《道德經》中的牛頓第一定律
《道德經》曰：自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。牛頓第一定律：一切物體在沒有受到外力的作用時，總保持靜止狀態或勻速直線運動狀態。其常見的另一表達是：任何物體都要保持勻速直線運動或靜止狀態，直到外力迫使它改變運動狀態為止。其最通俗的表達是：你不能抓住自己頭發把自己抓離地球！牛頓力學的理論，也適應社會科學。這個世界本身就是互相依存、互為依靠、互相利用、互相借力、互相借助轉移能量的世界。更深徹一點看待，不依靠係統外能量，無法對抗係統內熵增。因此，清政府閉關鎖國必然失敗，鄧公改革開放必然成功，乃至漢出西域，唐納八荒，明下西洋，無一不是正確的開放性決策，必須借助外力，借助外來能量，才能提升自我。《普賢行願品》說必須借助利益眾生之樹根，菩薩才能成佛！《壇經》六祖說，必須借助不離開世間（眾生），才能獲得終極覺悟，離開借力於世間（眾生），無法覺悟。因此，借助外力，借助外來能量，是一切科學成就、修行成就之根本，也是人生健康壽命，一切事業成就的根本。不僅僅牛一定律中牛頓如此認為，《華嚴經》中釋迦牟尼如此認為，《壇經》中惠能如此認為，耗散理論中普利高津均如此認為：維係係統的開放性，維係借助外力、借助外在能量的通暢性，這是世間出世間一切成就的根本。吉祥借助點評《道德經》這段經文，再次不厭其煩地提醒那些“執著閉關修行”的行者，你的閉關隻能閉鎖外來幹擾，千萬不可閉鎖外來能量，你的閉關功課，必須有特定的攝入外來福德能量的功課，不然閉關，就等於找死！你的師父有沒有教你，那是他的責任，我的文章給讀者看，是我對讀者的責任。吉祥也再次提醒，那些家庭成員越來越少，乃至單身一人生活的家庭，你已經沒有了持續借力和持續反向向你輸入能量的福田眷屬，單純從家庭角度看，你已經是一個孤立的能量係統，或者合外力為零的力學係統，你必須尋找其他福田去服務，或者至少每天要通過禮拜三寶，或者通過其他福田，攝入福德能量。否則，孤身一人不借攝取福田能量，不借助外力，自己也是死路一條。修行的事情，生活的事情，物理的道理，能量的轉移，佛理、物理、道理全都相通。希望明智之人，懂得吉祥在講什麽，千萬不要以為吉祥隻是個草根佛教學者，就不看重這些理論。
（吉祥果2021.06.23）
