吳柳芳此時大概能理解到一種感受:
勝利,屬於勇敢的人。
截止到我撰稿時,她的某平台賬戶粉絲還在增長。
我也見識到了什麽叫“報複性關注”。
吳柳芳解封後漲粉也反映出公眾對互聯網上長期以來,動輒扣一頂“帽子”然後瘋狂攻擊,進而濫用權力施行“約束”的行為的厭惡。
說起來,吳柳芳反而應該感謝此前一直對她嚴加“鞭撻”的“同袍”,如果沒有她站在一個高度上羞辱吳柳芳,使之被禁止關注,吳柳芳也許現在也隻是一個關注數不到10萬的小播主:
11月23日,她的粉絲尚在8萬左右徘徊,人家罵了她,到11月24日她被禁止關注時粉絲已達250萬左右。
12月1日晚解封後,吳柳芳粉絲超過500萬。
短短一天時間,漲粉300萬以上。
這個速度堪稱奇跡。
01
夾縫中的人
吳柳芳被禁止關注的這一周,她的名字在眾多支持她的播主和UP主口中成了“56芳”,原因很簡單:
支持她的人不知道這個名字會不會成為“敏感詞”。
吳柳芳被禁止關注的行為邏輯,就是找不出邏輯。
包括現在,你也不知道“禁止關注”是個什麽操作?為什麽禁止關注?
她丟人了?丟誰的人?
她犯法了?犯誰的法?
人們反而在過去的一周內,看清楚了一些“道德衛士”的嘴臉,以及因為某種壓力下做出的蜜汁操作。
當吳柳芳被禁止關注時,關於“女性生存空間”的討論和示例,終於顯得不那麽空泛和形而上——
吳柳芳說自己的體操人生,說自己獲得了世界冠軍,她說體操巔峰並非是世界冠軍,而是奧運冠軍。因為隻有拿到奧運金牌,才能實現“有錢有房有車”。否則,所有的努力都會被世俗“成功”的定義撕扯得千瘡百孔。
她的言外之意很清楚:
人們隻會記住第一名。
那麽吳柳芳是不是“應試教育”體製中顯見的犧牲品呢?
我依舊不敢輕易評價。
但我現在選擇關注她。
無論她以後會不會繼續“擦邊”。
前兩天有人說她堅持做公益、獻愛心。因為沒有“奧運冠軍”這個頭銜,讓她所做的一切不為人知。相較於批評她的某位女士,她就是一個不能恪守“婦道”,給“家族”蒙羞的敗類。
直到現在,依然有人堅持認為吳柳芳給一種體製丟了臉,她就應該在退役後默默無聞地舍棄“聽、嚐、思”等凡夫俗子的感受,讓自己具化成一個抽象的數字,成為眾多“榮譽”背後的基座……之一。
然後,他(她)們就應該在沒有生活來源,打工遭遇低薪,忍受貧窮,把一生中最美好的時光奉獻出來後,用肉體和精神築造一座貞節牌坊。
評價牌坊的人,則可以摸著自己圓滾滾的肚皮跳著舞,質問自己的同袍:
“何不食肉糜?”
02
在岸上的人
羞辱吳柳芳的人不止一個。
隻不過當第一個用“體操情懷”和“形象管理”去抨擊吳柳芳的人站出來後,一批人隨即蜂擁而來。11月24日吳柳芳被禁止關注後,這波輿論達到峰值,大家拍手稱快,認定她不會再給體操“丟臉”。
如今,不知道這些人會怎麽想?
是否依舊認為“神聖”比肚皮更重要?“價值觀”比生存更重要?
吳柳芳在直播中說:
“我隻有靠自己,我隻想改命”。
她的想法符合大多數人的生活追求。
如果她有條件每天享用下午茶,在迎來送往中彼此奉承,她也不會“擦邊”。不會被人說有失體統,更不會被人說“拉低民眾的道德水準”。
其實直到今天,我都會被一個又一個虛無的罪過搞得暈頭轉向。
比如有人說“不說網絡用語是不是就不能說話了?”結果過幾天自己也開始用網絡用語;有人說“不要中英文夾雜”,結果為外人說一句“City不City”大感開懷。全然不知,或不願知道人們努力尋求的,除了生存還有普世價值觀的意義——
不偷不搶,不犯國法。
努力生活,何罪之有?
這也是吳柳芳在沒有任何公開理由的情況下被禁止關注後,引發的巨大而強烈的輿論湧動:
民生比榮譽重要。
吳柳芳不是第一個選擇與“榮譽”背道而馳的人。她們都為了生活選擇不再為“榮譽”守寡。
當然,這一點對於某些“在岸上”的人來說,很難理解。
她同樣會反問:
“為什麽賺錢要放在第一位?”
我很少評價影視娛樂之外的人物,畢竟有些話說透了不好。而且我們的文化中,似乎一直都在努力主打一個“你盡管做,但不要說”,抑或“說和做,是兩回事。”
但時代在進步,尤其是如今,大家都開始認真打量一個坦率地、為了生活“擦邊”、開誠布公坦言自己困境的女人。
這是大多數人的生活寫照。
隨著她被“禁關”,支持她的輿論同樣達到峰值。
“醜陋、庸俗、不堪”的人們找到了吳柳芳身上同樣“醜陋、庸俗、不堪”的映射,並感慨:
說真話不難,難的是說真話不得罪人,不被冠上“抹黑”的罪名。
03
扮好人的人
“我跳的舞和她跳的舞有本質區別。”
這是吳柳芳“禁關”前的評價。
但我左看右看,實在搞不懂區別在哪裏?
或者說:
哪裏不一樣?一直都這麽跳得好不好。大家都在跳,穿得也都差不多,吳柳芳很難的,大家一直看她,一樣不一樣大家最清楚了。有時候找找自己的原因,這麽多年粉絲漲沒漲,有沒有好好保持價值觀……
現在,終於可以調侃一番了。
吳柳芳也不再用“56芳”替代稱呼。
但這件事,始終是一種傷害,一種對樸素人性的傷害。
並且不會有人站出來為這場莫名的“禁關”道歉,然後說明“禁關”的理由和動機。
雖然“禁關”反而推動了吳柳芳的熱度,反向迫使某些人做出讓步。但實質上大家都明白這種行為以後依然會發生,依然會以抽象的“拉低道德水平”之名隨意壓製一個普通人的生存空間。
就像一直以來,打著“為你好”旗號粗暴幹涉你的生活的人,告訴你該看什麽不該看什麽。也許不一定是壞人,但一定不是好人。
“為你好”的人不會在意你的真實生活及思想追求,更多的可能隻是出於嫉妒——
嫉妒一種活力和思想的湧現。
更嫉妒為什麽“年紀輕輕”竟尚有餘勇可賈。
他們嫉妒的,何止是吳柳芳呢?
關注吳柳芳的人未必真的喜歡她,但一定支持她。支持她,就是在支持自己。
這才是文明社會價值觀的勝利。
我願稱之為:
活著,真好。
作者: 登徒子