經綸世物者窺穀忘反

上個禮拜，踏踏實實地宅了一個星期。

東京天氣也不好，三天陰兩天雨的，昨天大禮拜，終於見到了藍天白雲。去外麵散心的人眼見著多起來。各個自治體（日本最小的組織，相當於街道吧）馬上組織巡邏隊提醒帶孩子的家長注意安全距離和自我防護。

上了幾次網課。

現在既是先生也是學生。

突然開始新的學習有點兒忙亂。為了突發的五十肩，每天不是八段錦就是瑜伽，也不敢懈怠。時間安排不好每天都覺得不夠使。心想這總比無聊強。

吟誦課的老師安排了文言的吟誦。過去“讀課文”，有長短音的規矩我是知道的。小時候聽姥姥“唱過”。說是唱，是因為當時並不了解這種吟誦方式以為就是唱著讀。現在終於明白了吟誦的技巧，每天我家都會蕩漾30分鍾我的抑揚有序的頌文聲。每每這時家人就會說：“媽媽又開始念經了”。

我很喜歡文言。可惜家裏藏書不多，隻有一本五六十年代出版的《古文觀止》。借此認識了繁體字。祖先們創造的繁體字，言簡意賅，音意兩表。就這麽扔掉了實在是可惜。

很多海外華人子弟學中文，學的隻是漢話而已，現在的文字中沒有哲學。

要想了解中國的傳統文化和古時的哲學，我認為應該讀文言文。最好是繁體文言文。

日本孩子從初一開始學習中國的文言，其中選擇的文章也多以引發思考的多。而不像我小時學的以忠君報國為主。

選材何嚐不是一種教育！我一直認為古代知識分子隻會維諾不懂思考維新，原來是大錯特錯！！都因了80年代的選材故意做了這種引導。不知道現在國內的文言教育都有哪些取材。很是擔心又是以否定先賢為教育理念。

付南朝梁 吳均的《與朱元思書》。供朋友們欣賞。

風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許裏，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。遊魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峯。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峯息心；經綸世務者，窺穀忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。