《山居續憶》：第四章：榆園憶舊：(四) 榆園的故主

《山居續憶》

第四章

榆園憶舊

(四) 榆園的故主

徐家禎

 

許增畫像

(來自《清代學者像傳》葉恭綽編著， 民國十九年，商務印書館)

 

          榆園創建人許增(1824—1903)，字益齋，一字邁孫，浙江仁和(今杭 州)人，為清末學者、藏書家和書畫家。著有《煮夢庵詞》。“百科百度”說他 “喜勘訂書籍，所校刻唐文粹精核無比。性尤愛書畫，收藏既富，偶一涉筆，便 自不凡，最善畫佛。”

          許增校刻的《榆園叢刻》自雲共三十餘種，但先父說，實則隻有二十七 種，其餘皆未刊刻成書，僅有目無書。已刊刻成書之日最早者為同治十一年 (公元 1872 年)，最晚者為光緒十九年(公元 1893 年)。

 

娛園叢刻(來自網絡)

 

          許氏遺聞佚事甚多。我家世交、書畫家朱孔陽(雲裳)先生(注 1)曾續 弦三度，最後所娶金啟靜女士為許增三子叔冶外孫女。許增是她太外祖了。金 女士生前講過一些榆園故主的佚事，可惜年深月久，先父說，已不能悉記了。

          舊時文士墨客，喜歡故作曠達，在生日時為自己作挽聯、挽詩，分寄親 友，表示對死毫無顧忌。許氏子孫都不很有出息，於是，許增於七十生辰時也 重蹈文人舊習，忽遍發訃告，告別親友。親朋好友無不吃驚，但隻能如期赴吊。 隻見靈堂肅然，主人正在為自己的神主牌位(注 2)題主。素帷前方懸白布橫額， 上麵大書“一代完人”四個大字。來客惶然不知所措。主人趨而與客寒喧，說: “你們以為我好大言欺世耶?實則非也。我所謂‘一代完人’者，意思是子孫皆不 肖，許氏到我這一代就完矣!”

          許老育三子，以叔冶為最不肖，完全就是一個紈絝子弟，不辨菽麥耳。 某歲，他對其父說: “我哥哥皆有官做，我亦願作官，這樣不至於貽笑親友 耳。”許老一開始不同意，後來不勝糾纏之苦，就對他說:“你也要做官?好的。 我也給你做做。但外出做官，不比在家裏做少爺，你知道嗎?” 叔冶說:“知 道。”以前，官是可以花錢買的，於是，許老即為他買了一個官職，準備行裝， 再加一筆川旅之資，不日，就登船去上海，轉道武漢上任去了。許老等其子登 船後，即密喚仆傭說:“你以為三少爺真去武漢做官耶?實在是去上海花天酒地 耳!你可攜巨款去上海妓院附近的當鋪，把三少爺所典質的衣服、箱籠全都贖 回麵呈!”一月後，親友聽說叔冶上任去了，都來向許老道喜。許老笑笑說: “叔冶已經回來了。”正當親友們吃驚、為何官隻當了一個月就已回來了時，許 老補充道:“回來的不是叔冶，隻是他的行李耳!”說著就把他讓仆人暗中跟著 把叔冶所典資的衣物贖來帶回家中的事告訴親友，聽者莫不啞然。

          許增有妾六、七人，都來自妓院。但長住榆園中的隻有兩、三人，其餘 的則時來時去，許老也不以為忤，殆如唐人詩“自去自來梁上燕”者 。據說第四 妾美姿容，善女紅，來自拱宸橋(清末民初為娼賭薈萃之區)，後下堂求去， 重操舊業。但每逢歲時令節、許老生辰，她皆來叩賀。每次來，許老也必賜賚 有加。

          妻妾眾多，難免發生爭執吵鬧，許老曾對親友說:“妾婦伎倆，無非一哭、 二餓、三上吊。逾此，則黔驢之技窮矣。唯有糾纏不休者，最為可厭，則唯有 以一‘忍’字應之。”還有一些妻妾因為受了氣，就向許氏年長的親戚訴說，希望 得到一點同情。據說，有長者勸她們說:“你們能做到許府上的姨太太，福氣總 算好了，還有什麽不如意，要三日兩頭吵吵鬧鬧!”聽到的人，都隻能莞爾一笑 了。

          但聽金女士說過，許老第五妾是因與人口角，自裁而死的，隻是未知詳 情如何也。

          在近人馬敘倫(彝初)(注 3)所著《石屋餘瀋》中，也有一些關於許增 的傳聞軼事，可與金啟靜女士所說相對照。

 

注 1:  關於朱孔陽先生，請見本書第 8 章〈雲間朱孔陽軼事〉。亦可參見《山居雜憶》第 40 章 〈一位朱先生和三位朱太太〉。

注 2:  神主牌:祭祖時供桌上放著的一塊木製或紙製的祖宗牌位，正麵寫著死者姓名、職位; 後麵寫死者的出生和死亡日期。“題主”就是在牌位上寫 姓名、死卒日期等。

注 3:  馬敘倫(1885-1970)，現代學者、書法家。字彝初，更字夷初，號石翁、寒香，晚號石 屋老人。浙江杭縣(今餘杭)人。少年時入杭州養正書塾師從陳介石，讀《黃書》、 《民約論》等。後因主持正義，一次學潮後被校方除名。出校後刻苦自學，致力於六法 訓詁、經史、韻文，兼治新學，曾任商務印書館《東方雜誌》編輯、《新世界學報》主 編、《政光通報》主筆，後又執教於廣州方言學堂、浙江第一師範、北京大學等。1949 年後任政務院文化教育委員會副主任、中央人民政府教育部部長、高等教育部部長等職。 (見“百度百科”)

 

娛園叢刻(來自網絡)