全網期盼江蘇省調查組的第五次通報,就像女孩等約會,“怕他來,又怕他不來,更怕他亂來”。網民也被前四次通報搞怕了——怕他通報又怕他不好好通報更怕他胡亂通報。
網上已傳出要求江蘇省回避的聲音了,江蘇省與徐州市、豐縣畢竟是一家人,是“一榮俱榮一損俱損”的關係,縣級兒子惹了禍,市級爸爸沒護住,還指望省級爺爺下狠手?爺爺一般都是慈祥和藹的扮相,沒聽說過“隔代親”嗎?不敢說省調組一定會袒護下級,估計至少有“息事寧人”的動機吧。在“息寧”之際,各自分工演白臉紅臉把戲唱好,當然,扮相要講究,套路要嚴謹。最後處罰幾個倒黴蛋,罰六十度烈酒三杯半,強調幾句“引以為戒”就圓滿收工了。
說這些是想告訴省調組,網民對第五份通報早做好了失望的準備,不必把發揮失常歸咎於網民的壓力。即使這次解救出幾個“鐵鏈女”,對徐州這片神奇的土地又有什麽改變?對一個劫持性奴成風俗的地方,怎麽鏟除邪惡產業鏈,怎麽掃蕩黑暗勢力,怎麽防止死灰複燃,這才是真問題。
魯迅問“娜拉走後怎樣?”網民也問:省調組走後怎樣?徐州的鐵鏈子還繼續延伸嗎?還會吞噬李某俠張某俠嗎?
馬克思說人類有兩種生產,一種是生活資料即吃穿住行以及為此所必需的工具的生產;另一個是人自身的生產,即種的繁衍衍。目前,我們第一類生產已經很發達,已經成世界第二大經濟體了。但屢次當選為“幸福城市”的徐州地界,卻以狩獵、劫掠、綁架、拐賣婦女的方式,用鐵鏈子拘禁的手法來進行“種的繁衍”。這種“自身的生產”居然是以強奸做生產力的。
在物質生產上我們是社會主義市場經濟製度,與之相應的是自由婚姻形成家庭來進行“自身的生產”的繁衍。而徐州農村地區第二種生產即“傳宗接代”的繁衍,卻停留在以性奴為補充的半奴隸製狀態,徐州這後腿拖得都扯著蛋了吧!冬奧會及所有運動項目上的金牌爭的光,都補不上鐵鏈女走的光。
曆史上,有無數的民族消失了,除了異族入寇、自然災害及不可描述的原因外,族群內的劣等基因繁殖太快也是罪魁禍首之一。中華民族之所以延續到今天,歸功於史上把類似徐州地區的光棍漢淘汰了的緣故。豐縣董誌民這類強奸犯的後代惡性繁衍,絕非民族福音!當城市精英少生慎生時,徐州大地豐縣這旮瘩的董畜們以強奸散播基因,如老鼠家族一樣繁殖後代及罪惡,中華民族真的到了最危險的時候了!解不開性奴的鐵鏈,就邁不開民族複興的步伐。賈平凹、孫魯威等擔憂村落消失的人士,你們該想個代孕的辦法了,特別是孫魯威女士不能“懷宮不遇”,早該給董誌民貢獻九孩撒——心動不如行動,董家的鐵鏈子正好在空窗期。
徐州是個“幸福城市”又是所謂的“英雄城市”,要有大局觀,為了中華民族的基因不受汙染和褻瀆,就不要官民配套合作讓光棍漢靠強奸手段生那麽多孩子了吧!這是個大是大非的問題哦。希望徐州農村的孩子若不是自由婚姻的結晶,至少不是強奸的產物吧。有些善心人士也不一定讚賞董渣們的瘋狂繁衍,但卻為豐縣光棍漢的性欲發愁,又不肯把自己老婆女兒送去排憂解難。賈作家就不肯送淺淺去挽救“村落的消亡”,孫魯威也不肯毛遂自薦去解決董誌民們的性欲,偽君子啊!但徐州方麵可以大有作為——把全轄區所有“鐵鏈”性奴解放出來,讓徐州光棍漢為了民族後代素質必須自己絕育,每個村發幾套矽膠娃娃解決光棍漢的性生活不香嗎?人畜無害的方法為什麽不采用?
最後,還是那句老話——取消“拐賣婦女”罪,分解成綁架、劫持、拘禁、強奸等重罪。勒索贖金就是綁架人質的罪犯,被拘禁婦女的家人要交贖金才肯放人,跟恐怖分子有什麽兩樣?居然成了“拐賣婦女”輕罪,居然不配備狙擊手和火箭筒,真他媽天下奇聞!
“打拐辦”要改成“剿匪辦”和“反恐辦”,才是文明社會的標配。
2022.2.19
應該增加一個詞虐殺,因為豐縣的溝渠裏那麽多的冤魂!不單單是徐州的問題,是全國性的問題。受害人的不僅僅是國內的女童女孩女性的問題,還有那些從周邊國家被騙被劫到中國被侮辱被欺淩被殘害的女性的問題。