平等性的世間
我旅經這紅塵，因著一株帶露的白蓮，而停留了片刻 。。。
關於新疆，在網上經常會看到兩種截然不同的觀點。其中一種認為新疆確實發生了很嚴重的侵犯人權的事件，有很多新疆人的基本權利，包括他們的家庭生活和信仰，甚至是生存權都受到了極大的傷害。而另一種則認為現在的新疆是最好的新疆，大家安居樂業，絕大多數的新疆人，特別是新疆的漢族人，終於擺脫了民族恐怖主義的威脅。
為什麽會有這樣兩種完全對立的觀點？首先，我們先排除那些不顧事實，昧著良心一味迎合共產黨宣傳的人；或是那些有誌要推翻共產黨統治的人，因為這兩種人畢竟都是極少數。也就是說，參與新疆問題討論的網友，和我們一樣，大多是普普通通的人，有著自己的判斷，自己的價值觀，在西方社會生活了多年，他們的見解也都是依著自己的獨立思考。
我個人覺得在評判這兩方觀點的時候，先不用急著找出誰對誰錯，而是讓我們來看一看這些年新疆的變化。我想，不管是持哪一方觀點的朋友，都承認這些年新疆的確發生了很多的變化。
很小的時候，就不時有長輩帶來新疆的信息，後來從書籍裏也讀到過不少關於它的生動描寫。對那時的我來說，新疆是個遙遠而神秘的地方。它有著異域的風情，有吐魯番的葡萄，哈密的甜瓜，天山的雪蓮，還有金發碧眼的哈薩克青年。那裏也有塔裏木盆地，浩瀚的沙漠，灼熱的火焰山，有頑強的胡楊樹。總的來說，那個時候我所了解的新疆，是一塊富饒的土地，有許多在這塊土地上的各種不同族裔，和內地有著很不一樣的生活。
人是會慢慢長大的，除了物產和人文，也逐漸聽到了更多關於新疆的事兒。比如對少數民族的高考降分製度，南疆的不安定，以及那一年維吾爾族在烏魯木齊造成的騷亂和對漢人的殘殺。
後來上了大學，我所在的學校有一個新疆班。這個班裏的同學清一色的都是少數民族，算是對新疆人有了些直觀的了解。不過，這些少數民族同學和我們總是有些距離，而且聽不少同學和老師提醒，這些新疆同學的身上都帶著刀，最好不要去惹他們。我記得在一九八三的嚴打以後，社會上的刀具管製非常嚴格，曾經有一位混江湖的朋友告訴我，當時如果身上被搜出帶有三棱刮刀，立馬會判上十五年。我當時就有些疑惑，為什麽這樣的法規沒有平等地用到新疆的同學身上呢？
在大學裏，我讀過不少的雜書，曆史的，人文的，邏輯的，哲學的，也了解了更多關於新疆的往事。知曉了樓蘭古國的文明，分析過西域諸國的變遷，以及自唐以來漢人在新疆的開拓，與其他民族的融合，當然也有王震王胡子的新疆建設兵團，和八千湘女上天山的悲情故事。
我曾經花了些時間，勾勒過一幅四維的新疆時空圖。兩千多年的時間裏，在這片富饒的土地上，匈奴，月氏，鮮卑，突厥，疏勒，於闐，龜茲，回紇，且末，高昌，吐穀渾，柔然，以及漢，隋，唐，遼，蒙古的察合台汗國，如走馬燈一般的來來去去，粉墨登場，一刻不停地上演著多個民族的衝突，合作，戰爭，和平。誰是正義的一方，誰是邪惡的一方，我覺得很難明確地劃分，似乎大家都有那麽一點。
一方麵，漢人對少數民族的征討和殺戮，自左宗棠以來，時有發生。最近的一次動蕩，其實還不是王震的鐵血治疆，而是在大躍進之後的1962年，大量漢族人口因饑餓而逃荒入疆，外來人口的遽增造成了少數民族的恐慌和抗議，而中共政府則是單方麵的鎮壓。在這一年的4月22日，伊犁，塔城，阿勒泰地區有6萬多新疆居民拖家帶口，逃離中國到達蘇聯，甚至連新疆軍區的副參謀長祖農·太也甫夫少將與馬爾果夫·伊斯哈科夫少將也跟著一起逃到了蘇聯。中國方麵將之稱為伊塔事件。
而另一方麵，新疆少數民族針對漢人的恐怖活動（這裏專指恐怖事件，不包括一般的刑事案件，騷亂或其他群體事件），也屢有發生。這裏有一個鏈接，詳細記錄了那些由中國官方定性為“恐怖活動”，並導致了嚴重傷亡的事件 （維基百科：新疆恐怖活動列表）。從這裏記錄的自1991年以來所有恐怖事件，可以看到，恐怖事件的數量在逐年增加。在這數十起的暴力事件中，成百上千的無辜漢族百姓失去生命，還有更多的人被傷害。這一幕幕滴血的悲劇，究竟是誰的錯呢？
下回我們來仔細探討一下這個問題吧。
（本文圖片來自網絡）
有一個說法，胡耀邦之前，新疆的對抗微乎其微，也許是王胡子的功勞，據稱其名可以止夜啼。
民族融合同化，免不了大棒加胡羅卜。
普通邏輯和普通邏輯可以交流，普通邏輯和特色邏輯沒法溝通。
可見老兄與我是接受了同一個邏輯體係。哈哈！
回複 '平等性' 的評論 :
選擇性地優待一部分人，再選擇性地虐待一部分人，充分展示了官府的威勢。
沒被選中優待的那一部分人，自然仇視被優待的那一部分；被虐待的那一部分，自然泄憤到沒被虐待的另一部分。少有人想到其實除了官府，剩下的都屬於被欺淩被壓迫的賤民階層。再加上膚色民族信仰差異攪成一桶漿糊，纏成一團亂麻，這比林立果說的“今天拉那個打這個，明天拉這個打那個”後果更為險惡。
要想玩權專政永坐龍椅，愚民、弱民、賤民，讓可憐蟲們互相撕咬，相信全靠青天大老爺、救星萬歲爺來保護自己就對了。昆明火車站5個刀手就能殺死殺傷172人就是這個主體民族呆若木雞、任人宰割的可憐現狀。
菜刀實名製下的屁民體弱智也弱，哪還敢記得某文人鞭策的“勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。”當然，那個不知好歹的文人也要慶幸自己死的早，活著的時候也還有個租界可潤。
平等兄好開頭，請繼續！
當一個國家遭遇外族入侵的時候，有的國家偃旗息鼓，屈膝投降，好比當年的法國貝當政府，汪精衛的南京偽政府；也有的國家不畏強權，奮起反抗，誓死不屈，好比當年的蘇聯衛國戰爭，和現在的烏克蘭政府。當然我們中國曆史上，也不乏這樣精忠報國的例子。對待強權和外國的侵略，這後者就是我自己的態度。
如何平衡社會安全與個人權利是對肉食者智慧的大考，這是無錫某地取消未打疫苗村民醫療福利的騷操作八卦，底下留言一片炸鍋。
當然，還有個別國家，比如說東西朝鮮，根本和普世價值背道而馳，不僅在製度上走專製獨裁的不歸之路，國民的素質也無從提高。
謝謝平等兄的讚同。
一國一族若要直立於世，平視他人，當以“王道”為行事準則。而這“王道”在現在這個時代，就應該是法治人權民主的普世價值。隻有把這個基本準則切實地實施在全體本國國民身上，積極地推行於國家之間，才能期望“能攻心則反側自消”。道理簡單，實現卻難。
能攻心則反側自消，自古知兵非好戰。
不審勢則寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。
清代趙藩的對聯雖然有謬讚諸葛亮之嫌，但其基本道理還是對的。當初對所謂民族傳統特事特辦，允許一部分人帶刀四處走，而另一大部分“良民”連擁有個西瓜刀都怕觸犯“法規”，就是“誤於寬”；而後草木皆兵，動輒抓人進“再教育營”，就是“誤於嚴”。特權優待和壓迫虐待都是籠子裏的老虎，容易放不容易收。統治者的顢釬無能，埋下的族裔仇視和怨恨，往往是由被統治者來付出最慘重的代價。
順便評點一句，諸葛亮在蜀漢幹的其實是窮兵黷武、竭澤而漁、坑害百姓的勾當。對蜀人來說，曹操的統治至少不比劉備的差。劉皇叔的“正統”政權，壓榨其治下屁民更狠更黑。恢複大漢正朔，關草民們P事？
建議多了解新疆曆史（和中亞及世界曆史），推薦愚作《匈奴人，匈人，匈牙利人》和《突厥人，突厥種，和土耳其人》https://blog.wenxuecity.com/myblog/77065/124967.html
維吾爾也是穆斯林征服的一群。波斯人原本不信穆教。至今維吾爾族保留自己的民族服裝而不是全部包頭的。回族也是在穆斯林屠族的威脅下全族入教的。回族婦女也不是像中東的穆斯林那樣包頭的。
中國的穆斯林是跟著蒙古人進駐中國的。因為穆斯林的聖命之所在，天職之所在，各穆斯林族裔都用和蒙古人一樣殘暴的方式侵占漢族人的土地。從明朝就有國弱回必亂的說法。
穆斯林各族一旦朝庭不注意就開始屠村蠶食漢人的村莊。直到朝廷忍無可忍的派兵討伐鎮壓。而每每討伐結束後土地還有半數被他們霸佔了。甘肅，寧夏這些省份最後都成了穆斯林的天下。回觀這些民族衝突，滴血的悲劇都是被聖命洗腦的一群挑起的。
我後來在茶軒又重新貼了那一篇 （https://bbs.wenxuecity.com/teatime/688279.html），網友們有興趣可以一觀。現在的這一篇，也是先貼在了茶軒。我把它的內容補充豐富了一些，準備分成兩篇博文，還請網友們多提意見。
第一次是2021年3,4月間，標題是《新疆的事情，關棉花何事？》。今年5月經過文學城，在《品茶小軒》看見同名的這篇文章，覺得眼熟。打開之後，發現確實就是同一篇文章，同一位作者，也許有個別改動。於是找到平等性博主的博客，發現去年3, 4月份的這篇同名文章已經不見了，不知道是什麽原因，還是我找錯了地方？之所以記得是因為我和許多其他網友曾經和博主進行了許多很有意義的討論。有博主還指出博主引用文章和圖表中的某些錯誤。
在《品茶小軒》裏的《新疆的事情，關棉花何事？》又有不少討論，也很有意思。建議來到這裏的網友也到那裏去訪問。
前幾天平等性博主在《品茶小軒》又有關於新疆的文章，但是今天好像又看不見了。內容似乎是現在這篇文章的一部分。相信博主準備將原來的文章加以擴充。
如果這裏參加討論的網友們也能夠看見2021年以及2022年5月當時的討論，以及前幾天在《品茶小軒》的文章以及討論，對現在的討論應該會有幫助。
我上次去南疆見到過兩位在“學習班”呆過的維族年輕人，沒有鶯歌燕舞，也不是自願的，是碰了幾條紅線，包括手機裏有煽動暴亂的錄像等。進學習班要學習漢語、讀法律知識、要求表示同極端伊斯蘭劃清界限之類的“檢查”。過關後才能夠放出來。
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黑貝王妃2022-07-27 01:02:30
敏感問題啊，老弟！ 我們這裏有幾個新疆農墾的漢族子弟，據他們說，民族隔閡文化衝突由始至終都在的，說來話長，這幾年衝突好像有質的改變。。
期待平等兄的下篇！
寫的好,沒啥好討論的,以暴製暴不然就拱手讓地出來,君不見,吉爾吉斯,塔吉克斯擔,鳥茲別克斯坦,經常發生種族衝突,不是你殺我就是我殺你,修無人道,在緬旬的回教徒從隔壁移民來的羅新亜族差點被團滅,是 ?由自取的】
你的看法代表了相當一部分漢人，叢林法則、以暴製暴。
三步兩橋 發表評論於 2022-07-26 22:52:40
期待新疆對外開放，境外護照持有者也可以去旅遊。