四月底,微信公號、微博、抖音都平台突放大招,統一開始“顯示劑”行動——顯示作者IP屬地,暴露了一大波“海外寫手”其實就在河南、廣東、陝西、河北,洋裝雖然穿在身,人和心都卷曲在國內某個角落。這次“顯示劑”行動最大次生災害就是愛國大V連嶽被捉奸在床,準確說是被“捉奸在日”,他的IP屬地在日本。
別的愛國者去日本都沒問題,唯獨你連嶽去不得,因為連老師發出過危險預警——“我對那些移民日本的人說:別去,你遲早會被類似奧姆真理教的組織毒死。”
當然,連嶽不一定是移民日本,他說是去“治病”,“下個月就回來”。連嶽老師是福建人,還有什麽隱秘的病是莆田遊醫治不好的?二十年前,祖國的電線杆子上就貼滿了莆田老中醫老軍醫的出診小廣告,從牛皮癬到各種難言之病,總有一款能治好連老師的病吧!如果不是疑難雜症,連嶽老師絕不會冒著被奧姆真理教毒死的風險去日本治療的。連老師暴露了在日本,眼見對他的愛國生意構成巨大負麵影響,竟掙紮著要“下個月就回國”,你是去治病的,要服從治療方案,你“下個月”就完成治療了嗎?你咋知道“下個月”肯定能治好病能痊愈?冒著當賣國賊的誤會去一躺日本不容易,要把病徹底治好才能更好地戰鬥在愛國前線,身體是革命的本錢,也是一切生意的本錢,不要一時衝動虧了本!
再說,連嶽老師隻要肯回國,啥時候回來都是“凱旋歸來”,用不著心急火燎地“下個月”,就是下一年回來甚至下輩子魂歸故裏,都不晚,回國的急迫程度跟愛國的感情濃度並沒有正相關關係。連嶽這次被“捉奸在日”,一下進入角色居然用上了奸夫的情景誓言“我生是中國人,死是中國鬼”。連老師別把話說滿了,“生是中國人”他真不一定能做到,“死是中國鬼”倒沒問題,因為鬼不需要簽證、綠卡之類的麻煩,“有錢能使鬼推磨”,有錢也能讓鬼回國。相信連老師“生當為人精,死亦奸似鬼”,縱做鬼,也發財。
本來,愛國是一種樸素的感情,連嶽之類的生意人為了獲利,人為設置了剪刀差,寬進窄出,把愛國之路鋪墊得崎嶇陡峭,弄成一種稀缺資源。在正常情況下,愛國大V去日本治病還是移民都不算問題,但連嶽老師把愛國感情設計成畸戀,把愛國路徑砍削的如此陡峭,一不留神,就搬起石頭硌了自己的毬——發現別人在日本沒事兒,連嶽若在日本發文抒發家國情懷,就演繹出“通奸”現場的即視感,活該被“捉奸”。
愛國本來是件快樂的事兒,特別是有美麗強大的祖國可以愛,是愛國者的福氣和幸運,是上輩子積德的投胎獎賞。如果上世作孽,被投胎到放毒氣的日本,天天有槍擊案的美國,不也得接受悲慘的命運嗎?我們的愛國者好福氣啊!既有江南杏花的溫潤又有塞北風沙的淩厲,既有東海養殖帶魚的歡跳又有青藏高原巍峨,還有五穀豐登安居樂業的盛世,又是全球抗疫最勝利的地方,投胎為中國人,哪個不興高采烈地愛國!甚至,還很同情那些小國和弱國的人——沒有強大的祖國可以愛,他們的情感世界少根主軸,多麽可憐呀!平時,我們這種自豪感都摟著,不好意思讓別國人太自卑了。就像熱戀中的人在單身狗麵前得把幸福感藏著掖著,怕刺激了光棍漢一樣。
連嶽老師卻把這種自豪的樸素的愛國感情弄得猥猥瑣瑣、別別扭扭、偷偷摸摸,跟偷情似的。好像愛國是件艱難而虧本的事兒,需要一不怕苦二不怕死的勇氣才能愛國,把福利當苦役,對國真的好嗎?看連嶽老師的邏輯,仿佛是咱國不如別人的國可愛,但硬忍著去愛祖國是一種任務或宿命,必須捂著鼻子硬愛。這麽個愛法是糟蹋祖國知道不!把“情人虐我千萬遍,我對情人如初戀”的話術來套愛國,是埋汰祖國。
我估摸著,連嶽的粉絲可以以巨嬰為主,一到動情時就會唱“世上隻有媽媽好,有媽的孩子像塊寶”,喜歡叫祖國“媽媽”。把祖國比喻成媽媽,是一種可愛的童稚思維,成年人若把“媽媽”時常掛在嘴上,就顯出“有奶便是娘”的狡猾了。一切比喻都是蹩腳的,把祖國比成媽媽,爸爸去哪兒了?媽媽再偉大,也不好單性繁殖吧。再說,祖孫三代同喊一個“媽媽”,容易造成輩分混亂吧?萬一不小心做了壞事還被別人罵“他媽的!”,這可就連累了媽媽哦。有首歌“我把黨來比母親”得到廣泛的傳播和認可,祖國媽和黨媽媽是妯娌還是姐妹?喊了一個媽媽,另一個隻能是嬸子或大姨媽,一細考究還是不妥。
所以,成熟的愛國要脫離親情模擬和性別比擬,不論你情濃或情薄,國就在那裏,不悲也不喜。連嶽老師就是用自己的愛國套路,已經把自己弄成了“奸夫”,他就算渾身長滿舌頭也說不清楚了。
希望連嶽老師把所有的病都治利索了再回國吧,別聽別人的擠兌,硬撐著病體“下個月就回國”,祖國不缺一個病秧子。