蘇軾說“懶者常似靜,靜豈懶者徒”,居家的責令,我們都遠遠地離開人群,不得不安靜下來。然而,一個月之後的今天,疫情並沒有好轉,居家卻成了習慣。
盡管已是“人間四月芳菲盡” ,然而,芝加哥的四月依然是萬空枯枝,春寒料峭。傍晚,在暮春晚霞中去湖邊濕地踏春(Skokie Lagoon),盡管還是一片蕭瑟,卻也感到了春風撲麵的溫暖,遠近的森林也都冒出一些綠芽。在這居家禁足的日子裏,能在夕陽下漫遊這靜空閑雲的野景,心裏非常愜意。高高的空樹枝頭,鳥兒在自由地爭鳴;水中的野鴨漫遊,在湖麵劃過一片波紋,蕩起美麗的漣漪;成群的野鹿在湖邊的幹草叢中,悠閑地享受著天倫。
盡管有閑庭信步的悠閑,內心也不免有些迷離。我每天開車去市區查看一下行情,白天高速路上依然車水馬龍。夜晚,空空蕩蕩大街上的安靜卻有些詭異,滿街的燈火不知為誰而亮,小小的病毒也不見蹤影,隻有到了醫院才能感受到它們無處不在。
昨天單日新增病例33164例,CNN新聞上已經開始爭吵著要提前解禁複工。居家的日子雖然人們脫離了繁忙和工作,但這並不意謂著幸福,人是為意義而活著的動物,離開了人群和意義,似乎就失去了活著的動力,即便是病毒肆虐,各州卻依然要吵著遊行複工,去追求自由和意義。
這個時代真的是病了,瘋了。自由的美國人從來都不會輕易服從,從禁令初始時的車水馬龍,到無病不戴口罩的抗爭,經過長達一個月時間的爭吵後,剛把口罩戴上,又要吵著遊行複工。這個世界真的是讓人看不懂,難道對每日新增3萬病例麻木了嗎?難道沒看到紐約醫院裏慘死的生命嗎?
在這個混亂的世代,我們已經失去了判斷,要生命還是要自由?很多人選擇後者。裴多菲曾在詩中說“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋” ,可見裴多菲代表了很多人心中對自由的追求,自由高於一切。不管是現在這個世代,還是已過去的世代,人們對自由的渴望,都是那麽熱切。可是,沒有了生命,又談何自由呢?皮之不存,毛之焉附?可很多人就是隻要自由,那麽什麽是真正的自由呢?
真理使人得自由, 順應內在的規律而行,才有真正的自由。如果走進紐約的病房,看到重症者的哀哭,看到醫護人員的辛勞,你還會為自由呼號嗎?拿別人的生命換取自己的自由?是真正的自由嗎?
德州副州長,共和黨人丹·帕特裏克周一晚上呼籲該州和全國重新開放,他還發表了爭議言論稱“有些事情比活著更重要”。但並不能否定首先活著是很重要的。賺得全世界,賠上性命,又有何益處呢,人還能拿什麽換生命呢?(太16:26)
誠然,居家禁令將帶來經濟的困境,可是以生命為代價地挽救經濟,是不是最佳方案?政府可以通過經濟紓困救援商家,也可以通過社會群體互助,比如網購,預支訂購等,建立讓社會全員參與的抗疫措施,來確保每一個個人保有工作和持續納稅的可能,從而維持國家運作和社會整體利益。社會結構中的每個人應是彼此相依的,沒有人是這場疫情的局外人。同時可以通過自覺加強防護教育(口罩、手套、消毒以達到保護個人也保護他人),通過網上訂餐、采購食品、預支消費咖啡(買Starbuck的購物卡)、網上看繳費電影、心理醫生電話谘詢等等方式,幫助那些被疫情影響嚴重的企業運行,讓全社會在整體利益中運行,而不是以犧牲老人和弱者的生命為代價。這個地球是一個完整的社會,隻有全球團結起來,彼此相愛,才能夠健康地與這個病毒共存。這個病毒可能不會消失,但我們可以打好這場世界性的大戰疫,完成上帝最嚴厲的考驗。
完稿於芝加哥
4/21/2020
所以有序複工是有必要的。