想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
那廂叫原始社會，奴隸社會，封建社會…… ；
這裏叫倉廩足時代，荒年，解決溫飽問題時代，餓死也不會造反世代，小康社會，為共同富裕而奮鬥時代；
抽象了說，前者是論事也論理的人間，後者是吃到嘴裏的肉才是肉的人間，所謂實事求是。
超速。開罰單。“不服，可上法庭。”警察提醒，語平氣閑。在多倫多所遇。
攔車例行檢查。“你車上沒有滅火機。”開罰單。司機打開警車後備箱：“你們的車也沒有”。雙方吵得不止。網上視頻，地點山西。
拔高點說，前者是成人社會，後者是幼兒園。
三權分立。
一尊。
前者是碩博，後者是義和拳。相遇，說啥？
鈴蘭聽風：割與不割，遵循醫科學。
長者智者賢者文化人讀書人愛國的賣國的大逢小逢美國也有或美國沒有…齊聲：“要慎重，割了容易，沒了就沒了。”“中西醫結合”。
綱稍舉：前者畢業自自亞裏士多德任教的亞曆山大學院，後者師從私塾。
西學即理性科學。其實不是西，當叫普世之學。
中學，而且“中西”並列了說，一個民族說了快兩百年，這是典型的神州胡咧咧。“蟋蟀要是原配的”當藥引，中藥房的抽屜裏的果葉風塵仆仆叫你煎著喝的人，對戴著口罩身著大白的鈴蘭聽風醫生要求辯論藥理曲直。鈴蘭聽風要說的卻總也沒說出口的話：回家先洗幹淨手了再說。
傳染病醫學博士張文宏說怎麽對付Covid ，時弱時強，得軋準苗頭；清零就是政治，清零不動搖，電視裏喊得哢哢的。試問，該民族的年齡幾何？五千年，NO！五千天，大差不差。
中美是夫妻，不是拉郎配，有點像海豹上企鵝，惡心！
“知道深了，你會對中醫著迷的”。這是另一種“舉國體製，優越極了”。可華佗和張仲景溜了。
屁股決定腦袋，鈴蘭聽風的醫理絕對想不到這層，正常生理結構怎麽能推導出這樣的關係？可爭論起所謂中西醫，它們明明白白地越過二圍，小屁簾和華蓋合縫。有時候就有恍惚，其所雲屁兮？語兮？
體係，日語詞，譯自外語。形式邏輯，實證邏輯，辯證邏輯，是體係。得循序漸進地碩博連讀。
“道可道，非常道，道也”到“跟你說也是白說”，看見啥係著了？就是個幾千年不見個長進，幼兒園畢不了業。
名醫大觀園開出梨子冰糖煮出的水的方子，賈寶玉立即會意地向名醫眨眼睛，把中那個“醫”的道道不言而喻個通透。不喝這水，是死，幹嘛不喝，甜甜的；喝了，也是死，或許多了點糖份不死了，幹嘛不喝？
中國人，活過三十，哪個不是中醫？不在讀不讀醫，而在記不記得，否極泰來，陰盛陽衰。
這是醫？信它個鬼！
經驗，也是教訓：凡“中西”並在一塊說的任何，不聽不看。鈴蘭聽風說了，才過來撂兩眼。鈴蘭聽風，病人撳門鈴了，揀要緊的做。
