真道的魅力
道成了肉身，豐豐滿滿地有恩典，有真理，魅力四射，令我折服
堅定的科學崇拜者，竟然信了耶穌？
/ 張躍江（96級電子係）
同大多數60後一樣，我的經曆中也被烙上了鮮明的時代印記。隨著改革開放，“科學的春天”來了！當時有一首葉劍英《八十抒懷》的小詩風靡全國——“攻城不怕堅，攻書莫畏難；科學有險阻，苦戰能過關。” 我把它悄悄刻在書桌上。科學，沒有比科學更真理的了，成為科學家就是我少年時代的夢想！
然而神是信實的，祂早早就在我們每個人的心裏播下了尋求信仰的靈性種子。在一個漆黑夜晚，我站在家門口仰望璀璨無邊的星空，思緒好像慢慢融入其中。幾百年乃至數千年前，那些恒星之光穿越廣漠空間方才進入我的眼簾，我不禁感慨地球如塵土般渺小，人生如蜉蝣般短暫。
當時，我突然有個念頭：人生要有意義，則必須要有位上帝，可以細查我們每時每刻的感受。否則，生命不過偶然出生也偶然死去，那人生還有什麽價值？那時，我心目中的上帝就像一個巨大的錄像機或者錄音機，可以記錄宇宙中每個粒子的狀態以及我們每時每刻的萬千思緒。
雖然這樣的疑惑時不時閃現，在我心目中，科學仍然是不容置疑的真理。
滿懷著科學夢想，1986年我考進了中國科學技術大學。現在回頭看，在價值觀、人生觀和世界觀形成的關鍵期，生活在一個人文氣息相對貧乏的純理工科校園是迷茫、惆悵和苦悶的。由於父親的期待和那場風波的影響，使我隨大流繼續攻讀碩士學位。
然而，我的科學夢在研究生期間遭到了第一次打擊。為什麽教授們熱衷於發表幾乎沒有價值的文章？他們僅僅通過閱讀國際期刊，做些微小調整，就形成所謂的科研成果。在我看來，這不過是為了證明自己智力優越，做了一道大習題而已。這些研究既不解決現實問題，也無法滿足好奇心。到底誰需要這些研究呢？高校的研究氛圍與我想象的相差甚遠，科學研究失去了神聖的光環。當時，視野狹隘的我眼中隻有科學技術，甚至把科學神話視為某種偶像。
對校園狀況的失望，讓我碩士畢業後就職於一家深圳國企。有七個月時間，我被派去維護通信實驗局。每天住賓館、吃飯店，隻需在交換機出故障時重啟。如此悠閑輕鬆，讓我開始思考“科學為什麽是真理”的問題。
哲學家波普爾（Karl Popper）的證偽理論和科學史家庫恩（Thomas Samuel Kuhn）的範式革命開闊了我對科學本質的認識，而“科學社會學”讓我領悟了能使科學繁榮的特定社會土壤問題。這部分回答了“現代科學為什麽沒有出現在中國”的李約瑟難題。而韋伯的“新教倫理與資本主義精神”，探討了資本主義製度為何在新教國家興起，也間接地解釋了經濟發達的宋朝或明朝為什麽沒有誕生資本主義。劉小楓介紹二十世紀神學的《走向十字架的真》，遠遠超出我的認知，令我迷惑。“耶穌基督為了我們的罪被釘在十字架，三天後複活”，這是啥意思？耶穌是一個兩千年前的猶太人，跟我有什麽關係？暢遊在睿智思想中的我心中驀然產生一個念頭：去北大，要不我會後悔一輩子！
1996年去北大讀博前，我又出差到一個軍營，在其電影院觀看了《黑太陽731》。這是對我的科學崇拜又一次意想不到的打擊。其中有一個場景深深刻入我的腦海：一個衣衫襤褸的中國婦女被帶到屋裏。幾個穿白大褂、戴眼鏡的日本軍醫把那婦女的手伸進零下100多度的液態氮中，然後拿出來。軍醫輕輕敲擊那隻冒著白氣的手，整個手緩緩地從空中墜落，粉碎在地上。那女人驚恐的眼神仿佛還飄在我眼前。
上帝啊，那是怎樣的絕望！我靜靜地坐在黑暗中，那絕望傳遍了我的全身。我渾身冰冷發抖，仿佛粉碎一地的是我的手。腦海卻快速運行：這是暴行，日本人太壞了！但站在什麽立場我們譴責這種“暴行”？科學嗎？“暴行”不是科學詞匯啊。科學客觀中立的優點在善惡是非麵前隻能保持冷冰冰的沉默。良好的科學訓練並沒有使那些軍醫們更加文明，隻是讓他們的殘忍花樣翻新！那一刻，我意識到在科學之外，有關乎文明基礎的善惡是非問題。
電影《黑太陽731》劇照
02 第一次打開福音書
北大讀博的前兩年，我沉浸在人文閱讀與各種講座中。北大百年校慶前，為紀念即將拆毀的曆史性建築大講堂，天天在那裏放映經典老片。好萊塢電影《賓虛》裏的一句台詞“拿撒勒人耶穌說：‘仇恨隻能帶來仇恨，血隻能帶來血，而愛能贏得愛’”，讓我覺得耶穌不同凡響。我了解不少哲學家，怎麽忽略了耶穌——這位人類最偉大的精神導師呢？於是，我第一次打開了福音書。
耶穌說：“不要為生命憂慮，吃什麽，喝什麽；為身體憂慮，穿什麽；生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活它；你們不比飛鳥貴重得多嗎？…… 所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。”（《馬太福音》6:25-26，34）
這段話就像一股甘泉，滋潤我焦慮的靈魂。由於沉迷人文閱讀和講座，離畢業隻有不到一年，而博士論文卻隻能寫出一章。我開始焦慮、失眠甚至抑鬱。每天晚上，我都依靠大聲朗讀福音書，直到困倦才可入睡。耶穌的比喻一個個地在我麵前呈現出智慧的亮光。
在一個同學的幫助下，我找到了海澱教堂，竟然離我宿舍隻有幾分鍾路程！“有時遇見苦難如同大波浪/有時憂愁喪膽似乎要絕望/若把主的恩典從頭數一數/必能叫你驚訝立時樂歡呼……”參加第一次青年聚會，我就被這首《數算主恩歌》深深感染了。我滿含熱淚地意識到我內心滿了怨言。對於父母和社會，我感恩少而怨言多。我常常耿耿於懷那些未得到的，卻視手中已有的為理所當然。我還埋怨什麽呢？父母和社會給我提供了中國最好的大學教育，我心裏還充滿埋怨，我真是一個不知感恩的家夥！
那天，我心裏有了莫大的觸動，然而驕傲仍是我的頑疾。一個兄弟耐心地翻聖經解答了我對聖經的疑惑，但我心裏還不服氣，認為用聖經證明聖經是循環論證。在隨後的大半年時間，我在那個兄弟帶領的查經班裏學習、懷疑、思考和辯論。
從小對科學根深蒂固的崇拜，讓我無法接受聖經中的神跡。直到有一天，我讀到馬太福音16章1-3節：“法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他從天上顯個神跡給他們看。耶穌回答說：‘晚上天發紅，你們就說，‘天必要晴。’早晨天發紅，又發黑，你們就說，‘今日必有風雨。’你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神跡。”這段經文讓我明白，我們用科學來觀察解釋大自然的規律，卻不能分辨出這是神偉大創造的痕跡。那日月星辰和花草樹木，哪一樣不是神透過它們啟示著祂對人類的愛呢？思慮和罪惡讓我們的心剛硬麻木，感受不到大自然背後神的濃濃的愛。
自那天起，科學不再是妨礙我相信神的力量，反而是神榮耀的彰顯。無論是牛頓力學還是麥克斯韋電磁理論，都在述說著神立定的、莊嚴的自然法則；那些美妙的數學符號顯露著神的偉大。
03 放下驕傲學會禱告
然而人的自高自大是何等頑固！當被灌輸的GC主義理想破滅的時候，我開始用懷疑與反思的眼光看待一切。北島的那首詩真切地表達了那種被欺騙後的感受：“告訴你吧，世界！我不相信；我不相信天是藍的，我不相信雷的回聲”。即使親眼看見的藍天和親耳聽到的雷聲，我都要懷疑它們的存在，何況看不見摸不著的神！我不希望再一次受騙；我不願意才出虎穴，又入狼窩。笛卡爾的“懷疑一切”，啟蒙運動的“一切的價值都需要在理性的法庭為它的存在而辯護”，這些我深深讚同的思想讓我在基督信仰前卻步。
神的引領是奇妙的，從理性到信仰的飛躍出人意料地來到了。1999年春節過後的一天，我隨意翻開了帕斯卡的《思想錄》，一句話映入眼簾：“哲學家、科學家心目中的神，不是亞伯拉罕、以撒、雅各的神”。我愣了半天，思考良久，醒悟過來：原來聖經中的神是可以向祂禱告、有感情的神，而不僅僅是立定了自然法則、創造了人類讓其自然演化的神。對於禱告，我先前是十分排斥的，也不會禱告。看了帕斯卡的話，我心裏非常難受。我到底相不相信這樣一位有感情的神呢？如果相信，我心裏卻有這麽多的疑惑；如果不信，我每個星期三次去教會查經、敬拜。信還是不信，那天晚上橫亙在我麵前，催逼著我做出選擇。
我坐在書桌前無法平靜，就開始閱讀當天的靈修經文。“我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裏麵的，我也常在他裏麵，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麽。”（《約翰福音》15：5）耶穌的這句話，直射我的內心，使我的心蘇醒。原來，我內心的埋怨、苦毒和怨恨，就是因為我這個枝子沒有接到耶穌這個葡萄樹上。神的生命源泉沒有澆灌我的生命，我的內心缺乏神的喂養，自然就枯幹剛硬了。主啊，我承認我的敗壞和自私，我想過一個喜樂平安的生活！
我低下了驕傲的頭，開始了我平生的第一次禱告。我向神敞開自己，流淚傾訴過去種種的經曆和感受，訴說自己的委屈，也承認自己的過錯。漸漸地，我的心亮堂起來，身體越來越輕鬆，心裏的重擔好像卸掉了。不知不覺，禱告了一個多小時。結束的時候，一個念頭閃現在腦海，一個微小的聲音回響在我耳邊，“但是不可少的隻有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。”（《路加福音》10:42）哦，我已經信主了！我滿心歡喜，非常感恩。
然而一分鍾不到，心裏立刻驕傲起來，心想：“神啊，是我主動去尋找你的，是我選擇了相信基督教而不是佛教”，隱隱中還有給耶穌麵子的感覺。我的驕傲不到一分鍾，就讀到主耶穌所說的話：“不是你們揀選了我，是我揀選了你們”（《約翰福音》15:16）。我立刻被震醒了：主啊，是你賜給我生命氣息，讓我出生在這個世界，你知道我每時每刻的心思意念。
那一刻，驀然回首，感受到神一直在引導我來尋求祂。1999年複活節，我在北京海澱堂受洗，正式成為神的兒女。
查經班的那位弟兄教會了我每日靈修。清晨，我在未名湖邊閱讀一段聖經，寫下默想，將心中的憂慮交托給神，求神看顧博士論文進度，然後走去實驗室開始我一天的工作。
神的話是信實的，“因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他們開門”（《馬太福音》7:8）。在繁忙的博士論文研究中，我仍然堅持每周去三次教會參加查經班、青年聚會和主日崇拜。在神的護理和看顧下，我滿心感恩、喜樂和平安，不到一年竟然完成剩餘四章論文，順利畢業且榮獲1999年北京大學優秀博士畢業生稱號。榮耀歸我們的主！
之後的人生歲月中，我在認識神的道路上雖然時快時慢，生命起起伏伏，但我深信：主耶穌是我上好的福分，是人不能奪去的。
因為凡祈求的，就得著；
尋找的，就尋見；
叩門的，就給他們開門。
- 馬太福音 7:8 -
- End -
作者簡介：
張躍江，出生於新疆石河子。1996-1999年，北京大學電子係博士。現居美國加州。1999年在北京海澱堂信主受洗。最喜愛經文：“隻要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。”（《彌迦書》6:8）
