歡迎李承鵬

李承鵬先生的那篇湖邊自由的天鵝下麵有一則留言說李大眼在國內混不下去了來文學城了雲雲。不由想起當年李先生在2008汶川大地震時一位"朋友"因為留下一句笑談說大眼也來湊熱鬧了而憤然與其斷交，並感慨這事一點也不可笑。網絡世界的空間固然給所有人笑罵感慨的自由和機會。然而在你出口的一刹那實際上你就暴露了。

馮友蘭將人生境界劃分為四種。所謂自然，功利，道德和天地。天下芸芸眾生大都是忙忙碌碌隻為二兩碎銀，這就是所謂功利的人生，人大概在年幼和慢慢老去的這兩個階段稍微遠離功利。中年時期的家庭責任感和上有老下有小的客觀現狀而產生的較為強烈的功利思想自然多多少少會以己度人。誤認為別人的行為和決定都是有目的的。正所謂有用。然而公共知識分子的不同之處是這些人有可能站到道德與天地間為了社會更平等和美好為小民嘶叫哀嚎。雖然在那個社會的高壓下，這類人越來越少。也越加顯得他們的可貴可敬。那種不鹹不淡的片湯之言很是養生可怎麽攪和也就是片湯。學者許紀霖記得，當時上海有位知識分子講，別總想啟蒙別人的生活。那些需要啟蒙的人才是真正懂得生活的人。

 

[人參花]

很同意。睿智。