湊熱鬧，也來來說說陳佩斯

湊熱鬧，也來來說說陳佩斯

 

魯迅說的，喜劇就是杷沒價值的東西撕破給你看，是簡中圈之外的話。一，這裏有“有價值”和“沒有價值”的區分；二，人尚有餘力去“撕開”。

 

簡中圈內的話是“中國老百姓太苦了，他們太需要笑一笑了。”（陳佩斯老爸陳強語）

 

這有點像讀沈從文的《邊城》和讀《在希望的田野上》。都是漢語，繁體寫出的怎麽和簡中那麽不一樣呢？

 

在民國，已然“少讀或不讀中國書”，簡中圈，讀何以堪？

 

木心，放在民國文學裏，沒位子。放在簡中圈，晃眼；陳丹青的《退思集》，放不進民國的商務印書館，西冷印社，在簡中圈，幾乎是唯一一本能翻到第二篇第三篇的文集。

 

有時會想“為什麽出國？”想到最後，竟是“生命的恐懼”。自己小學五年級的日記裏記著，自己說了一句反動話，給嚇得自己寫檢舉自己的信“投進檢舉箱”；兩個兄弟被隔壁審查好久，國內認識的人中，就一個同學憑“你尿布都造不好，為什麽信你造的疫苗”的信念，硬撐著不去打疫苗…..  在我教書的學校裏做了學生幹部的侄子說“小叔幸虧走了，要不然….”常和老婆議論：幸虧沒輪上。

 

魯迅《祝福》裏有這一段：

 

“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。“我單知道下雪的時候野獸在山坳裏沒有食吃，會到村裏來；我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的，我的話句句聽；他出去了。我就在屋後劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應，出去口看，隻見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的；各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來尋去尋到山坳裏，看見刺柴上桂著一隻他的小鞋。大家都說，糟了，怕是遭了狼了。再進去；他果然躺在草窠裏，肚裏的五髒已經都給吃空了，手上還緊緊的捏著那隻小籃呢。……”

 

當我要去想一想為什麽要出國到了最末了時，就會想到這段文章。

 

潤到歐美，沒這生命的恐懼了。但想起來的後怕，仍會在山中小步時和老婆提及，或在拿筷子，拿挖草的鏟子時，會忽然驚過。

 

 

昨天看到一個小視頻，一個家俱店的女老板，一天背家俱送上樓十六趟，喝瓶裝水十六瓶。她們發感慨：“下輩子不再來了。自己沒文化，隻有這樣謀生養娃。”大涼山大別山趕集老百姓影集，不狠心看不完。

 

在這樣的日子裏，其實聽陳佩斯的逗哏，都很奢侈。但一想，這“下輩子不再來了”，好像比“生命的恐懼”略顯“進步”。簡中圈裏，這就不錯了。倒也是，倒也是。

 

看到兩個帖，說，支持陳佩斯，為在這年頭敢說“自己很幹淨”；為“老百姓太苦了，太需要笑一笑了”。這倒蠻悲劇的。

 

其實，陳佩斯從頭到尾演的，就是個簡中圈的悲劇，或曰寓諧於悲的“黑色幽默”。

 

 

 

餘緒：

 

別忘了，陳佩斯是五零後，簡中圈中生，長，老。

 

陳佩斯的節目，先是為四九年後高中畢業以後的人看的。被央視封殺後，開始為地市縣的勞動人民做節目。最近弄出的《戲台》，是個大雜燴。從看過的他的節目裏，看得出他的文化檔次比趙本山高，稟賦的質地也比趙本山高，不見得精，但明：不去打擦邊球，而是聽老爸的話“老百姓太苦了，太需要笑一笑了”，所以，陳佩斯不是做喜劇的，不費神給“撕開無價值”，而是純逗樂，就是個早期吐槽大會，脫口秀。這吻合簡中圈的下限，且一點點涉及突破底線的事。被陳佩斯逗樂之後，道地的放鬆了一會兒，之後，就沒別的。這個度的把握，非又有高才情又有高智商的老藝人家，做不大到。

 

有高見識的人出來說，陳佩斯不跟趟了，什麽什麽都過氣了。聽後，覺得說得沒錯。但弄錯的地方在於，陳佩斯的才情隻限於遵循父訓“老百姓太苦了，太需要笑一笑了”，這樣的懷抱，藝術性占的份額高不起來。這不是陳佩斯能操控的，而是他生長的簡中圈給他指派好的。把話說白了：簡中圈出個陳佩斯，是陳佩斯的命，是簡中圈的運。其他，是你想多了。