所謂正緣，不是正好
水解諸相 2025年10月21號
近來，遇到一個讀者朋友提了一個問題，我感覺挺有趣的，很想談一下這個話題。
這個讀者朋友問：“怎樣才算正緣？”言下之意就是問怎樣的人才算是自己命中注定的另一半。
“你終會明白前途比愛情重要，你還會明白愛情比前途更難得，但最後你會明白，對的人，會站在你的前途裏。”
這句話我很早前就聽過了，出自羅翔老師之口。
這麽深刻的名句，加上電視作品那麽多對愛情美好的渲染，讓人自然產生一種判斷：正緣就是那個可以讓自己過得幸福美滿而有前途的人。
恕我直言：這是妥妥的誤判！
那不叫正緣，那叫正好！
客觀而言，現實中很多結婚的人都不幸福，吵吵鬧鬧過一輩子，或者在痛苦中選擇離婚，或者再婚之後也得不到臆想中的幸福。這麽來看，是不是很多人都遇不到自己的正緣？
正緣怎麽那麽難得？上天怎麽忍心看到人間出現如此高概率的錯配呢？
當你質疑客觀的時候，當你懷疑上天的時候，有更大一種可能，其實是你錯了。
所謂正緣，就是你命中該配的那一類型的人或者某個具體的人。
從佛法來說，你與這類人或者這個人在過去世有強烈的因果糾纏，這輩子就必然會被股因果業力牽引著再次相遇來了結這個糾纏。
這個糾纏的關係有四種，佛說分別是：報恩、報怨、討債、還債。
報恩關係的人結為夫妻之後相敬如賓；報怨的人結為夫妻之後反目成仇；討債的人結為夫妻之後，一方算計和剝削另一方； 還債的人結為夫妻之後一方甘願伺候另一方，百般殷勤。
因此，所有能結成夫妻的統統都是正緣。這才是真相。
哪怕整天吵吵鬧鬧、打打殺殺的兩夫妻，這就是他們命中注定的境遇，這就是他們的正緣，換一個人反而不對了。
所謂美好的愛情，那是我們對婚姻偏執的臆想，認為那才是正緣。在這種錯誤的認知之下，整天尋找正緣，殊不知所遇所成皆是正緣。
很多年前，我有一個晚輩親戚，長得很帥的小夥，我給他介紹了好看的女生，性格開朗，為人光明，八字旺夫，結果他看不上。
而他去找的偏偏是那些從相學來看，一看就是性格暴躁，控製欲強，私心很重的人，而且絕不旺夫。
他換了幾次女朋友都是這種類型，我就明白，這就是他的正緣。他就是要等著結婚之後吵吵鬧鬧過日子的，這才是他該有的配備。
我才明白原來是我錯了，好心做壞事，非要破壞他的正緣。我真是造業啊！
這不禁讓我想起我的母親。
當年知青上山下鄉的時候，我母親的村裏來了一個城裏的大好青年。他長得帥，為人老實，做事勤快，心地光明，而且能力非常好。
我外公是一個玄學高人，他一看相就能看出這個人前途很好，勸我媽要跟他在一起，剛好那個人也喜歡我媽。
當時我媽太“先進”了，被那個時代洗了腦，她因為知道這個青年的成分不好，不願意跟他在一起。
那個時代很講究成分。所謂成分，就是背景，那個青年的爺爺是地主，家裏被批鬥過，所以成分不好。
那時候，我外公很有遠見，他跟我媽說：“成分這種東西是現在才講的，以後時代一變，就不會講究這個東西了。”可是我媽不聽，覺得成分很重要，自己是先進的無產階段，怎麽能跟地主的後人在一起呢？
後來我媽遇到自己喜歡的人，帶回去給外公看。外公一看就知道這是脾氣暴躁的人，他跟我媽講，我媽又不信。
兩人最後還是走進了婚姻，也開啟了我媽悲慘的後半生。如我外公所言，我爸脾氣暴躁，結婚之後，我媽被他罵不少、打不少。
我爸還有極強的控製欲，不讓我媽做這事、那個事，不讓我媽有娛樂，不讓我媽信佛，不讓我媽回外家。我媽整天就是做家務，出去賺錢養家，然後還得像伺候大爺那樣伺候我爸。
後來，聽說那個青年在改革開放之後出去做生意，果然如我外公所料，成了大富大貴之人，而且他性格保持當初那麽陽光友好，樂捐好善。
曾經為了母親，我很想不開，甚至落淚。後來慢慢明白，遇上我爸這樣的人就是母親該有的正緣，這就是她這輩子要了的業，誰都擋不住。
回到開頭那句話，那些會站在你的前途裏的對的人，隻是剛好在業力牽引之下，你這輩子該遇到來報恩、還債的人。
在這股業力之下，你得到來自另一半的關愛和支持，這叫正好。這隻是正緣的陽光一麵的表現而已。
正緣不是隻是美好的緣，也不是隻是悲慘的緣，它是一個中性的概念，它陰陽兩麵都具備。
人生就是來了業的，在業力的牽引之下，人往往是不能自主的。你可以對愛情有美好的憧憬，但你的正緣終究是命中所定，並非如你所想。
因此，“正緣”這個詞也可以被判為一個偽命題，因為所遇所成皆是正緣，也就無所謂正緣了。
