轉發吉祥果原創文章《《毗沙門天增財簡法》回向問題解析》

《毗沙門天增財簡法》回向問題解析

 

提問：那麽在【原創】毗沙門天增財簡法一文中說，供養二位尊者的福德回向毗沙門天王是錯誤的吧？毗沙門天王根本不能受益。

 

吉祥果回答：十年前作回向毗沙門天王及眷屬回向文時，我還不解自然之福回向不得，唯有負欠因緣者得之；非自然之福，比如誦念經咒佛號的功德，回向毗沙門天王，實際是可以得到的；但是這些區別，當時我並不明白，我也是最近幾年才明白。經中的本義，也不是回向毗沙門天王，比如，《賢愚經》摩訶斯那優婆夷品第二十一雲：天王答言。我為天王。天耳遠聞。稱我名者。我悉聞之。以稱我故。增我勢力。威德眷屬。我亦複以神力。及敕鬼神。護念是人。增其祿福。令離衰患。---------諸位仔細閱讀這段經文，是說稱念；《毗沙門天王經》也隻是說，誦念吉祥讚，令天王獲得吉慶；經文沒有說是回向。但是當年我按照回向的方式處理，得到毗沙門天王的極大加持，之後，我又將回向目標擴大到回向二十八天的天王，感應尤其殊勝；其中某次和朋友飲酒，居然平時的幾個酒鬼，無有一人能夠飲酒，喝下去一滴酒就想吐，諸君覺得奇怪無比；又如平時遇到小小不吉祥事，莫名其妙就發生遇難成祥的好轉；又如回向諸天之後，我人際關係突然變得非常祥和；又如回向諸天之後，我身心變得非常清涼舒適；又如平時遇到的鬼神障也突然減少；這都是我之前用此法回向毗沙門天王，以及回向二十八天的功效。那麽，既然我們已經說了，自然之福，不具緣者回向是不得的，那為什麽我還有那麽殊勝的感應呢？用最近幾年我知道的原理來分析，首先就是因為這裏麵有大量的我平時念誦咒語的功德，做了回向，故而如此，因為念咒獲得的能量，是超越自然規律的，回向諸天，他們可以得到，是可以利益他們的；其次，諸仁者盡知，包括毗沙門天在內的二十八天，都是護持我們佛弟子的，我們平素受用諸天的護持，本質上已經造成我們負欠諸天，故而，我們回向諸天他們也可以得到對應比例的福德，也就是說，回向諸天也有報恩的成份在裏麵；因此，我回向諸天，他們得到利益，反之，我也得到他們的護持。本來這些事情，我大約是06年07年就在使用這些方法，到2008年春節前後，我第一次在互聯網上發表這種回向，當時隻寫了回向毗沙門天，有很多師兄回向毗沙門天神，受到了天王給予的很殊勝的護持效果，私下我也教一些師兄念咒的一些功德，可以回向二十八天，獲得的護持力更大；本來這隻是當年我的一點小小經驗，現在我也不是特別重視。最近數年，我更加重視福報，如果不好好修福，就算是諸天擁護，很多大事情，還是不能成辦；因此，人生在世是福德為王，離開福德，僅僅依靠鬼神之力，依靠諸天之力，對你的幫助是很有限的，就算他們想幫你，也是巧婦難為無米之炊。故而，關於毗沙門天王回向，以及回向二十八天的回向文，十年之間，我給很多師兄說過，他們也收到很好的效果；但是為什麽我卻閉口不提這些感應呢？因為我希望大家老老實實多拜佛，修一點實實在在的福報，然後有諸天的協助，你才會各種事情順利，如果自己不修大福德，僅僅依靠和諸天天王建立善緣，獲得諸天護佑來成就事情，實話說，隻能成就小小吉祥，大事情不能成辦，大事情，必須要修大福德！因此，福德是一切成就之根本，福德為王；故而，我很少說諸天的這些護持法，鬼神的護持法，我很少說這些，這些經驗，以前我都非常豐富，但是不得不告訴大家，福德是第一位的是根本，如果不修福整天隻求諸天或者鬼神護持，利益比較小；另外，大家知道，對於戒行不好的師兄，淫欲心控製不好的師兄，五辛酒肉難以有效控製的，或者這些隻能暫時做到某個階段，不能長久奉持的，對於這部分師兄，就連念咒這麽殊勝的教法，我都很少推薦，我寧可推薦他們老老實實多拜佛，因為你做不到這些基礎，你念咒得不到深入持久的利益，或者你雖然暫時得到念咒利益，但是一旦你後麵違背咒語的三昧耶，某些得到的成就又會陸續退失，鑒於念誦咒語得利益的這些特殊性，因此，我寧可更多的推薦普通的學佛人，以拜佛修福為主；至於各種對自我要求已經很高的師兄，再轉入修持咒語，這是務實的做法。因此，對於諸天法、鬼神法、我很少推薦；乃至於對於念咒，我也隻是推薦少數自我要求很高的師兄修持。本來不準備再說這些事，因為您問到我當年撰寫《毗沙門天王回向文》的事，這裏略說幾句。

 

又問，既然供養之福回向不得，摩訶斯那優婆夷以供養二尊者之福，咒願毗沙門天，確屬何義？

 

吉祥果回答：天王護持眾生，自然該優婆夷亦受天王護持，故而天王應可得摩訶斯那優婆夷回向之利益；除此理之外，天王教之以供養二尊者福咒願自身得利益，反之，天王又承諾以未來護持摩訶斯那優婆夷增其福祿作為報償，本質上說，這已經不是回向層麵的問題，而是一種利益交換。可能很多人會覺得，為什麽財神護法神佛菩薩，非要你付出一點東西，才給你某種利益？因為自然規律如此。佛菩薩提醒我們供養佛菩薩，不是佛菩薩需要，不是財神需要，是自然規律下麵，你需要有付出你才能得到；這裏也是這個意思，你用你的福德咒願毗沙門天王得到利益，那麽，在自然規律下麵，這種回向能否受用呢？是不能的！但是毗沙門天以護持摩訶斯那優婆夷增福祿的方式回饋，這樣就可以得到，也可以受得起了！所以，本質上說，說的是咒願，實際上這裏麵有一種利益互換，等於有一種交易在裏麵。毗沙門天是八地菩薩，不是佛菩薩存心和我們交易，是自然規律下麵，你必須付出一點利益，才能得到相應的利益。因此，這一段經文，說的是咒願，一般會聯想到回向，實質咒願很多時候是一種福德力的強行加持，類似於諦實語那樣的加持，這個已經超越了回向的原理；但是不管是回向也好，還是咒願也好，還是諦實語加持也好，你要想得到那個咒願給你的利益，你一定要付出另外一個利益給對方，這時你就可以受得起，也不是白白受用了，說白了，就是消供養了！這段經文，就是毗沙門天，用護持摩訶斯那優婆夷的方式，消了摩訶斯那優婆夷用供養二尊者福為天王咒願的供養，如果不消這個供養，天王就負欠摩訶斯那優婆夷了；所以，天王以護持之功，來消對方福德給自己咒願的利益。佛法裏麵，有的師父會講經說法的，你如果供養了他，師父會給你說法，用給你說法的方式消供養，也有這樣做的，就是不讓你的付出得不到回饋，也不白白享受你的給予。我在《福德遷徙易主之法》一文之中，反複講的也是這個道理，如果自然之福回向給某位亡人，亡人如果和回向者沒有互相的負欠關係，那麽，自然之福回向對方是得不到的；但是，如果你請佛菩薩從中中介一下，讓對方亡者用等值資財之福，來換取你的等值的某個造像之福，隻要對方亡者同意這個置換方案，亡者立即就可以百分百完全得到你的造像之福；因此，我使用的，也是讓對方有付出的方式，公平置換你的造像之福，讓沒有造像之福的亡者，頃刻之間，通過自願的公平置換方式，令其得到造像之福，獲得超度，而不是通過強行回向！強行回向自然的施受之福，不具緣者實際是得不到的，回向者僅僅隻是訓練了一下發心，對方實質得不到。因此，這裏毗沙門天王和摩訶斯那優婆夷之間，也有這種類似的等值互換，而不是白白給予，也不是白白得到，因為隻有這樣，才能讓對方真實得到某種利益；我們很多時候，懷著一廂情願的善意，願意回向對方，這個發心絕對是值得鼓勵的，可是問題是，我們不能僅僅認為有了發心，就可以讓對方得到利益，更重要的是，你讓對方得到利益的方法要符合自然規律，這樣才能讓對方真實得到。前麵我發表了一個造像感應，是某師姐的造像，好像是給公婆造像的，但是她是發心給對方造像，可是公婆和兒媳之間的業緣關係，往往不如她丈夫和公婆之間的業緣關係深厚，因此，如果是她丈夫捐資造像為父母，其父母得到利益更多。如果是這位師姐希望讓公婆得到造像之福獲得超度，最好使用我博客推介的《福德遷徙易主之法》，請佛菩薩從中周旋一下，讓亡故的公婆同意用等值的福報，換取兒媳給公婆的某個具體的造像之福，這樣亡故的公婆可以全部得到某個造像之福，這個比生硬的不具緣回向，利益亡人更究竟。總之一句話，讓對方白白得到錢財，對方實際會失去利益、回向讓對方不具緣者得到某種福德，不具緣者實際得不到，或者緣淺薄者得到很少；最終，一切你想給對方的利益，在這個利益是自然施受之福的前提下，最好讓對方以等值自願交換的方式來換取這個福德，這樣對方才能真實得到。很多方法，看起來不慈悲，看起來自私，實際是對眾生有利的，因為這個符合自然規律，還有一些方法，看起來大公無私，實際效果是自私自利的，甚至對眾生有害的；還有一些行為，看起來對眾生有利，實際眾生得不到利益，比如自然之福的不具緣回向，這隻是表麵文章，或者隻是一種發心，沒有產生實質對對方的利益；總之，各種情況都有；因此，我們最終要讓對方得到利益，必須使用一些看起來自私的，看起來商業的公平交易方式，才能讓對方真實得到，甚至有時候，要讓對方吃點苦頭，要讓對方辛苦付出，很多看起來不慈悲的，是真正的大慈悲。

 

 

又如《毗沙門天王經》說，頌念吉祥讚，讚歎毗沙門天王及其眷屬獲得吉祥；本質上說，一切對佛菩薩的讚歎，都是將佛菩薩的福德減損給我們自己的行為，普賢十願，教導讚歎如來，實質是諸佛的自我犧牲精神，讓我們讚歎諸佛得到福德利益，但是得到讚歎的諸佛，自身會因為被讚歎而減損一定的福德！因此，被隨喜，被讚歎，都是自損，反之，讚歎人，隨喜人，都是自利；但是既然如此，毗沙門天王為何教導我們讚歎他和他的眷屬呢？這就是菩薩的發心！當你讚歎天王的時候，你就可以比較容易的獲得天王給予的一些福德，因為自然規律如此。所以，天王是八地菩薩，讓我們讚歎他，不是天王自私，而是天王希望自損一些福德給我們，讓我們得到好處，這裏麵很多東西，大家要從不同層麵和角度去理解。毗沙門天王讓我們讚歎他和他的眷屬，如同《普門品》觀世音菩薩示現接受供養，都是同一個原理，就是犧牲自己的福德給我們，來利益我們。這是佛菩薩的發心，但是對於我們凡夫，最好不接受別人的讚歎隨喜，別人一讚歎你隨喜你，你的福報就漏了；大德教我們修陰德，德行不讓人知道，就是這個道理。所以，佛法不管怎麽橫著講豎著講，內在原理其實都是相通的。

 

吉祥果 2017-01-09