猶太人的節期

猶太人的節期

猶太人的節期（猶太曆中的節日）有重要的宗教和曆史意義，大致分為聖經規定的節期（如逾越節、五旬節、住棚節）和後期猶太傳統增加的節日（修殿節和普珥節）。

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一、聖經規定的節期（摩西律法中的節期）

這些節期大多在利未記 23 章中規定，與神的救贖計劃息息相關。

1. 安息日（Shabbat，???????）

• 日期：每周五日落至周六日落（每周一次）。
• 意義：紀念神的創造與安息（創 2:2-3，出 20:8-11）。
• 習俗：猶太人會點安息日蠟燭、吃安息日晚餐、家庭團聚，不做工作，專注敬拜神。

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2. 春季節期（預表耶穌的第一次降臨）

① 逾越節（Passover，???，Pesach）

• 日期：尼散月（猶太曆 1 月，對應公曆 3-4 月）14 日傍晚。
• 意義：
  • 紀念神借羔羊的血拯救以色列人脫離埃及（出 12:1-30）。
  • 預表耶穌基督是“神的羔羊”（約 1:29），他的受難正發生在逾越節（林前 5:7）。
• 習俗：
  • 家庭舉行逾越節晚餐（Seder），吃無酵餅、苦菜和烤羊羔。
  • 朗讀《哈加達》（Haggadah），回顧出埃及曆史。

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***補過逾越節（Second Passover, ?????? ??????, Pesach Sheni）

補過逾越節意思是“第二次逾越節”，是神在律法中特別規定的補救措施，給那些在正月 14 日無法守逾越節的人第二次的機會守節，聖經依據見民數記 9:6-12。補過逾越節的規定：（1）補過逾越節的時間在 以珥月 14 日（第二月，約公曆 4-5 月），即正月逾越節後的一個月；（2）適用人群：因摸了死屍（不潔淨，無法參加逾越節）以及因旅途遙遠，在逾越節時未能回到耶路撒冷的人，故意忽視逾越節的人不在此列（民 9:13）；（3）補過逾越節的方式：吃烤羊羔（像逾越節一樣，不可折斷骨頭）；吃無酵餅與苦菜（象征急促離開埃及與受苦），但不需除酵——不像正月的逾越節那樣要吃七天無酵餅。

補過逾越節是聖經中少有的“補救性節期”，突顯了神的憐憫和恩典，也預示了耶穌基督的救贖對所有人都開放。願我們抓住神的恩典，不錯過祂的救贖！

② 無酵節（Feast of Unleavened Bread，??? ??????????，Chag HaMatzot）

• 日期：尼散月 15-21 日（逾越節次日開始，為期 7 天）。
• 意義：以色列人匆忙出埃及時無時間發麵，隻能吃無酵餅（出 12:17-20），預表基督徒要遠離罪惡（“麵酵”象征罪，林前 5:8）。
• 習俗：期間不吃有酵食品，猶太家庭在逾越節前清除家中的一切酵母。

③ 初熟節（Feast of Firstfruits，???????????，Bikkurim）

• 日期：無酵節後的第一個安息日次日（通常是尼散月 16 或 17 日）。
• 意義：以色列人將初熟的麥穗獻給神，感謝收割（利 23:9-14），預表耶穌從死裏複活，成為“初熟的果子”（林前 15:20-23）。
• 習俗：聖殿時期，祭司會搖動初熟的穀物，獻給神。

④ 五旬節（Pentecost，??????????，Shavuot，七七節）

• 日期：初熟節後 50 天（西彎月 6 日，約 5-6 月）。
• 意義：紀念神在西奈山頒布律法（出 19），預表新約中五旬節聖靈降臨（徒 2:1-4），教會誕生。
• 習俗：1）讀《路得記》；2）在會堂裝飾鮮花，象征西奈山的繁榮。

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3. 秋季節期（預表基督的再來）

⑤ 吹角節（Feast of Trumpets，???? ?????????，Yom Teruah / Rosh Hashanah）

• 日期：提斯利月（猶太曆 7 月，約 9-10 月）1 日。
• 意義：預表基督再來時的號角（帖前 4:16）以及新時代的來臨。
• 習俗：吹羊角號（Shofar），呼召人悔改，預備迎見神。

⑥ 贖罪日（Day of Atonement，???? ????????，Yom Kippur）

• 日期：提斯利月 10 日（吹角節後 10 天）。
• 意義：舊約中，大祭司進入至聖所為以色列民贖罪（利 16），預表耶穌基督是終極的大祭司，成就了完全的救贖（來 9:11-14）。
• 習俗： 齋戒、禱告、認罪悔改，求神赦免。

⑦ 住棚節（Feast of Tabernacles，???????，Sukkot）

• 日期：提斯利月 15-22 日（贖罪日後 5 天，為期 7 天+1 天慶祝——嚴肅會）。
• 意義：紀念以色列人在曠野漂流 40 年，住在帳篷（sukkah）裏（利 23:42-43），預表彌賽亞掌權、神永遠住在人間（啟 21:3）。
• 習俗：1）住在棚子裏，紀念神的供應；2）第八日，宣告嚴肅會，在聖殿舉行“殿水禮”，象征求神降下聖靈（約 7:37-39）。

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二、後期猶太節日

這些節日沒有被摩西律法直接規定，但在猶太曆史和文化中非常重要。

1. 修殿節（又稱光明節，Hanukkah，????????）

• 日期：基斯流月 25 日起，持續 8 天（約 11-12 月）。
• 意義：紀念公元前 164 年馬加比起義成功，聖殿被重新潔淨，燈油神跡持續 8 天。
• 習俗：1）點燃光明節燈台（Menorah）；2）吃油炸食物（象征燈油神跡）。

2. 普珥節（Purim，????????）

• 日期：亞達月 14-15 日（約 2-3 月）。
• 意義：紀念以斯帖王後拯救猶太人免遭哈曼屠殺（斯 9:20-32）。
• 習俗：讀《以斯帖記》，贈送食物，化裝慶祝。

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三、總結

猶太節期不僅是曆史記憶，更是神救贖計劃的縮影：

1. 春季節期 預表基督第一次降臨（受難、複活、聖靈降臨）。
2. 秋季節期 預表基督的再來（吹角節—審判、贖罪日—悔改、住棚節—永遠與神同住）。
3. 額外節日 見證神對以色列的保守和信實。

這些節期不僅是猶太人的傳統，也深刻預示著耶穌基督的工作和應許！