幻海沙丘
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曆史小說《黃裳元吉》第二十七章 承前
向東返的隊伍沒有走多遠，劉忠祿就讓寶音到拉著食物輜重的馬車上躺著睡覺，知道她一宿都沒有合眼了。快五十的他臉上的皺紋有些溝壑縱橫，膚色由於常年隨軍風沙侵蝕又沒有保養顯得粗糙，皮膚毛孔都很大。現在不用動腦子跟著護衛的騎兵而行，他半眯著眼打盹想著自己最近的一係列的動作，有沒有任何的破綻。
自從耶律楚材返來後，成吉思汗也沒有特別的重用他，讓他成天混在一幫西洋和中亞預言師隊伍中，等有了什麽重大的天象了，成吉思汗才會把這些人包括耶律楚材一起喊到大帳中來，讓他們發表意見。時間久了耶律楚才從最初的興衝衝的要施展才華，到最後被放到人堆裏晾著，連劉忠祿手下做弓箭的百夫長都可以當著成吉思汗的麵貶低他。
西征隊伍出發之前，有天做弓的技術匠人常八斤，在工匠營給成吉思汗顯示他對弓箭的一些新的改進，成吉思汗讓人去把耶律楚材叫來，“你在中都任職過，家中也有守城的武將，你來看看我從中都請回來的匠人做的弓如何？”
穿了一身月白色蒙古袍的長胡子耶律楚材拿過弓箭看看，指出了一個弱點，“這個複合弓的開角有些偏差，如果用力過大話，有可能會折斷。”
“哦，會這樣？”
成吉思汗看著耶律楚材手裏指著的地方，又疑惑的看著常八斤，常八斤急赤白臉的說，“我師父傳給我的手藝就是這樣的，我做過了多少弓箭了，都是這樣的。”
成吉思汗臉上對耶律楚材有些不喜，耶律楚材也不多說，就拿著一個炭筆，在一個幹淨的木板上計算了弓的角度弧度的力學，最後畫出了複合弓角度的製作圖。然後他對成吉思汗說，“大汗請到了做弓箭的匠人，但是沒有係統化的把弓箭設計的圖案帶到製造營，這些有經驗的師傅是可以憑著記憶做出和以前差不多的弓箭來，但是這些複何弓不是原始打獵的弓，是需要精確計算這個材料用力和承受力數據，我家學都是善於術數，從我父親開始就一直在金朝從事這個計算工作。”
成吉思汗被說的心服口服，不由的讚歎，“先生果然是去世的石抹明安將軍推薦的治國之才啊，這些知識技能讓我大開眼界。”
被搶了風頭的常八斤不屑的說，“這些書生就會耍嘴皮子，要是讓他來做弓可能一張弓都做不出來，還治理天下呢。”
成吉思汗沒有說話，看著耶律楚材如何應對，耶律楚材一捋胡子說，“做弓都需要專門的匠人，治理天下怎麽會不需要治理天下的匠人呢？”
“嗬嗬嗬嗬，好，你們都是我的匠人。”
成吉思汗大笑著，對耶律楚材有了一些好感。剛才看到他在木板上推演的術數公式運算，看的他是稀裏糊塗的，最後耶律楚材居然用這些術數設計出了複何弓箭的製作標準圖，果然是眾口說的金朝最聰明的腦袋，他對耶律楚才說，“有空時候就幫助把這些攻城的弓箭設計圖都過一遍，把不足之處改改。”
“遵命。”
劉忠祿還記得半個月前成吉思汗大軍逼近花剌子模訛答剌城時候，六月初的天上忽然下起了鵝毛大雪，雖然大雪很快就停了，出了太陽後雪一下就融化了。但是相信長生天的成吉思汗覺得內心不安起來，難道是天道給他的什麽指示？於是他紮營後喊來了預測團隊，薩滿教巫師摔骨頭後看到裂紋說，是有很重的血光之災。西洋的預言師觀看水晶球後說天地會變色，血染腳下的土地，是上天的眼淚，為我們哭泣。
等到耶律楚材了，成吉思汗看到他什麽法器也沒有用，就是掐指推斷，成吉思汗忍不住的問，“先生推斷不摔骨頭獸骨，或是燒中原的龜甲？”
耶律楚材尊敬的一個行禮說，“大汗，中原的術數非常的先進，隻需計算天道的軌跡運行到哪一個點了，隻要我們符合天時做事，就會無往不利。”
“哦，這個我喜歡，那麽你算到天道運算下大雪說的說什麽？”
“盛夏下大雪，瞬間即化，說明是天道給大王顯示了，這些水汽就是天道對你王氣之師的肯定，是我們戰勝敵人的前兆。”
其他預言師都紛紛的站起來反對，“你這就是胡謅，連個法器都沒有，還說是收到了天道的旨意，你這個騙子。”
“就是憑口說白話，沒有依據，不是胡說是什麽？”
耶律楚材看到成吉思汗有些狐疑的臉色，知道這些人他以前用過，預測一些事情雖然不可能百分之百準確，起碼一半是準確的，自己現在寸功未立，確實是很難讓他信服。但是今天是他唯一一個可以當著成吉思汗麵顯示自己能力的機會，自己一定要把握住，否則就會像自己寫過的萬言書一樣被打入冷宮。
於是耶律楚材的大膽的走到成吉思汗的近前說，“我可以預測一些事情，但是關乎大汗的心事，所以我不想透露天機給外人。”
成吉思汗點點頭，確實是這段時間自己思慮過多，失眠的厲害，頭風病又常犯，經常離不開劉忠祿來施針治療。於是就一揮手，“你們其餘的人都下去吧，劉醫官和耶律楚材留下。”
耶律楚才看到雜人離開，給成吉思汗行禮後說，“我先說我剛才預測的根據，今年的己卯年，按照周易六十花甲納音表，己卯年是城牆土。周易中出師軍隊都是指很多的人，是坤卦，坤卦內含四個土，大汗你有四個兒子，這次出師也是分了四路人馬，所以大王出師就是坤卦屬土。一般來說木可以克土，但是今年天道所說的是城牆土，是不受木克之土，這些軍隊反而是攻克一切堡壘建立大王城池的城牆土。”
“說的好，先生的話真是說到我心裏了，果然是天道助我啊，嗬嗬。”
“謝謝，大王，你是倚天而行，所以這次西征必定大獲全勝。”
“嗬嗬，好，那你剛才說還知道我在思考什麽？”
耶律楚材畢恭畢敬的敬禮後說，“大王在想一個人，這個人還離你越來越遠。”
成吉思汗聽後一怔身，身體不由前傾感興趣開玩笑，“你是說我在想我那些越來越遠的，四個斡爾朵的幾百個女人們？”
耶律楚材謙卑的一鞠躬，“大王想的不是女人，但是要用一個女人去請這個人。”
成吉思汗更好奇了，“你用你的術數推斷過程給我聽，我聽聽看。”
耶律楚材一捋胡子，恭敬的說，“大汗我還是用周易推演的，今年的值年卦來說，今年的值年卦是澤山鹹。”
“你不是才用今年的卦推論了我這次出師，怎麽又能用這個理論說兩個事情？”
“大汗剛才用的的六十甲子納音，是用的這一年的天幹地支。這些六十甲子每六十年循環一次，隻是反映年景的大概情況。而要準確推測每一年發生的事情，要用的是易經的年卦。周易是天道循環發生的規律術數。宋朝的邵雍已經用易經推斷預測十幾萬年要發生的事情，這些具體的每一個年有什麽事情發生，都有專門的值年卦顯示。大汗是天選之人，所以天道的值年卦對於大王就會非常的準確。”
“嗬嗬嗬，”
聽到耶律楚材說到自己是天選之人，說到了成吉思汗之前在攻陷中都時候的猜測，耶律楚材沒有跟著兄長到汴梁去可能就是知道了自己是天下的主人，而在中都專門的等自己。於是臉色放緩有了耐心的說，“那你說說看我在想什麽人？”
耶律楚材聰明知道王者的心思要說中但不能說破，就說，“我不知道你想誰，就是從卦象上看出來，這個人你想見的日盛。”
“好，說說看。”
“澤山鹹卦，就一個講感應的卦，就是心中在想一個人，這個人也許也在想你。鹹卦共有六個爻，從初爻到上爻分別是，剛開始是鹹其拇，就是手指頭有了感覺，就是大汗想到這個人心有些動了。接著鹹其腓，就是說大汗想這個人比較多了。接著是鹹其股，鹹其脢，鹹其舌。一層層的推進，現在大汗成天的想他，就差說出來去請了。”
成吉思汗不住點頭耶律楚材果然說到自己心裏，這些天身體不舒服，想到未來要做的事業還很多，馬上到六十歲的他就想能夠多活些年。想起了劉忠祿提過的丘神仙有三百歲了，要是自己能活三百歲就好了。特別是頭風症痛起來的時候，這個想法就越加強烈。現在丘處機待著的山東是蒙古，金朝和南宋都爭戰過的土地，管理歸屬三個政權都擁有過。現在丘處機不是自己的臣民，自己也許可以派武力脅迫他前來，但是這樣的脅迫，丘神仙如果通天的話不就是得罪了上天了嗎？所以他想的頭痛。
成吉思汗看到耶律楚材都把話說準了，還說對方也在想自己，就問自己頭痛的問題，“先生看我如何請他呢？”
耶律楚材說，“從澤山鹹的卦辭說，“鹹，亨，取女吉”。就是說大汗不必親自出馬，隻要用一個女子就行。”
“真的？就這麽簡單？”
“對，大汗，澤山鹹卦說，“天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平”。此人如果是個聖人，必定讀到天道的意思，在等待著你去請他呢。”
“嗬嗬嗬，真的，天道說道，真是明明白白我的心。”
“謝謝大汗，這些都是天地萬物之情可見也。”
“好好，耶律楚材先生果然是大才也，從今後你就擔任我的左右員外郎，先給我寫一個西征的建議文來。”
“遵命，謝謝大汗的栽培。”
從那天起耶律楚材已經獲得了成吉思汗的基本信任，但是還不是首位的輔佐謀臣。他寫的西征之文磅礴大氣，有正義之師的感覺，讓成吉思汗非常的欣賞。於是他派使臣第一次對丘處機發出了邀請被拒絕後，他想起來耶律楚材說到的請丘處機要用一個女人，取女不一定是自己娶那個王妃，或是賞賜給丘處機一個美女。因為丘處機是全真教的掌教，是不能結婚納妾的，這樣做隻會引起他的反感，不尊重丘的宗教信仰。
所以那天使臣被拒的信來後劉忠祿無意說起，丘處機說的他和寶音有緣，以後還會見麵。成吉思汗終於開悟和佩服，丘處機在那個時候就給未來埋下了一個伏機啊。劉忠祿沒有報上自己的背景，丘處機就能夠計算出來劉忠祿的出處，還說是時機不成熟，說是要等到水到渠成，風雲聚會。這個風雲聚會不就是成吉思汗和丘處機可以當的起嗎？通過這件事成吉思汗越來越相信了耶律楚材他們掌握了中原文化中的精髓，可以通過一些技巧讀懂天道的指示。
既然耶律楚材和丘處機都能夠讀懂天道，那麽請耶律楚材替自己給丘處機寫一份邀請函，再讓劉忠祿帶上寶音，這個丘處機親點的藥引子，那麽再次邀請丘處機來見自己一定成功。
成吉思汗這次請丘處機是下了血本了，他讓耶律楚材寫出來他正做和已經做的事情，有那些城池的居民抵抗被他屠城了，那些沒有抵抗的他饒恕放過他們，信中都是他真實的想法和做的事情。也表述了自己西征離開中原越來越遠，山高水闊不能親自上門來請教丘處機一些問題。耶律楚材聽到成吉思汗的話筆下都有些顫抖，屠城的做法是和他接受的中原儒家教育格格不入的，所有的教育對帝王都是說，要愛民如子。但是耶律楚材才走近了成吉思汗，在寫信時不敢發表自己的意見，隻能用盡了文字修飾之美。
比如邀請信中寫道，“邀先生暫屈仙步，不以沙漠悠遠為念，或以憂民當世之務，或以恤憐保身之術，先生將咳唾之餘，但援一言便可。”說明了成吉思汗非常誠心的要和成仙的丘處機談話，想聽他的意見，哪怕就是一句話也行，還有長生不老的願望。
但是在信的結尾，完全是耶律楚材給丘處機的寫的密碼，“先生既著大道之端要，善無不應，亦豈違眾生之願哉，幫茲昭示，惟宜知悉。”
這句話一般人看著是每個字都明明白白的，但是藏著耶律楚材給丘處機密碼寫的話，你不是道家掌門嗎？你不是在修天下的大道？知道了天機的你有機會，怎麽能夠不來解救眾生呢？為什麽這句話說的這麽重，隻要學過易經的人，就知道這個大道不是說車馬的大路，或是大家認為正確的選擇道路。
易經被譽為“群經之首，大道之源”。六十四卦那麽多爻，用一個大道就凝練了所以的意思。這個大道是說易經是以天地為準繩，天地生生不息就是易經變幻無窮的反應。立天之道在於陰陽，立人之道在於仁義，立地之道在於剛柔。世間不論你是好人還是壞人，老天還是會用易理把陽光照到每個人身上，把雨水分給每一個人。天道的代理人的位置誰坐都一樣，天道隻在乎文明生生不息的傳承下去。現在蒙古軍的天道的大斧子掄下來，成片成片的生靈就化成了灰煙。
懂周易的劉忠祿在一旁沒有吭聲，拿過成吉思汗給的虎頭金牌就帶著寶音出發了，現在他心頭其實有些輕鬆，因為的大功已經告成了一半。是他在成吉思汗身體難受的時候，建言討教長生不老的方法，才促成了成吉思汗要去請丘處機，讓耶律楚材也成功的走到了成吉思汗身邊。自己離開後耶律楚材日日陪伴成吉思汗給他施針，未來耶律楚材的發展就不是他可以把控的了。聰明的劉忠祿知道自己的定位，懂得易經的他從不給成吉思汗建言，談什麽軍國大事，他就是本分的做好自己犬牙的工作，他知道在天道的齒輪運轉中，自己就是一個輔助齒輪的一牙，江山自有能人出。隻要耶律楚材走到台麵上，以後自己報答耶律辯才的救命之恩，就會由耶律楚材來做了。
換了一身男兒蒙古衣袍的寶音在顛簸的馬車上睡得很死，這個顛簸就像嬰兒睡覺的搖籃，躺著的時候身體並沒有那麽難受，等車馬停下來安靜了，寶音反而醒了過來。發現天色已黑，起身看到騎兵隊伍的百夫長指揮隊伍安營紮寨休息了，軍士們架起了篝火，拿出蒙古鍋煮奶茶喝，沒有了大部隊，牛羊肉的沒有了新鮮的供應，大家吃著一些肉幹炒米圍著篝火休息，千戶長派人站崗執勤。
忽然有風刮過來，風中是令人要嘔吐的腐屍的氣味，寶音喝下去的奶茶幾乎都要從胃裏翻出來，她站起身，朝周圍觀看，發現遠處有些房屋的殘垣斷壁的影子，“師父，這個味道可能就是哪裏發出來的。”
劉忠祿也點頭站起來，對百戶長說，“我們過去看看。”
百戶長點頭讓一個十戶長跟著自己一起騎馬到遠處的廢墟處走去，當他們的馬快接近廢墟時候，一大片烏鴉嘩啦啦的驚的呱呱呱叫的四散而去，接就是成群的野狼吃飽了看到人群逼近後也撤離了現場。當寶音走近了，發現是一個萬人的屍體坑，這些屍體被殺了一個月左右，死者人之中男女老少都有，都是用刀給砍死的。
