖是西塘古鎮的“石橋”。
圖16. 西塘古鎮的“石橋”
“煙雨長廊”是西塘建築最獨特的標誌。2000 多米的“煙雨長廊”，多數集中在北柵街，南柵街，朝南埭等商業區。所謂“雨廊”，其實就是帶頂的街，沿河一側還裝設靠背長椅。雨廊多為磚木結構，一般寬2-2.5米，既可遮陽又可避雨。
下圖是西塘古鎮的“煙雨長廊”，由圖可見，不論陰天下雨，還是陽光日曬，人們都可以在雨廊裏走家串戶，探親訪友，還可以沿街叫賣，討價還價。還真是江南水鄉的一大特色。
圖17. 西塘古鎮的“煙雨長廊”
下圖是在西塘古鎮煙雨長廊中的“當街演出”。既可“帝王將相”，也可“才子佳人”。下麵的當街演出，好像是“西廂記”之類的地方戲。
圖18. 西塘古鎮煙雨長廊中的“西廂記”
西塘古鎮“巷弄”裏的“巷”，有時非常狹窄，窄到一個人走都嫌擁擠。下圖是西塘古鎮“巷弄”的一個例子，窄巷子的人是親家公。
圖19. 西塘古鎮的“巷弄”
當天午飯後，旅遊大巴帶我們從西塘古鎮回到常州。
2009年6月15日，上午7點半，親家公帶我去遊覽“春秋淹城旅遊區”。“春秋淹城旅遊區”，分為5大區：“遺址”，“樂園”，“寶林禪寺”，“野生動物世界”，“傳統商業街坊”。該景區全方位演繹春秋時代的曆史和文化：“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城”。
“淹城”建於春秋晚期，距今有2700餘年的曆史。1935年，我國考古學者第一次對淹城進行考察，確認淹城是古代居民的遺址。1986年，江蘇省考古隊對淹城遺址進行六年的考古發掘。最後認為，淹城是古吳國的一個軍事城堡。
淹城為何方人士所居？這個問題目前考古界尚無定論。東漢的《越絕書-吳地傳》和北宋的《太平寰宇記》說，該地區在春秋吳國時稱延陵，是春秋晚期吳王夢壽第四子季劄的食邑。季劄不滿闔閭刺殺王僚篡位，立誓“終身不入吳”，在自己封地延陵掘河築城，稱“淹城”。
用今天的話來說，就是建一個“獨立王國”，“淹城”是淹留至死之意。但也有人推測，這裏曾經有過一個淹國，淹城為都城，但此說缺乏足夠的證據。關於淹城的來曆，淹城的主人究竟是誰，仍有許多不解之謎,有待考古工作者和曆史學家去揭示。
下圖是景區的標識牌，再下圖是進入景區的“鑒橋”，第三圖是“中國春秋淹城”的大門。
圖20. 春秋淹城遺址的標識牌
圖21. 春秋淹城遺址的“鑒橋”
圖22. “中國春秋淹城”的大門
下圖是“春秋淹城博物館”，再下圖是博物館裏的“吳越聖賢”橫匾。
圖23. 春秋淹城博物館
圖24. 春秋淹城博物館裏的“吳越聖賢”橫匾
下圖是春秋淹城的“仰淹府”牌坊，再圖是春秋淹城的“南北風畫廊”。
圖25. 春秋淹城的“仰淹府”牌坊
圖26. 春秋淹城的“南北風畫廊”
下圖是淹城的傳統商業街坊，再下圖是淹城的野生動物世界。
圖27. 淹城的傳統商業街坊
圖28. 淹城的野生動物世界
中午12點，我們結束了淹城的參觀，回到家裏吃午飯。下午，我自己出來去參觀“天寧寺”。
“天寧寺”位於江蘇省常州市天寧區，始建於唐代永徽年間，唐代初名“光福寺”，北宋年間改為今名。天寧寺是江蘇省文物保護單位，是常州市的主要旅遊景點。1983年，天寧寺被列為全國重點佛教寺院之一。
下圖是天寧寺的正門，再下圖是“天寧禪寺”標識牌，第三圖是天寧寺的“大肚彌勒佛”。
圖29. 常州“天寧寺”的正門
圖30. 天寧寺的“天寧禪寺”標識牌
圖31. 天寧寺裏的“大肚彌勒佛”
“大雄寶殿”是全寺最大的佛殿，供奉三尊大佛，俗稱“三世佛”，即正中的釋迦尼佛，東方世界藥師琉璃光佛，以及西方極樂世界阿彌陀佛。大殿的兩側牆上嵌有石刻的羅漢像518幅，其藝術水平之高，更為罕見，被視為寺中瑰寶。下圖是天寧寺裏的“大雄寶殿”。
圖32. 天寧寺裏的“大雄寶殿”
清乾隆皇帝六下江南，曾三次到天寧寺拈香頂禮，並親筆題寫“龍城象教”匾額。見上圖中的“龍城象教”匾額。
2005年，在常州天寧寺之後，以仿古的唐宋風格複建佛塔“天寧寶塔”，佛塔共有13層，呈八角形布局，總高154米，為迄今中華佛塔之最高，亦是世界之最高。塔旁還有“金龍盤玉柱”。下圖是“天寧寶塔”（左）和“金龍盤玉柱”。
圖33. 天寧寺裏的“天寧寶塔”（左）和“金龍盤玉柱”（右）
2009年6月16日，在親家公的安排下，我們兩人去做“無錫一日自助遊”。我們一大清早7點半，就從家裏去火車站，8點半從常州出發，9點半到達無錫。
無錫市，地處江南長三角，江蘇省南部，太湖之濱。無錫東鄰蘇州，距離上海128公裏。南瀕太湖，與浙江省交界。西接常州，距離南京183公裏。北依長江，與泰州市隔江相望。無錫是長三角及蘇錫常都市圈的成員之一，被譽為“太湖明珠”。
無錫不僅是傳統的魚米水鄉，更是中國近代民族工商業，以及現代鄉鎮民營企業的搖籃。從無錫走出的，有諸顧愷之，錢穆，錢鍾書等諸多名流。還有以“寄暢園”，“蠡園”，“黿頭渚”等為代表的著名風景園林。
“無錫”一名的由來頗多，傳播最廣的觀點，是馮夢龍的《東周列國誌》。戰國末年，秦國大將王翦攻破楚國後，率軍進駐錫山。軍士埋鍋造飯時得到石碑，上書“有錫兵，天下爭。無錫寧，天下清”。王翦說天下可以太平了。“無錫”地名便這樣誕生了。
但近幾年根據語言學家在音韻學方麵的研究，無錫的地名可能來自古越族稱呼。“無”是古越語的發語詞，無實際意義。據語言學家考證，“無”為古吳語敬語的前綴，“無錫”的意思就是尊敬錫山的山神。
還有的研究表明，華夏的先祖伏羲氏起源於無錫古華山（今惠山），有的學者便據此推測說“無錫”為“伏羲”之古音譯。還有的學者認為，周初泰伯到吳國後的首都古稱“吳墟”，“無錫”因“吳墟”諧音而來。
無錫地處長三角，地形以平原為主，地勢很低。境內河網密布，水美土肥，物產豐富，是典型的魚米水鄉。無錫屬海洋性亞熱帶季風氣候，溫和濕潤，四季分明，雨量充沛。
無錫市的“黿頭渚”，位於城西南15公裏的太湖之濱，為突入湖中一島，因形似黿頭故名。黿頭渚為太湖第一名勝，有太湖佳絕處等譽稱。黿頭渚其名最早見於明代。清代無錫縣令廖綸偕友人遊覽黿頭渚時，寫下“包孕吳越”四個大字，鐫刻石壁之上，氣勢磅礴。
黿頭渚山水雄偉，氣象闊大，非人工模擬自然的傳統造園手法所能匡範。當初在建園時，園主多以皇家宮苑為模式，並親率工匠去北京看樣仿造。建築風格多為北式，連門窗花格都取官式，在江南諸園中確為獨有的一例。
如今黿頭渚公園內擁有充山隱秀，鹿頂迎暉，黿渚春濤，萬浪卷雪，湖山真意，十裏芳徑，太湖仙島，江南蘭苑，犢山晨霧，廣福古寺等十數處景點。我們隻有一天的時間，沒有到市內去參觀，而是從火車站直接去黿頭渚，下圖是黿頭渚公園的大門。
圖34. 黿頭渚公園大門
進入大門之後，步步登高，下圖是一個牌樓，上書“梯雲直上”。
圖35. 黿頭渚的“梯雲直上”牌樓
下圖是一個道教宮觀“摘星亭”。
圖36. 黿頭渚的“摘星亭”
黿頭渚近處湖中有三座小島，稱湖中三山。經過人工開發後，在島上構築具有道教色彩的“太湖仙島”，此仙島成為黿頭渚公園的一個新興景點，引來很多遊客前去遊覽。下圖是“太湖仙島”上，道教祖師“太上老君”的坐像。
圖37. 黿頭渚太湖仙島上“太上老君”的坐像
我們拾階而上，步入“天街”，將去參拜玉皇大帝。下圖是天宮裏的“天街”。
圖38. 黿頭渚太湖仙島上的“天街”
下圖是玉皇大帝的靈霄宮（左）和瑤池金母的西華殿（右）。
圖39. 玉皇大帝的靈霄宮（左）和瑤池金母的西華殿（右）
下圖是靈霄宮裏“玉皇大帝”的巨大頭像。
圖40. 靈霄宮裏“玉皇大帝”的巨大頭像
下圖是靈霄宮外的“神龜”。
圖41. 靈霄宮外的“神龜”
黿頭渚並不是道教的獨門天下，而是“各教並存”，下圖是佛教的“大肚彌勒佛”。
圖42. 黿頭渚裏的“大肚彌勒佛”
下圖是仿製的洛陽龍門石窟“蘆舍那大佛”。
圖43. 黿頭渚仿製的洛陽龍門石窟“蘆舍那大佛”
下圖是仿製重慶大足石刻的“巨大臥佛”。
圖44. 黿頭渚仿製的重慶大足石刻“巨大臥佛”
下圖是郭沫若手書的額匾“太湖佳絕處”。
圖45. 郭沫若手書的額匾“太湖佳絕處”
古人高攀龍曾在黿頭渚處隱居，留有詩句“馬鞍山上振衣，黿頭渚下濯足，一任閑來閑往，笑看世人局促”的詩句。後人將此史事刻於峭壁之上，字為“明高宗憲公濯足處”。下圖是“明高宗憲公濯足處”的石刻（紅色圓圈），再下圖我在“明高宗憲公濯足處”的留影。
圖46. 黿頭渚的“明高宗獻公濯足處”
圖47. 我在“明高宗獻公濯足處”的留影
黿頭渚上有一燈塔，建於1924年，為輪船公司通航時，地方人士集資建設以作賀。後幾經修葺，達到13米高度。下圖（右）是黿頭渚燈塔，下圖（左）是我在“明高宗憲公濯足處”的留影。
圖48. 我在“明高宗獻公濯足處”的留影（左）和“黿頭渚”燈塔（右）
在黿頭渚燈塔後邊，有一幅刻石。正麵刻有“黿頭渚”三字，為秦敦世所書。另一麵刻有“黿渚春濤”四字，為劉春霖所書，他是清代最後一位狀元。站在渚頭，盡觀太湖山水，波濤拍岸，遠眺石壁上“橫雲”和“包孕吳越”等崖刻，氣勢磅礴，雄偉非凡。
下圖是我在“黿頭渚”刻石旁邊的留影，再下圖是我在“黿渚春濤”刻石旁邊的留影。
圖49. 我在“黿頭渚”刻石旁邊的留影
圖50. 我在“黿渚春濤”刻石旁邊的留影
從黿頭渚拾級而上，可到廣福寺。廣福寺原為南朝蕭梁時期的峭岩寺，上山路旁有一勺泉，取“有源之水聚而為一勺，散而為三萬六千頃”之義。1921年，了道大師於此專宏淨土，取“廣土眾民同登福地洞天”之意，峭岩寺更名為廣福寺，下圖是“廣福禪寺”。
圖51. 黿頭渚裏的“廣福禪寺”
當天下午3點半，我們趕上火車，4到半，回到常州，結束了“無錫一日自助遊”。
2011年12月14日，我在廣州結束“留交會”之後，回到美國之前，第二次來常州。這次的目的是看我的小孫子，他已經一歲半了，我還沒見過。我兒說他已經滿地跑了。下圖是我抱著小孫子的合影，這是我們第一次的“祖孫同框”。
圖52. 我抱著小孫子的合影
聽親家公說，蘇東坡多次到過常州，常州現有“東坡公園”。我聽到之後，馬上決定去看看。東坡公園位於一個三麵環水的半島和古運河中的半月島，兩島之間由一座古橋相連。公園內林木蔚秀，水清石奇，大運河繞園東流，使其更富江南景色。
相傳蘇東坡先後11次來過常州，並且終老於此。蘇東坡曾乘船至此停泊。東坡公園就是他當年棄舟登岸入城之地。後來南宋有人為紀念在常州終老的蘇東坡，建亭以示懷念。下圖是我在東坡公園中蘇東坡雕像前麵的留影。
圖53. 我在東坡公園中蘇東坡雕像前麵的留影
“仰蘇閣”位於東坡公園內，建於1996年。2009年以來，相關工作人員到四川眉山，海南瓊州，湖北黃岡等20多個城市尋訪東坡足跡，搜集與蘇東坡相關的文獻資料和書畫作品，存放在仰蘇閣內展出。我當天也到仰蘇閣去參觀，留下了很深的印象。
下圖是東坡公園裏的“仰蘇閣”，再下圖是仰蘇閣前康熙皇帝題寫的“坡仙遺範”，第三圖是仰蘇閣下蘇東坡的詩詞刻石“大江東去”。
圖54. 東坡公園裏的“仰蘇閣”
圖55. 我在“坡仙遺範”題詞旁邊的留影
圖56. 仰蘇閣下的刻石“大江東去”
最後，讓我們以蘇東坡的“大江東去”來結束這篇遊記吧。
《念奴嬌-赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
謝謝你的鼓勵。
謝謝你的仔細認真。
我當時沒有什麽概念，都是親家公安排的，不僅無錫市內沒去，連太湖也沒去全，但願以後還有機會，謝謝你的建議。
從常州到西塘不經過錢塘江大橋，是旅遊公司專門帶遊客去參觀錢塘江大橋。