台灣的人和文，一不小心，就在做得給你看得到的謙卑中露出“我持的是台灣護照”的小小優越感：精準的台灣相。

台灣的人和文，一不小心，就在做得給你看得到的謙卑中露出“我持的是台灣護照”的小小優越感：精準的台灣相。

 

 

 

一

 

審美疲勞，和“天下男人都犯的同樣一個錯誤”一樣，告訴：田力為男，很對。“隻可使由之，不可使知之”。《資本論》再加上一條：使下了機器以後，除了給點盡傳種的空之外，都用在睡覺上。

 

賤成這樣，卻還犯賤。  唉！男人嘛！

 

女的不說審美疲勞。

 

前不久去一公園小步。多少圈坐，全是老太。那個鬆快！

 

從不說審美疲勞。若及：“老頭孑，說個啥？”

 

人如海，到了頭，沒男的。信“母係”了吧！

 

二

 

清晨，喝兩口燙嘴咖啡，敞著想，流經屏，頗有大疫之下開高速, 沒有traffic 之爽。抬頭，後院圍牆脊，別號“鬆鼠高速”，express 著小兄弟倆，油門踩到底地飆，刹車踩到底地頓，不時還玩前輪懸空。人模鼠樣，一齊“讓我們蕩起雙槳”。

 

三

 

”化幹戈為玉帛”，是什麽情況？

 

試釋：刑警。那個忙。女孩，那個想他，至於恨！可見不著，隻短訊。“你好嗎？”over 。“還行。”over 。“在幹什麽？”“你所打的電話正在通話中….” 車經，跳下站台，麵對女孩，愣，佇，猛抱，狂啃。“我走了”。跳上車，手作“call”姿。女孩，就是個流眼水，流眼水。

 

三

 

《家庭，私有製和國家的起源》裏，毛毛人，直立人，配種後就被趕出主臥的男人，男人掙錢養家後怎麽對待的女人，神茲巫茲又是酋長又是法官、…….  從頭到尾，上上下下，全是人。

 

《資本論》，我的是我的，你的是你的；我的成了你的，換來你的成了我的；（以物易物）我的是我的l，你的也是我的，沒商量。（奴隸封建社會）；什麽都要商量著來。對外說說。門一關，“我們要奪回勞動果實”。（資本社會）；敞開吃，敞開喝。咱們，誰對誰，都ceo 。（共產主義）。也好多人，但都掛在財的腰帶上。人，就是個生產力。價值分兩段，哪段必要哪段是剩餘的，你說的不算，或算個屁。

 

不是挑撥啊，見著這兩個大胡子的差別了吧！

 

猶太人的智慧之釘，經日耳曼羅紋一刻，電動羅絲刀擰牢，妥妥的馬克思主義。

 

弗裏德裏希. 恩格斯，把人講得頭頭是道，哪經得住辯證攪和？！

 

麵對這兩本書，有突發杜撰新聞還想leaking: 他們倆要是同誌那個就好了，就可以用陰陽來調和了，合理又合法，共產大漢有小資老婆了。

 

四

 

《史記》，是司馬遷苦海無邊的人生記錄。這苦海，回頭是海，舉目是浪。

 

釘上十字架，怎麽都是個了結。司馬遷是自己作孽自己受，還沒人說；說成《報任安書》，也揀著說。隻在許許多多的本紀世家列傳表中，曲曲彎彎地表白。又不好意思做廣告：“要認識司馬遷嗎？請讀《太史公記》”

 

哀莫大於心死。司馬遷再踏上一隻腳：心死了，還活著；“莫大於”之外，有∞。

 

五

 

龍應台，話有多大說多大，卻著意用要多小就多小的事說。很作家，很寫作技巧。

 

看過她寫自己兒子老子的《目送》，告訴，她竭力了，可讀了，覺得，出力的樣子不小，使出的力給太工整的文章結構給分解，淡釋了。想起讀林徽因寫她兒子的《你是人間四月天》。這一句迸出後，就沒了。偏去湊。她還有篇悼念弟弟的，寫得像公祭。

 

一直搞不懂，徐誌摩林徽因梁思成金嶽霖這幾個鬧什麽？像不像當下的霍尊陳露鬧，曾經的錢鍾書“圍城”熱，他老婆的“幹校記”“百歲感言”。矯情成啥樣！

 

他們有一樣很成功：搖筆杆子，寫些鹹不著淡不死的東西換個“過得很舒服”，“看著很體麵”。其實，這正是他們筆下的筆筆所向。

 

六

 

讀過點白先勇，餘時英，龍應台，餘光中。比四九年前的民國裏的魯迅梁漱溟胡蘭成胡適張愛玲陳寅恪等，小不隻一號，性價比不在一個檔次。

 

癟掉了，要不在打水漂，島國得要命。越來越像“風兒，吹動著我的船帆，船兒隨風飄蕩，帶我到美麗的地方”的漁港民歌了。

 

台灣的人和文，一不小心，就在做得給你看得到的謙卑中露出“我持的是台灣護照”的小小優越感：精準的台灣相。

 

總覺得台灣日本南韓新加坡，很舞台，那裏的什麽什麽，都很走秀。不小心，就“從皮袍下露出個’小’來”。是不是和他們都在玩人家剩下來的有關？