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猶太人的節期

(2025-03-16 12:27:01) 下一個

猶太人的節期

猶太人的節期(猶太曆中的節日)有重要的宗教和曆史意義,大致分為聖經規定的節期(如逾越節、五旬節、住棚節)和後期猶太傳統增加的節日(修殿節和普珥節)。


一、聖經規定的節期(摩西律法中的節期)

這些節期大多在利未記 23 中規定,與神的救贖計劃息息相關。

1. 安息日(Shabbat???????

  • 日期:每周五日落至周六日落(每周一次)。
  • 意義:紀念神的創造與安息(創 2:2-3,出 20:8-11)。
  • 習俗:猶太人會點安息日蠟燭、吃安息日晚餐、家庭團聚,不做工作,專注敬拜神。

2. 春季節期(預表耶穌的第一次降臨)

逾越節(Passover???,Pesach

  • 日期:尼散月(猶太曆 1 月,對應公曆 3-4 月)14 日傍晚。
  • 意義
    • 紀念神借羔羊的血拯救以色列人脫離埃及(出 12:1-30)。
    • 預表耶穌基督是“神的羔羊”(約 1:29),他的受難正發生在逾越節(林前 5:7)。
  • 習俗
    • 家庭舉行逾越節晚餐(Seder),吃無酵餅、苦菜和烤羊羔。
    • 朗讀《哈加達》(Haggadah),回顧出埃及曆史。

***補過逾越節(Second Passover, ?????? ??????, Pesach Sheni

補過逾越節意思是“第二次逾越節”,是神在律法中特別規定的補救措施,給那些在正月 14 日無法守逾越節的人第二次的機會守節,聖經依據見民數記 9:6-12。補過逾越節的規定:(1)補過逾越節的時間以珥月 14 (第二月,約公曆 4-5 月),即正月逾越節後的一個月;2)適用人群:因摸了死屍(不潔淨,無法參加逾越節)以及因旅途遙遠,在逾越節時未能回到耶路撒冷的人,故意忽視逾越節的人不在此列(民 9:13);3)補過逾越節的方式:吃烤羊羔(像逾越節一樣,不可折斷骨頭);吃無酵餅與苦菜(象征急促離開埃及與受苦),但不需除酵——不像正月的逾越節那樣要吃七天無酵餅。

補過逾越節是聖經中少有的“補救性節期”,突顯了神的憐憫和恩典,也預示了耶穌基督的救贖對所有人都開放。願我們抓住神的恩典,不錯過祂的救贖!

無酵節(Feast of Unleavened Bread??? ??????????,Chag HaMatzot

  • 日期:尼散月 15-21 日(逾越節次日開始,為期 7 天)。
  • 意義:以色列人匆忙出埃及時無時間發麵,隻能吃無酵餅(出 12:17-20),預表基督徒要遠離罪惡(“麵酵”象征罪,林前 5:8)。
  • 習俗:期間不吃有酵食品,猶太家庭在逾越節前清除家中的一切酵母。

初熟節(Feast of Firstfruits???????????,Bikkurim

  • 日期:無酵節後的第一個安息日次日(通常是尼散月 16 或 17 日)。
  • 意義:以色列人將初熟的麥穗獻給神,感謝收割(利 23:9-14),預表耶穌從死裏複活,成為“初熟的果子”(林前 15:20-23)。
  • 習俗:聖殿時期,祭司會搖動初熟的穀物,獻給神。

五旬節(Pentecost??????????,Shavuot,七七節)

  • 日期:初熟節 50 (西彎月 6 日,約 5-6 月)。
  • 意義:紀念神在西奈山頒布律法(出 19),預表新約中五旬節聖靈降臨(徒 2:1-4),教會誕生。
  • 習俗:1)讀《路得記》;2)在會堂裝飾鮮花,象征西奈山的繁榮。

3. 秋季節期(預表基督的再來)

吹角節(Feast of Trumpets???? ?????????,Yom Teruah / Rosh Hashanah

  • 日期:提斯利月(猶太曆 7 月,約 9-10 月)1 日。
  • 意義:預表基督再來時的號角(帖前 4:16)以及新時代的來臨。
  • 習俗:吹羊角號(Shofar,呼召人悔改,預備迎見神。

贖罪日(Day of Atonement???? ????????,Yom Kippur

  • 日期:提斯利月 10 日(吹角節後 10 天)。
  • 意義:舊約中,大祭司進入至聖所為以色列民贖罪(利 16),預表耶穌基督是終極的大祭司,成就了完全的救贖(來 9:11-14)。
  • 習俗: 齋戒、禱告、認罪悔改,求神赦免。

住棚節(Feast of Tabernacles???????,Sukkot

  • 日期:提斯利月 15-22 日(贖罪日後 5 天,為期 7 天+1 天慶祝——嚴肅會)。
  • 意義:紀念以色列人在曠野漂流 40 年,住在帳篷(sukkah)裏(利 23:42-43),預表彌賽亞掌權、神永遠住在人間(啟 21:3)。
  • 習俗:1)住在棚子裏,紀念神的供應;2)第八日,宣告嚴肅會,在聖殿舉行“殿水禮”,象征求神降下聖靈(約 7:37-39)。

二、後期猶太節日

這些節日沒有被摩西律法直接規定,但在猶太曆史和文化中非常重要。

1. 修殿節(又稱光明節,Hanukkah????????

  • 日期:基斯流月 25 日起,持續 8 天(約 11-12 月)。
  • 意義:紀念公元前 164 年馬加比起義成功,聖殿被重新潔淨,燈油神跡持續 8 天。
  • 習俗:1)點燃光明節燈台(Menorah);2)吃油炸食物(象征燈油神跡)。

2. 普珥節(Purim????????

  • 日期:亞達月 14-15 日(約 2-3 月)。
  • 意義:紀念以斯帖王後拯救猶太人免遭哈曼屠殺(斯 9:20-32)。
  • 習俗:讀《以斯帖記》,贈送食物,化裝慶祝。

三、總結

猶太節期不僅是曆史記憶,更是神救贖計劃的縮影:

  1. 春季節期 預表基督第一次降臨(受難、複活、聖靈降臨)。
  2. 秋季節期 預表基督的再來(吹角節—審判、贖罪日—悔改、住棚節—永遠與神同住)。
  3. 額外節日 見證神對以色列的保守和信實。

這些節期不僅是猶太人的傳統,也深刻預示著耶穌基督的工作和應許!

 

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