個人資料
正文

轉發自吉祥果博客《持《守護國界主陀羅尼經》:除病長壽、得佛授記、龍華初會為第一聲聞》

(2024-09-27 21:29:28) 下一個

持《守護國界主陀羅尼經》:除病長壽、得佛授記、龍華初會為第一聲聞

守護國界主陀羅尼經/如來囑累品第十一

如來囑累品第十一
爾時文殊師利菩薩摩訶薩。白佛言希有世尊希有善逝。世尊說此陀羅尼門。即是諸佛決定最勝妙陀羅尼。以無邊量名句字門。宣說趣入無邊義理。其義深遠。隨順覺悟因緣性故。難入。懈怠懶惰無由入故。難解。斷常見者不能了故。難見。依止六處不能見故。難悟。樂下乘者不能覺故。超權。是諸菩薩甚深境故。無相。是一切法真實印故。無開。法界平等無能所故。無異。體同虛空離二相故。無阿賴耶。超過一切所依處故。知眾生行。善解一切因緣法故。得深般若。光明照見諸法性故出生諸度。成就一切巧方便故。善分別法。具足四種無礙智故。身心普遍。能得廣大諸神通故。平等覺法。安住一乘教法中故。無無異行。入如虛空平等性故。亦無平等。於一切處無有對故。是無等等。一切無等唯與諸佛如來等故。遠離二相。出生諸法寂滅體故。諦觀文字。為欲安立一切法故。非言能說。即是真實勝義諦故。不礙宣說。普能隨順世俗諦故。能出生三寶能廣大三乘。能開三脫門能超出三界。能善覺三智能生如來金剛三昧。是一切法之所住處。是一切佛智慧之門。普能養育一切眾生。世尊諸善男子善女人等。應當於此世尊無量三密一字陀羅尼門。發阿耨多羅三藐三菩提心。若聞此法所有義理。應當信受應當書寫。應當讀誦應當修習。應當為人開示宣說。世尊若能如是乃至一偈一句一字。如是之人得福無量。是則名為知佛恩者。是念佛恩是報佛恩。爾時世尊讚文殊師利言。善哉善哉善男於。如汝所說如是之人。所得福德不可稱量。善男子佛眼所見一切佛刹。假使有人以一切寶充滿其中。持用奉施一切如來。所得功德無量無邊。若複有人能聽此經一字一句。或生信樂或能受持。或複書寫或當讀誦。或正修習或廣為人演暢宣說。行住坐臥常勤精進。為令妙法久住世間。為令三寶不斷絕故。此人福德勝前布施諸佛福德。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。

佛眼所見諸佛刹  滿中珍寶施如來
我說此福尚輕微  以不聞此深經故
若得聞此妙經典  甚深勝義悉皆圓
是故讀誦受持經  斯福最勝過於彼
諸佛唯於法中住  不因布施得菩提
若有受持佛法門  即是能知佛恩者
是故供養佛福勘  不及供養此深經
最勝福聚悉皆圓  從此能生於善逝
若世無此勝經寶  佛種法施悉皆無
亦無聽法及修行  眾生苦海常淪溺
無恩眾生謗此典  彼破苦海法舟航
斷滅三寶罪根深  墮阿鼻獄無由出
照明六度如燈炬  吉祥寶聚等須彌
首楞嚴定等無邊  及一切法皆從出
若有愚癡翳心眼  此為慧日破迷心
憂惱赫日所燋燃  此為滿月清涼照
登最上乘不放逸  此菩薩住勤修行
能得最靜大菩提  非下劣乘之所得
所有人天勝妙樂  聲聞緣覺得菩提
此經一切悉能生  如摩尼寶隨心願

爾時世尊說此偈已。出大音聲普告一切菩薩摩訶薩等諸大眾言。諸佛子我於無量無數劫中。精勤不懈一心專求修習於此諸佛世尊成就菩提不可思議秘密一字陀羅尼經。此大眾中誰能發起大勇猛心為大丈夫。能於如來般涅槃後。受持讀誦廣宣流布。令此妙法久住於世。爾時眾中七十俱胝菩薩摩訶薩。皆從座起恭敬合掌。異口同音而白佛言。世尊我等能於如來滅後。受持於此佛無數劫勤求修習成就菩提秘密一字陀羅尼經廣宣流布。令五濁世一切眾生。聞此法門心得淨信。恭敬尊重種諸善根。唯願如來神力加被。爾時世尊一切種智。告諸菩薩摩訶薩言。善哉善哉汝等乃能發斯大願。我今當以威神之力護持此經。而說偈言。

如來真實語  常住真實法
諸佛神力故  擁護於此經
被大悲甲胄  常住大悲中
憐湣眾生故  擁護於此經
得福聚圓滿  從此生智聚
為滿福智故  擁護於此經
能滅一切魔  摧破諸外道
斷除邪見故  擁護於此經
帝釋護世王  修羅尋香等
為我如被故  當護持是經
地及虛空中  十方諸天眾
諸佛加被故  當受持是經
欲得梵住圓  次第莊嚴體
及守護眾會  當擁護此經
色可變為空  空可變為色
無能變於佛  擁護令動搖

爾時護世四天王。俱從座起合掌同聲而白佛言。世尊我對如來發深重願。於未來世擁護是經。及諸國王大臣長者一切人民受持經者。而說偈言。

隨說此經處  及聽法眾會
我與諸眷屬  皆當守護之
若有勤受持  及發菩提意
當於四方麵  擁護常不離

爾時釋提桓因為欲擁護如是經典及持經者合掌向佛而說偈言。

我聞佛說此  最勝微妙經
決定成菩提  知佛恩難報
為報佛恩故  如諸佛護持
當守護是經  及護持經者

爾時大梵天王。為護此經及持經者。合掌白佛。而說偈言。

四禪四無量  諸乘及解脫
皆從此經出  由具義甚深
隨有說此經  我舍梵天樂
往彼而聽受  供養並護持

爾時兜率陀天子。為護此經及持經者。合掌向佛而說偈言。

欲往兜率天  次生得解脫
當受持於此  諸佛所護經
隨有說此經  我當舍天樂
住閻浮擁護  為報諸佛恩

爾時魔王子商主天子。為護此經及持經者。合掌向佛而說偈言。

欲竭魔業海  不隨魔所行
當受持此經  具足甚深義
我念佛恩故  發勤精進心
守護於是經  令廣宣流布

爾時魔王波旬。為護此經及持經者。合掌向佛而說偈言。

若持此經者  煩惱滅不生
我不於其人  作障礙留難
有此勝經處  我當親護持
令魔不入心  為念佛恩故

爾時蘇夜摩天王。為擁護經及持經者。合掌向佛而說偈言。

佛所有菩提  於此經中說
若受持經者  已供諸如來
我持佛此經  為俱胝天說
令殷重聽受  發大菩提心

爾時慈氏菩薩。為欲擁護於此深經及持經者。合掌向佛而說偈言。

若舍諸眷屬  勤修菩提道
為守護此經  不自惜身命
我承佛神力  親從兜率來
令如是深經  常廣宣流布

爾時具壽大迦葉波。為護此經及持經者。合掌向佛而說偈言。

我昔從世尊  曾聞百千經
未曾得聞此  如是深妙法
我今親對佛  受持於此經
為諸菩薩故  令廣宣流布

爾時世尊稱讚釋提桓因四大天王大梵天王兜率天子商主天子及魔波旬菩薩聲聞諸護經者。作如是言善哉善哉。汝等真是勇猛丈夫。為令妙法得久住故。能作如是大獅子吼。諸善男子當聽我說。若諸眾生修行大乘未得法忍。以佛神力受持此經精勤修習。次後佛所即得授記。如是或二或三。不過七佛必定當得阿耨多羅三藐三菩提記。若聲聞乘種姓眾生得聞此經。於慈氏佛龍華第一聲聞會中。當為最上第一聲聞。若緣覺乘種性眾生。得聞此經受持修習。我涅槃後更不聞法。必當得成獨覺菩提。佛說此守護國界主陀羅尼經時。無量無數種種眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。無數菩薩住不退地。無數世界六種震動。日月光明所不能照。幽闇之處而皆大明。雨眾天花繽紛亂墜。十方國土諸來菩薩在此會者。為供養佛及此經故。於菩提樹道場四麵各四由旬。以種種寶眾妙雜花莊嚴其地。異口同音而白佛言。世尊我等今日得大利益不空而還。得聞於此決定最勝微妙經典。唯願世尊釋迦牟尼長延壽命。願令此經久住不滅。於閻浮提一切國土作大利益。世尊若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。國王大臣一切人民受持此經。除諸病苦壽命長遠。普能利樂一切眾生。

爾時文殊師利菩薩白佛言。希有世尊希有世尊。如是決定最勝經典。言詞微妙文字句義莊嚴圓滿。能令一切菩薩大眾生歡喜心。摧伏一切諸魔外道。善能任持一切法門。能令一切眾生歡喜。是能出生一切乘道。隨順趣入一切如來功德大海。若有能於如是經典。精勤宣示一切不空。複白佛言世尊當何名此經。我等雲何奉持。佛告文殊師利菩薩摩訶薩言。此經具有一千名字。所謂名為毗盧遮那廣大三密甚深一字經。亦名三界最尊勝經。亦名如來說大悲門。亦名聞如來法不空得記。亦名如來微妙法藏。亦名如來妙究竟果。亦名如來微妙法眼。亦名普照諸法寶炬。亦名能斷一切邪見。亦名顯示諸法平等。有如是等一千名字。時文殊師利複白佛言。世尊如是名中雖皆甚深。唯願如來為我決定。說一名字令我奉持。佛言善男子。此經決定應名守護國界主陀羅尼。以是名字汝當奉持。所以者何以一千名依此生故。爾時世尊說此經已。一切世間天人阿修羅乾闥婆等。無量大眾聞佛所說。皆大歡喜信受奉行。

吉祥果 2011-11-11

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.