以信求知，開啟豐富的人生 /何德澤（91級生物係）

以信求知，開啟豐富的人生

/何德澤（91級生物係）

神啊，你到底是誰？

神啊，你在創造萬物之前，都忙了些什麽？

神啊，你最想要達成的是什麽呢？……

寫這份見證的時候，我已經做了近20年的牧師（包括按立之前的傳道身份），以上這些問題，到如今我也還回答不上來呢！

若要再加上一個疑問句，那就是：我寫的這篇見證，到底有誰會認真去看？

信主之前，我生長在浙江省金華地區的丘陵地帶，直到讀完高中。小村子坐落在山腳下，山不怎麽高，鼓足了勁沿著石頭階梯疾走的話，20分鍾就可以登頂。山上有個廟，“文革”期間被拆毀到地基，後來被重建了，裏麵供奉的是一位本地特有的偶像胡公大帝，據說曾經是地方的一位賢明人士，死後成仙雲雲。小時候也跟著父母去祭拜過，及至讀的書多了，比如到了高中階段，對於這些鬼神之類的東西，基本上是不再相信的，最多也是將信將疑吧，畢竟學校裏教的都是無神論唯物論與科學。

若是要對我個人在大學畢業之前的宗教信仰進行簡單歸納，我應該是傾向於無神論的。可是，在實用的生活層麵，可能會加上一層，“信其無不如信其有！”因為，萬一有鬼有神，咱可千萬不敢得罪他們啊！

小時候，學習是主要的任務，生活其他的方麵，好像都被擠掉了。對於自己原生家庭的主要印象，就是父母親之間會有頻繁的吵架。父親生氣了，也會毫不猶豫地動手打母親，我自己作為淘氣的小男孩，也曾經挨過不少管教的棍棒。當然，父母親對於我兄妹二人的愛，應該是不容置疑的。在養育孩子方麵，他們一切管教行動的出發點，可以歸結為兩方麵，其一是為了保證孩子的學習成績，其二就是，“為了孩子你們自身將來的好處！”

但是，難免有些時候，我一個人坐在家門口，看著路上的行人匆匆，或是看著池塘裏麵的粼粼水波和村口的千年古樹，發呆默想。也很喜歡一個人到野地閑逛，躺在麥地邊的田埂上或是水塘邊的草坪上，抬頭仰望著空中匆匆來去的朵朵白雲，思想起自己人生的孤獨與未來的迷茫！那時想得最多的一類問題大概是，我以後會讀什麽樣的大學呢？長大了會做些什麽呢？將來的老婆會是怎麽樣的一個人呢？……

初到美國

1996年本科畢業（我是1991年考上北京大學的，第一年是軍訓，所以本科學業就從原來的四年變成五年了），緊接著就出國留學，去的是美國北卡羅來納州的杜克大學（挺有意思的，英文名字與中文拚音是一樣的，Duke）。當時候，中國的經濟沒有今天這麽發達，出國的學生基本上都是需要靠美國學校提供的全額獎學金才行。更何況，我是來自小鄉村的貧下中農的孩子，家裏溫飽有保障，但經濟上根本沒有能力出資供我出國讀書。

初到美國，舉目無親，出國之前學習的基本上也是啞巴英語，書麵的閱讀還行，聽與說的能力很差，所以，聽課還是有些辛苦的，壓力相當大。好在也算是年輕，終究也還能跟得上。但是，在生活方麵，因為沒有什麽家底（上大學期間父母已經負債在身），隻好省吃儉用；盡管如此，好些方麵還是需要別人的幫助，包括購物買菜都需要搭別人的車。

於是，因著我在海外舉目無親，暫時成為弱勢群體，需要別人的幫助，這反而幫助我謙卑下來，並因此感受到了人們真誠無私的那種大愛（最終源於造物主上帝）。另一方麵，我內心當中也有某種好奇心，很想弄明白，為什麽西方科技發達，還依然有那麽多的教堂，那麽多的人會信上帝？從小到大的教育告訴我，科學最終會消滅一切的宗教與迷信活動，因為後者隻不過是世人在認識論方麵有欠缺，才會去尋找與倚靠各樣的偶像與神明。

在這個過程中，我開始遇到一群熱心為善的基督徒，其中有來自港台的華人同胞，也有當地的白人等等。歸納起來說，當中所獲得的幫助大概是這幾方麵的：第一浸信會有位Uncle-B（畢叔叔）送來的一整套免費的舊家具；出了車禍通過教會聯係到好心的律師提供免費服務；節假日有人邀請到家裏或是到教會免費吃飯；周末有好心的校園義工安排中巴車帶著去野外踏青旅遊。當中，第一次遇到感恩節的時候，在學校留學生中心門口的布告欄上看到有人請客吃飯，還負責專車接送，隻需要給對方打個電話就行。結果去了這人家裏，盛情款待，毫無理由地感受到陌生人的恩情，他們也沒有專門談到信仰或是帶著任何其他的動機，隻不過是想要表達一份好客之情，我自己卻是滿滿地被感動了……

其實，以上所遇到的種種，當中難免還是有我個人自由意誌的選擇。比如，要不要去麻煩人家，而且，是不是需要多一點疑心，別貪圖人家的免費晚餐或是免費服務，人家背後可能是有啥目的……或是，在有基督徒朋友（師哥或師姐）邀請我去學生團契一起查經的時候，沒有堅定地拒絕（我臉皮薄，hard to say no，不容易說不）！

神的牽引

從這個意義上說，我自己還是有主動權的。對於自己的人生，對於信仰，如果硬著心，如果更多地采取懷疑的態度，也是可以選擇走往不同的方向。

可是，轉念一想，為什麽我會遇到這些人，會麵臨這些個選擇？其實，好多都不是我自己可以掌控的。偶然之中如果有必然的話，其實就是上帝那雙看不見的手在引領萬事萬物吧！舉幾個具體的例子：

出國的那天，飛機離開上海浦東機場，中途還需要轉機兩次，一次在日本，一次在底特律。對於有生以來第一次坐飛機的我，別提有多緊張啦！但是，就是在底特律等候轉機的那會兒，冒出來一位天使般的白人女士，主動跟我搭訕，說她去過中國、喜歡中國雲雲，問我到了RDU機場有沒有人來接……後來，就是這位美女的朋友讓我搭車，繞道行駛，把我妥妥地帶到了校園去報到。後來再也沒有見到過這位善良的姑娘，當中曾經有短暫的電子郵件的交流，之後也完全斷了聯係。

到了美國，開始接觸基督徒與查經班之時，有一位同班同學，長得挺帥的美國男生，聽說我開始考慮基督教信仰了，專門跑去學校圖書館給我借了好幾本書，書中的內容大概是，指出基督教信仰的漏洞與不可取之處。他的用意也是出於他的良好用心，怕我因為人生地不熟，被人引誘而誤入歧途，稀裏糊塗地就被人騙去信教！可是，非常神奇的是，我在閱讀他所推薦的那些書的時候，內心好像有一種清晰的判斷，知道書中的論證是存在偏見與錯謬的。他的那些“反對宗教”的書籍，反而幫助我對於信仰看得更加全麵與深入！到如今，我依然很是懷念這位同學的愛心，他估計是從基督教（或者天主教）家庭出身，後來放棄了信仰。但是，他言語不多，真誠地想要幫助我去除宗教方麵之執念，那份好意我依然感激涕零！盡管，後來也各奔東西，完全斷了聯係。

再比如，回溯到出國之前的某一天，在北大生物係辦公樓的門前，恰巧遇到一位高個子的老外男士。我內心湧出個想法，去跟他說說英文吧，難得的機會呢，或許，還能幫助他啥的……長話短說，後來，我成了他大兒子的家教老師。他們一家在北京的根本原因就是做宣教士，盡管，我那會兒，對於信仰、福音之類的，根本是聽不進去的。

再有，剛剛去美國一年，自己也已經信主受洗完畢，暑假期間去參加了在聖地亞哥的一個基督徒特會——China’97。該會議的內容豐富多彩，主題講座與工作坊很多，涉及信仰與人生的方方麵麵，也安排了一些精心打造的遊玩活動，包括：海邊烤肉，海洋公園等等；並且，所有的與會者都是住在美國人的接待家庭之中，他們分小組熱情招待我們的飲食起居。那實在是人生的一次盛宴……就是在那次會議的最後一個上午，中飯之前的那場講道當中，王永信老牧師用短短30來分鍾的信息，呼召了我走上全時間服事神的道路。那天，他講道的題目沒記住，信息的內容也沒什麽印象，隻記得我當場被深深地感動。結果是，我與整個會場500人當中的50來人那樣，憑著對神的良善與主權足夠的信靠，就毅然決然地願意奉獻自己成為“全時間神的仆人”。盡管，平心而論，我當時並沒有太搞清楚，什麽叫作“全時間”。隻不過在後續的年日當中，神一步一步更多地顯明了祂的心意，而我呢，也沒有撤回當初在大會上所作的這個決定。

所以說，在我自己信主的整個過程中，神肯定是有祂主權的引領的，不僅僅是在外在的環境當中，也包括引領我內心的想法。所以，耶和華想要做的事，誰能攔阻呢！

人的選擇

但是，我同時必須補充一下硬幣的另外一麵，那就是，盡管神有主權，祂畢竟也是給我們人一些自由意誌，就算這份自由意誌不是絕對的自由，但也是有來自於人的責任與選擇權。以下就簡單交代幾句。

第一，生物係樓門口遇到的老外，雖然沒有太明顯地給我傳福音，卻是送給我一句話，大意是，“美國之所以發達，不僅僅是因為她的科技，也是因為她的文化，而教會就是美國文化的一個重要組成部分。所以，你如果去美國留學，一定要去教會看看啊！”這句話，我真的聽進去了！（當然，也可能要歸功於他們這一家人默默地為我禱告了吧。）而把這句話聽進去，願意去教會瞅瞅，是否是我自己的選擇呢？！

第二，接觸到基督徒之後，一開始我總是滿腹狐疑，想要猜透他們之所以待人和善背後的動機，並且總是懷疑《聖經》會不會存在著某些人為的杜撰與事後的修改（然後謊稱之前的預言得以應驗雲雲）。甚至於，帶著某種北大學子的“自信”，想要仔細地讀讀《聖經》，好找出其中的錯誤，以便有理有據地去推翻那些基督徒的論證。於是，我認真地、客觀地、帶著懷疑與批判的心態，讀了一些《聖經》中的書卷（主要是從《約翰福音》開始）。奇妙的事情發生了，平平淡淡的留學生涯當中，雖然並沒有出現什麽天災人禍、走投無路、神跡奇事那種的事情，但是，之前我所積累起來的世界觀人生觀價值觀，在潛移默化、不知不覺當中，開始逐漸地被挑戰，出現了崩塌與調整，直到被神的大愛所徹底地感動與折服……

第三，到美國留學4個月之後，1996年的最後一天，我做了決誌禱告（剛好是23年前的今天，也剛好是我46歲年齡的一半啊！真巧啊！）。然後，接下來的2月初，大概是複活節前夕，教會安排有洗禮，我就報名參加了。當時，有十位大陸來的學生學者同一個池子受洗，據說在那小小的華人教會曆史上也是非常壯觀的一次。可是，我作為一位初信者，內心當中多多少少還是有些狐疑的成分——誰能夠真的把神弄懂搞透！於是，站在浸禮池子裏的時候，心中默默告訴自己的是：“如果將來哪天發現，神其實是不存在的，是我自己搞錯了，上當受騙了，那我到時候不再相信就是啦！”這個想法，應該是出於我自己的吧。好在，到今天為止，似乎還未能把神給否定掉。

時至今日，信主已經差不多有25個年頭。當初，平平淡淡中信的主，好像一個讀書人，讀到了一本好書，發現裏麵的內容說得對，這就是我從小尋尋覓覓在找的真理，就欣然接受了，也因此常常遺憾於自己沒有什麽驚天動地的見證可以說給別人聽。但是，正如先輩們所說的，“以信求知”，先用信心叩開了那真實信仰的殿堂，進去之後，果然發現，豐豐富富的生活，坦坦蕩蕩的人生，真的就從此開啟！

信主之後，對神是否有過懷疑呢？好像沒有真正懷疑過。隻不過，遇到服事當中一些難處與委屈時，曾經虛情假意地也向神求死（為什麽說是虛假呢，因為還沒有到真的想死的境地啊）。

其實，你如果讀了我以上的記錄，應該會發現，我這些的經曆，都是平平淡淡的，沒有經曆太大的人生起伏。常常聽到人家的見證是：大難不死、自殺未遂、傾家蕩產而後柳暗花明、浪子回頭、黑社會老大悔改歸正，等等諸如此類的離奇經曆。

不過，畢竟我的經曆是真實的。信神，似乎就是在平淡當中遇見了神奇，在追求真理的過程中，進入了《聖經》那浩浩蕩蕩的殿堂。

如果稍微要補充一點點自己特別經曆的話，那就是，在2020年（新冠疫情）接近年尾的時候。在我生日前一天的子夜淩晨，我忽然在禱告中，獲得了說方言的恩賜。因為我之前對於靈恩一直是持懷疑的態度，所以，事情的發生有些突然。加上，我學過《聖經》原文，又自學了一點德語等外語，對於語言特別有興趣，也能夠有所分辨（是否真的是一種語言）。因此，盡管自己聽不懂，卻依然感受到它的力量與神奇！沒錯，為什麽，嘴唇可以在不受自己頭腦控製的情況下，有述說不盡的話語湧現出來呢（如果不是需要呼吸換氣，可以一直持續地、毫無停頓地說個沒完）。

回到我一開始提到的問題，創造萬物之前，神都忙了些啥？還真的答不上來。類似的，神所生活的地方有空間概念嗎？有類似於時間的流動嗎？

但是，對於神是誰，以及祂到底想要達成什麽，我們在認真地讀經當中，在曆世曆代聖徒積累的見證並思索的集體智慧當中，還是可以找到一些端倪的。大概就是，神是真善美的源頭與終極的完美，祂希望我們“行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。”（《彌迦書》6:8b）並且，按照我所領受的，神不僅僅是希望讓我們靠著白白的恩典得救，祂同時也希望我們借著活在福音裏麵，而經曆生命的翻轉與成長。並且，努力“行善，就是神所預備叫我們行的。”（《以弗所書》2:10b）

雖然神是獨行奇事，無法測度，擁有絕對主權的神。可是，在祂所厚賜的自由意誌當中，我們應當竭力追求的是：“完全，正直，敬畏神，遠離惡事。”（《約伯記》1:1b）凡是如此行的人，必會得著耶和華神豐厚的賞賜，在今世，也在來生！

一言以蔽之，就是：神啊，能夠與您同行，實在是莫大的福分，滿足的喜樂，終極的享受啊！讓我們都不以任何的學位、地位、成就來誇口，單單以“認識耶和華”來誇耀吧！

作者簡介

何德澤，出生於浙江義烏，1991-1996年，生物係本科，現居中國。1996年底決誌，次年初受洗於美國北卡州Duke大學附近的華人福音基督教會。目前，在北京全職牧會。最喜愛經文：“天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。”（《馬太福音》13:44）