“你說什麽,現在去天安門廣場抗議?”
“那可真不是鬧著玩兒的!據我所知,現在的天安門廣場,不管你是支持巴勒斯坦的,還是支持以色列的,你隻要敢拉出橫幅或是喊一句口號,立馬就會被抓到公安局去。其實不要說示威抗議了,現在誰要是敢在廣場上靜坐,不到五分鍾,肯定會有便衣警察把你架走。想想你們學校的同學們,在主校園搭帳篷都兩個多星期了,我覺得校方還真是挺容忍的。”
“一點都不容忍!爸爸你是不知道,學校現在每天淩晨兩三點,就把草坪上的噴水係統打開,一噴就是兩三個小時,搞得同學們的帳篷裏全都是水。我聽他們說,整個下半夜都要往帳篷外麵舀水 ...... 可難受了!”
聽到這,我忍不住笑出了聲。雖然礙著女兒的麵,我沒好意思太放肆,不過她還是對我這種思想覺悟低下的幼稚行為表示了強烈不滿,當即向她媽媽提出了抗議。俗話說,鹵水點豆腐,一物降一物,我當天晚上就被領導修理了。
雖然被修理了,我還是挺佩服她們學校的對策。到底是幾百年的老校了,應對學生還真是有一套。你看這不動刀,不動槍,也不請警察,用出這樣的小手段,既表明了校方的立場,瓦解抗議者的鬥誌,又不會造成與學生之間的深仇大恨。當然,我也很佩服這些學生們。一般來說,年輕人鬥誌昂揚,不過剛則易折,大都沒太多的耐心。他們能在這樣艱苦的環境下,堅持兩個多星期,已經是相當不簡單了。
至於說女兒該不該參加這樣的示威抗議活動,其實根本就不是我所能影響的。就像我跟她所說的,她已經是一個成年人了,完全有權利選擇自己的道路,也必須為自己的決定負責。我們每個人都可以捫心自問一下,我們會去影響或是幹涉一個成年人的決定嗎?打個比方說,我本人支持共和黨,我的猶太鄰居支持民主黨,我會去苦口婆心地勸誘他改投共和黨嗎?
話說回來,在我們做父母的心裏,孩子再大也還是需要嗬護和憐愛的寶貝。可是女兒的未來,畢竟是要由她自己來決定的;她的路,這是需要靠自己一步步走出來的。回想當年在天安門廣場上的我,絕不會比現在的她更成熟,更有思想,更有決斷。可是即便是青澀幼稚,步履蹣跚,我也一步一步地走了出來。我想,當年的我,現在我的孩子,我們都是在追逐自己的夢,堅守心中的道。我覺得這都是很可貴的,因為那代表了我們的靈性和良心。
至於說是選擇參加或是不參加示威抗議,我覺得每個人都可以有自己的選擇,是無可厚非的。現在有很多的人,特別是做父母的,怕孩子惹麻煩,擔心被學校處分,或是怕被將來的用人單位另眼相看,因而極力勸說孩子們放棄她們的理想和訴求。我們可以這樣去勸說她們放棄一次,以後也可以用別的理由勸她們放棄第二次,第三次;但是如果我們一直這樣教育孩子在利益和理想之間做著精確的計算和衡量,在我看來,孩子們將來所選擇的路,會和她們最初的理想,漸行漸遠。
我詢問女兒對遊行示威的看法,隻是希望更多地了解她的喜怒哀樂,給予她支持,讓她感受到家庭的愛和關懷。我可還沒有傻到那個地步,要吃力不討好去影響和幹涉孩子的選擇。她支持巴勒斯坦也好,支持以色列也好,或是選擇做一個冷靜的旁觀者也好,那都是她自己的決定,是因著自己獨立的思考和判斷。我和太太隻會默默地為祈禱,為她念誦平安咒。我所希望的,是她的一生,能夠在不斷地努力和選擇中,不斷地淨化和升華。至於說到這種選擇可能會帶來的影響,我並不能預知。回想當年我自己的選擇,雖然的確帶來了不少的障礙和挫折,不過最後也能夠一步步走出來。如果像我這樣好吃懶做,見識淺,覺悟低的人都可以走出來,為什麽我的孩子就不能這樣闖出一條自己的路呢?
說了這麽多,其實這都是我做為一個父親單方麵的想法。照我們家領導的說法,完全是白費時間,孩子根本聽不進去。領導當然永遠是對的。其實當年的我,不也是這樣的嗎。記得1989年,因為我去參加遊行抗議,我爸爸媽媽在家裏憂心忡忡,當時交通遠沒有現在發達,他們沒辦法親自到北京去抓我回家,於是想方設法,托了不少在北京的親戚朋友來做我的工作。結果呢,一點效果也沒有,我該怎麽做,還是怎麽做。我從小看著女兒長大,她看起來乖巧玲瓏,善解人意,一張小甜嘴巴拉巴拉,哄得每個人都開心得不行。其實我很清楚,她骨子裏和我是一樣的。
有網友在我文章後麵留言,提到了六四學生運動和現在美國校園的示威抗議的不同之處,我深以為然。六四時候的中國,是一個典型的人治和專製社會;而現在孩子所生活的美國,是一個民主和法治的社會。我們當年在那樣惡劣的政治環境下參加示威抗議,能夠得到絕大多數中國民眾的支持,我覺得是非常難能可貴的。孩子們現在的環境,比我們當年要開明了許多,我更加沒有理由去勸阻她們,畢竟示威抗議是受到法律保護的每個公民神聖的權利。孩子們可能會選擇和我自己完全不同的立場,那也是她們憑著自己的思考,在深思熟慮之後所做的選擇,那是值得我尊重的。當然她們的選擇很可能是不完美的,可是,我自己的選擇同樣也是不完美的呀。而我們的社會,不就是由我們這些許許多多的不完美的人所組成的嗎?
我支持她們的行動,並且由衷地祝福她們,願她們平安圓滿!
(本文圖片來自網絡)
哈哈,好有意思,看平等教授和女兒鬥智鬥勇。:)好高興,平等兄有回來寫文了。問好。
迄今為止,中國還是一個全方麵落後的國家。我們第一代移民到了國外,但是心還在國內。我們會同昔日的同學朋友相比,我們覺得自己跳出了火海,我們比他們過得好。即使他們少數人比我們有錢,但活在沒有民主自由的地方卻不自知,就像豬一樣。我們會寫一些這樣的精彩文章來告訴他們,讓他們不要消沉,要奮鬥,要改變中國的現狀,要活得像我們一樣。我們這樣的苦口婆心有時反而起到相反的效果,但我們不必介意。
但下一代人,是土生土長的美國人。他們不明白為什麽自己生來就是黃皮膚,他們的同學都是來自具有優良基因的盎薩人、猶太人,他們的父母卻是來自一個愚昧而苦難的國度,他們雖然脫離了苦海,但他們並不會因此感到驕傲。就連周圍的印度人,都認為自己來自古老而優良的傳統文化,一個牛皮哄哄的樣子,特別自信。
而中國有一點好的地方,就被罵的不行。有一點不好的地方,大家都歡呼雀躍?
我們這一代人,已經基本結束了。應該多為下一代想想。
假如拜登敢操縱、能操縱參眾兩院修憲來連任三屆總統,美國憲法第二修正案就保證美國人民有權推翻這個腐敗的政府。
民選政府,政權隔幾年就要依法被更迭和顛覆一次,圍牆裏的觀念用不到美國這裏。
周末快樂!
同讚。
看了評論區很多都說的很好
青年一代就是熱血和激情的
當然也帶著理想主義的衝動和盲目
世界是屬於他們的
永遠年輕永遠熱淚盈眶
我隻是想強調,我們絕大多數的中國人同博主一樣,不反猶。
中國同以色列是有軍事合作的。這些年中國的軍事上的進步,離不開以色列的貢獻。
至於說到六四的功過,每個人都可能有不同的看法。仁者見仁,智者見智,這一點無可厚非。隻不過,我相信曆史總歸會有公斷的。
今天在美國校園參加抗議的人,大多數也是處於這樣的心態。
這是兩者相同之處。
不同之處是,反中國是正義的,支持巴勒斯坦,我不知道。
但博主有一個觀點是需要澄清的,那就是中國人不反猶。
博主的女兒支持校園抗議,但是她是不會看中文的,文學城都不會上,何況其他的中文媒體呢?所以,博主女兒支持校園抗議,不是因為受到中文媒體的影響。
博主也是不反猶的,絕大多數中國人同博主一樣。
如果博主認為其他中國人反猶,如果猶太人了解了博主觀點,讓猶太人認為中國人反猶,那麽博主也一樣會被歸類為反猶的人群。雖然像博主這樣出類拔萃的中國人,同其他中國人不一樣,但是,在別人看來都是一樣的。
中國人更談不上歧視猶太人,中國人是崇拜猶太人。開封幾個女孩跑到以色列認祖歸宗,也是同樣的道理。
我們中國人崇拜猶太人,跪舔猶太人,願意成為猶太人,願意信猶太教。
https://www.bbc.com/news/world-europe-50013048
反觀“六四”,自始至終一直目標不明,"共產黨下台"的口號被學運領袖禁止,甚至幫助警察逮捕了向毛澤東像扔雞蛋的英雄。天安門廣場上的學生們都成為了學運領袖們的人質和政治籌碼。 他們利欲熏心,野心膨脹,拒不返校,試圖運用這些人質做政治籌碼,與政府討價還價, 爭取個人利益,甚至喪心病狂到渴望製造流血。他們曠日持久占據國家政治中心,險些釀成天下大亂,軍閥混戰的滔天大禍。
結果,最後真的以流血收場,並導致國家大幅倒退,政治改革完全被扼殺終止,經濟改革停滯多年,也導致整個民族停止了對民主自由的向往追求,對國家的實際影響極為負麵, 極具破壞性,extremely negative and destructive。
我認為這兩場學生運動都沒有意義可言, 看不出意義在哪裏。
89學生運動, 目標不明, 學生喊著“擁護共產黨”的口號, 卻給共產黨搗亂。 美國學生運動, 示威學生卻大多數蒙著臉,自己都不理直氣壯。提出的要求和口號,是給學校施壓壓, 而非政府, 對巴勒斯坦人民毫無意義。
相比較而言, 中國幾年前的白紙運動, 真的值得曆史記住。 運動中, 每個參加的年輕人都很清楚,參加運動給自己與家人即將帶來的風險。他們都是冒險參與, 具有為國犧牲的意誌, 所以運動的結果也很不同。
我現在認為, 六四民運一開始是很好的, 但後來缺乏有智慧的政治家來引導, 最後基本上是胡鬧, 可惜了。
美國的這次民運很明顯是比六四更加的有意義。
“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。”同感於平等兄的“社會及我們不完美”觀點。也希望隨著年齡和閱曆的增長,年輕人們也變得成熟沉穩,也能意識到自己的局限和不完美。
所以,要看最後怎麽收場。
希望你的孩子平安。
托馬斯·潘恩說過:愛國者的責任就是保護國家不受政府侵犯。
向你們這些當年參加學運的愛國者們致敬!