誘人的果子 (六)十字架 - 我一生最大的震撼!
我在十幾歲時,"牛虻"的電影給了我一個巨大的震撼和疑問. 我見電影裏天主教彌撒鏡頭. 見一個人被釘在十字架上, 已奄奄一息. 電影裏有話:"神愛世人,甚至把他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生". 我聽清楚了每個詞,就是不明白意思. 我在想:"這世界上有神嗎?", "他愛我是如何體現"? "他怎麽還有兒子"?
20年後,我在美國,終於明白了
讓我們穿過時空, 去近兩千年前的耶路撒冷的一個逾越節前的晚上. 地點是在一個叫客西馬尼園。站著一個孤獨的身影, 聽見他在禱告:“我父啊, 倘若可行,求你叫這杯離開我;然而,不要照我的意思,隻要照你的意思“。
這個禱告的人是誰?他的父又是誰?這杯指的是什麽?
禱告的人是耶穌。
路加福音上說:“他心裏極其傷痛,在懇切地禱告, 汗珠如大血點, 滴在地上”Hemathidrosis,血汗。 血汗是醫學上罕見的現象,在世界醫學文獻上出現過13-14次。血汗隻在劇烈的壓力和痛苦的人身上出現。當人在極度的情感壓力下, 在汗腺上的毛細血管會破裂, 以至與汗混著流出來。 流血汗會讓人非常虛弱並且有休克的可能。
我覺得主不是懼怕十字架的刑罰,這杯是什麽? 這杯就是人的罪。他在世界上, 本來是很孤獨的,但就是有父的同在,他就如同在天上一般。他真正痛苦的是,他在十字架上時候,將要承擔全人類的罪,父就把他當做罪人,
他要麵對父神的震怒。即使在世界上, 他沒有一刻和父遠離,但在十字架上, 父神就擊打苦待。
他的腦海裏也許想到他母親由聖靈奇跡般的懷孕時候, 天使說, 要給孩子起名叫耶穌,意思是“要將百姓從罪中拯救出來“。 當他在三十歲時,他的表哥,約翰在給人施洗時,看見耶穌走來。他說了:”看那!神的羔羊除去世人罪孽的!“
耶穌或許想到,父神在西乃山上頒布的律法,說明贖罪祭的獻法,其實都是指著他而設立的。但是不能說的太明了,因為魔鬼若知道, 就不回把永生的主釘在十字架上了。
耶穌或許想到,父神試驗亞伯拉罕,讓他獻以撒,他的獨生子給神。亞伯拉罕順服了。帶著心愛的兒子,走了三天三夜的路程,到了亞摩利山。他兒子以撒問,
創世紀22:7 以撒對他父親亞伯拉罕說:“父親哪!”亞伯拉罕說:“我兒,我在這裏。”以撒說:“請看,
火與柴都有了,但燔祭的羊羔在哪裏呢?”
亞伯拉罕回答是:“我兒, 神必自己預備作燔祭的羊羔。”
亞伯拉罕自己都沒有意識到這是一個改變人類曆史的大預言! 神在創世前就為人預備了贖罪的羔羊!哈利路亞!
後來,就當亞伯拉罕正要殺以撒時候,天使攔住了他。說,現在我知道你是敬畏我的,因為你沒有留下你獨一的兒子,沒有不給我“。亞伯拉罕被稱為神的朋友,是因為他明白獻獨生的兒子心裏的感受是什
麽? 而父神早已經準備在時候滿足的時候,把自己的獨生愛子獻上。
耶穌也許會想到在伊甸園亞當違約時,,神對蛇-魔鬼的審判中有個讓魔鬼膽戰心驚的預言:女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。
蛇的頭有毒聚集的地方,一旦傷到便是致命的、不能複員的打擊。腳跟乃是暫時的,可複原的。
想到這裏,主就說:“願父的旨意成就!”
同學們,就在那冰冷的夜裏,耶穌說,他願意為你、為我舍命!
約翰福音
18:3 猶大領了一隊兵和祭司長並法利賽人的差役,拿著燈籠、火把、兵器,就來到園裏。
18:4 耶穌知道將要臨到自己的一切事,就出來對他們說:“你們找誰?”
18:5 他們回答說:“找拿撒勒人耶穌。”耶穌說:“我就是!”賣他的猶大也同他們站在那裏。
18:6 耶穌一說“我就是”,他們就退後倒在地上。
18:7 他又問他們說:“你們找誰?”他們說:“找拿撒勒人耶穌。”
18:8 耶穌說:“我已經告訴你們,我就是。你們若找我,就讓這些人去吧!”
18:9 這要應驗耶穌從前的話,說:“你所賜給我的人,我沒有失落一個。”
看到,這裏耶穌連續問兩個“你們找誰?“ 耶穌沒有讓門徒上十字架,他自己去了。就是在此時,他還知道保護他的門徒。“你們若找我,就讓這些人去吧”。不禁是人想到,他說過的一句話:
約翰福音:
10:11 我是好牧人,好牧人為羊舍命。
這些人想害耶穌基督的原因是,耶穌基督說自己是神的兒子。若這不是真實的話,那麽是褻瀆罪。將自己與神等同。
路加福音
22:66 天一亮,民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會,把耶穌帶到他們的公會裏,
22:67 說:“你若是基督,就告訴我們。”耶穌說:“我若告訴你們,你們也不信;
22:68 我若問你們,你們也不回答。
22:69 從今以後,人子要坐在 神權能的右邊。”
22:70 他們都說:“這樣,你是 神的兒子嗎?”耶穌說:“你們所說的是。”
先知以賽亞寫到:
Isa 50:6 人打我的背,我任他打。人拔我腮頰的胡須,我由他拔。人辱我吐我,我並不掩麵。
22:63 看守耶穌的人戲弄他,打他,
22:64 又蒙著他的眼,問他說:“你是先知,告訴我們打你的是誰?”
現在的電影裏常會有一個正麵角色,被人臉上打了幾下,然後可以跳起來把其他三四個人打倒。KEITH
MAXWELL醫生說,在現實情況下,被那樣重重打幾下,是不可能很快回過神來的。
我們知道,耶穌被戲弄時是被打在臉上。他的眼睛一定是腫起來,很難睜開眼睛。他的鼻子一定流著血。若一拳打在嘴上,第一發生的事情就是,下齒會穿透嘴唇。KEITH MAXWELL醫生護理過許多被毆打的人,他們的下齒是穿透下唇的。耶穌是雙手被綁,被按住。他的臉肯定變了形,很難辨認。
祭司長帶文士想治死耶穌,但是羅馬的法律,要判死罪,必須要羅馬官員通過才行。當時的駐舊耶路撒冷的官員是彼拉多。
約翰福音
18:29 彼拉多就出來,到他們那裏,說:“你們告這人是為什麽事呢?”
18:30 他們回答說:“這人若不是作惡的,我們就不把他交給你。”
18:31 彼拉多說:“你們自己帶他去,按著你們的律法審問他吧!”猶太人說:“我們沒有殺人的權柄。”
18:32 這要應驗耶穌所說自己將要怎樣死的話了。
18:33 彼拉多又進了衙門,叫耶穌來,對他說:“你是猶太人的王嗎?”
18:34 耶穌回答說:“這話是你自己說的,還是別人論我對你說的呢?”
18:35 彼拉多說:“我豈是猶太人呢?你本國的人和祭司長把你交給我,你做了什麽事呢?”
18:36 耶穌回答說:“我的國不屬這世界。我的國若屬這世界,我的臣仆必要爭戰,使我不至於被交給猶太人;隻是我的國不屬這世界。”
18:37 彼拉多就對他說:“這樣,你是王嗎?”耶穌回答說:“你說我是王,我為此而生,也為此來到世間,
特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。”
18:38 彼拉多說:“真理是什麽呢?”說了這話,又出來到猶太人那裏,對他們說:“我查不出他有什麽罪來,
18:39 但你們有個規矩,在逾越節要我給你們釋放一個人,你們要我給你們釋放猶太人的王嗎?”
其實,彼拉多不想處死耶穌。所以,他下令將耶穌鞭打。他心裏想這樣:這樣他們就不會要他死吧。
約翰福音
19:1 當下彼拉多將耶穌鞭打了。
“將耶穌鞭打了”。在今天人看來, 沒有什麽特別的感覺,但在羅馬帝國時期,鞭刑是非常可怕殘忍的一種刑法。 那時,法律是不準對羅馬公民施鞭刑的。隻有對奴隸才被鞭打。鞭刑是羅馬人對人體最殘酷的折磨之一。
一般地說,受鞭刑者衣服完全剝光,兩個手腕被綁在一根高柱子上, 後背完全暴露。 他的手臂、肩膀、後背、臀部、大腿直到腳跟被兩個羅馬大漢交替抽打。
曆史記載說,一般是打39下。鞭子是用九個長達十八英寸的皮條製成。在皮條上嵌有骨頭碎片和金屬。如此設計的. 目的是,當體格健壯的行刑人,用盡全力揮起鞭子,金屬的重量將加重鞭子落在受刑人的衝量,骨頭碎片就可以劃開皮膚、深深的切入肌膚。一個訓練有素的行刑者可以將犯人的肌肉都犁出來,最長可以有兩英寸的肌肉,拉出皮膚表麵。
美國外科醫生Keith Maxwell對羅馬人的鞭刑做過研究。他說:“每一條皮條可以劃開兩英寸長、3/4英寸深的傷口。
這樣的傷口要縫20針才能和上。試想,每打一下,有九個批條同時劃開九個口子。需要180針才能縫和。打39下,需要縫2,000針才能愈合。這就讓你知道,鞭刑是多麽的可怕。
將肌肉拉出皮膚表麵的另外一個原因是,當受刑人在白天被釘在十字架上時候,鳥可以來琢那肌肉,加重被釘人的痛苦。往往一個人在十字架上活多久和被鞭打的程度有關。若被打的很重,隻能活幾個鍾頭。最主要的目的,是當眾羞辱他,因為這是個極其不人道的刑法。
以賽亞在公元前700年寫下了耶穌基督的預言:
53:5 哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。
這就是我們在為GXF的父親禱告時,我用了因主的鞭傷我們得醫治。你若身上有病痛,你也要有信心,主忍受的鞭傷,是為的給我們帶來痊愈。多麽大的愛,他為我們的身體複員,情願自己的身體被殘酷的鞭刑下撕裂!
約翰福音
19:2 兵丁用荊棘編作冠冕戴在他頭上,給他穿上紫袍,
19:3 又挨近他說:“恭喜猶太人的王啊!”他們就用手掌打他。
19:4 彼拉多又出來對眾人說:“我帶他出來見你們,叫你們知道我查不出他有什麽罪來。”
19:5 耶穌出來,戴著荊棘冠冕,穿著紫袍。彼拉多對他們說:“你們看這個人!”
19:6 祭司長和差役看見他,就喊著說:“釘他十字架!釘他十字架!”彼拉多說:“你們自己把他釘十字架吧!我查不出他有什麽罪來。”
19:7 猶太人回答說:“我們有律法,按那律法,他是該死的!因他以自己為 神的兒子。”
以色列的荊棘的刺有一到兩英寸那麽長, 非常堅硬和鋒利。編成的冠冕要是用一個棒子敲下去,可以穿過頭顱的外層骨頭。可以想象主帶著荊棘編作冠冕血流如注的樣子。
荊棘是咒詛的象征。自從亞當犯罪後,地被咒詛,長出荊棘來。今天,主將這人得的咒詛也扛到自己的身上。就如以賽亞書上預言的:
53:4 他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被 神擊打苦待了。
彼拉多不願判耶穌死刑。但是,看來民眾要反了。
19:8 彼拉多聽見這話,越發害怕。
19:9 又進衙門,對耶穌說:“你是哪裏來的?”耶穌卻不回答。
19:10 彼拉多說:“你不對我說話嗎?你豈不知我有權柄釋放你,也有權柄把你釘十字架嗎?”
19:11 耶穌回答說:“若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我,所以把我交給你的那人,罪更重了。”
19:12 從此彼拉多想要釋放耶穌,無奈猶太人喊著說:“你若釋放這個人,就不是凱撒的忠臣(注:原文作“
朋友”)。凡以自己為王的,就是背叛凱撒了。”
19:13 彼拉多聽見這話,就帶耶穌出來,到了一個地方,名叫鋪華石處,希伯來話叫厄巴大,就在那裏坐堂。
19:14 那日是預備逾越節的日子。約有午正,彼拉多對猶太人說:“看哪,這是你們的王!”
19:15 他們喊著說:“除掉他!除掉他!釘他在十字架上!”彼拉多說:“我可以把你們的王釘十字架嗎?”
祭司長回答說:“除了凱撒,我們沒有王!”
19:16 於是,彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。
你可能會問,堂堂一個羅馬帝國的巡府,還怕幾個文士和祭司嗎? 以前,也有過暴亂。當時,彼拉多嚴厲的鎮壓了下來。可是,凱撒大帝對他的統治非常不滿意。警告他說,若在有流血事件發生,凱撒要流彼拉多的血!所以,他看到民眾要反了, 隻好屈服。
你也許沒有想過,那天晚上,耶穌在舊耶路撒冷走了多遠的路? 我們知道, 他從大祭司的家,帶到希律王的家,然後又被帶到彼拉多的家,當他被審問的時候。加起來,他一共走了兩個半英裏的路程。 我們從曆史材料也知道, 耶穌背著他的十字架,走了三分之一英裏, 就倒在地上無法再扛了.
我不知道主是從哪裏找到再爬起來的力量? 要是我的話, 我是不會再爬起來的, 打吧, 再打也不過一死, 我是絕對不會起來的. 起來幹嗎, 讓你們帶到十字架釘死,沒門! 母親啊,我就死這裏了,孩子下輩子再來盡孝了!"
我有個同學跑過兩次馬拉鬆, 他說, 在最後的時候, 每一秒鍾都會閃出放棄的念頭. 但是想到,最後是終點的喜悅, 就堅持下來. 這個時候, 我們才真正知道什麽叫順服至死. 主真是象他自己所說, 要完成那差我來者的旨意, 做成他的工! 如果有時候我們在教會服事主的時候, 十字架太重的時候, 我們也有無法再扛倒下的時候:我們說: “主啊,我真的沒有力氣再服事了".我們當看到主順服至死的一幕, 他知道, 他不能死在這路上, 他還要承擔罪人的重擔,擔當他們將來要麵對神的憤怒.往往我們快要到FINISH LINE的時候,眼睛沒有看見,但是我們知道要堅持.在"PASSION OF CHRIST”中在這一幕中, 母親馬利亞, 腦海裏浮出耶穌小時候摔倒時候的景象, 她衝過來要扶他起來的時候, 喊著:”YESHUA!”. 耶穌看著她說: “Behold, I have made everything new, 看那, 我將一切都更新”. 當馬利亞看到的是自己兒子的受苦, 主卻看到無數從各方,各族,來的,信他名的人,要在聖靈裏麵更新的美麗壯觀的場景! It’s not about how you started, it is how you finish it that really matters. 每年北美就有許多牧師BURN OUT. 當回想這一幕, 看見神的工作是我們要順服至死才做成 --- 這種信息已經不是非常POPULAR了. 因為, 我們太多人忘記了, before the glory, there is cross!
路加23:26有一個古利奈人西門,從鄉下來;他們就抓住他,把十字架擱在他身上,叫他背著跟隨耶穌
Luk 23:27 有許多百姓,跟隨耶穌,內中有好些婦女,婦女們為他號啕痛哭。
Luk 23:28 耶穌轉身對她們說,耶路撒冷的女子,不要為我哭,當為自己和自己的兒女哭。
這時主已經24個小時沒有睡覺,有沒有吃飯就很難說了。他又剛受了極重的鞭刑,十字架有五百磅壓得無力行走。就在這時候,他想到的不是自己,他想到的是人的罪。這對罪人無比的憐憫和深情怎能不讓我們痛悔自己的罪,向仁慈的主呼求,主啊,饒恕我的無知,我的過犯!我要在你裏麵穿上新造的人!
路加福音
23:33 到了一個地方,名叫髑髏地,就在那裏把耶穌釘在十字架上,又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。
羅馬人釘十字架有幾百年的曆史了。 他們在給人痛苦和折磨上已經入化了。如何讓粗大的釘子穿過手和腳不至於讓人流血而死?羅馬人總結出經驗,隻要在手碗的正中間釘下去,就可以避開大的動脈和靜脈血管。 許多耶穌被釘十字架的畫上是釘在手掌上。醫學上說,手掌的骨頭節是不能承受身體的重量的。從主的手腕釘進去,正好穿過一個堅固的韌帶,可以支持身體重量。
但是,中間釘進去, 是穿過手上的最大神經 (MEDIAN 神經)。這樣一來,人就象被過強電一般,經過手,讓手指抽痙般的曲指。這樣釘法,可以將流血量降到最低,但是給人最大限度痛苦和折磨。
羅馬人釘腳也是同樣的, 也是同樣避開動脈血管, 但是,正好穿過腳上最大神經 (PLANTAR神經),造成同樣的可怕的過電感。沒有人能夠想象被釘時的痛苦感,但是…
路加福音:
23:34 當下耶穌說,父阿,赦免他們。因為他們所作的,他們不曉得。
在忍受人無法想象的痛苦下, 他還在為這些釘他的士兵禱告!
當時,門徒隻有約翰一人看到這一幕,這一幕永遠改變了他的一生。原來他是雷子,脾氣特別暴。
後來,他成了愛的使徒。就是他說出了響徹20個世紀的名言:神就是愛! GOD IS LOVE!我們基督徒,
要牢記這一幕, 當別人冒犯我們的時候, 我們也要如此禱告:“父阿,赦免他們。因為他們所作的,他們不曉得”這樣,我們才象是主的門徒。
讓我們談談被掛在十字架上的耶穌。 當人被十字吊起的時候,才人全身的重量向下傾。人的橫膜片將到腹部吸入空氣,向上呼氣。 在十字架上吸氣容易,但要呼出氣就要用雙手向上牽引身體,雙腳挺起身體。主被掛在十字架上,每次呼氣,都要忍住強電穿過手腳的巨痛,和粗糙的木柱如同挫刀般地蹭過背上的鞭傷。
所以,我要提醒大家,主在十字架上說的話何等寶貴!因為,我們說話是呼氣的時候說的,不是吸氣的時候。而且,每次隻能說三到四個字。每次主耶穌要說話,他就要用被釘的雙手拉起身體,用被釘的雙腳挺起身體,把他的背蹭過粗糙的木柱。。。對我們多麽寶貴!因為他為每一句話的付出的代價是何等大!
約翰福音
19:26 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊,就對他母親說:“母親(注:原文作“婦人”),看,
你的兒子!”
19:27 又對那門徒說:“看,你的母親!”從此那門徒就接她到自己家裏去了。
主在這個時候,還想到安排母親的居住處。他沒有辦法說很長的句子:“請麻煩約翰你以後好好照顧我的母親”。所以,非常簡練的就將母親的事安排了。是誰說主要我們對家人不好的?
馬太福音:
27:46 約在申初,耶穌大聲喊著說:“以利!以利!拉馬撒巴各大尼?”就是說:“我的 神!我的 神!
為什麽離棄我?”
這是詩篇第22篇的一段。耶穌基督此時是背負了全世界人的罪,從起初亞當背約的罪,到今天和將來所有人的罪。就應驗了以賽亞書:
53:6 我們都如羊走迷,各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
53:7 他被欺壓,在受苦的時候卻不開口(注:或作“他受欺壓,卻自卑不開口”)。他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。
53:8 因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同世的人,誰想他受鞭打、從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?
53:9 他雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使他與惡人同埋;誰知死的時候與財主同葬。
53:10 耶和華卻定意(注:或作“喜悅”)將他壓傷,使他受痛苦;耶和華以他為贖罪祭(注:或作“他獻本身
為贖罪祭”)。他必看見後裔,並且延長年日,耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
我們都如羊走迷,各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。所以,主喊道:我的 神!我的 神!為什麽離棄我?他背負的罪債是何等沉重!殺人罪,強奸,奸淫,苟合,同性戀,亂倫,偷竊,貪婪,嫉妒。。。
耶和華卻定意(注:或作“喜悅”)將他壓傷,使他受痛苦;耶和華以他為贖罪祭
大家要知道,父神何等愛耶穌。在聖經福音書中多次,從天上傳來:
馬太福音:
3:17 從天上有聲音說:“這是我的愛子,我所喜悅的。”
我們看孩子的集體照時,首先看自己的孩子,我們心裏湧出的話,不就是:“這是我的愛子愛女,我所喜悅的”嗎?
在PAUL兩歲的時候,我管他,打了他。 他對我喊著:“爸爸不打PAUL, 爸爸不打PAUL”。我聽了那句話,好久心裏非常難受。
在十字架上,天父擊打苦待他的愛子,都是為了我們的罪。是我們的罪把主釘在十字架上。
8-9個小時,也許不是很長的時間,但在十字架上的主每秒鍾的痛苦和麵對父神對罪的公義的怒氣,就跟永恒一般的長。就在這短暫的永恒中,創世以來最大的奧秘被揭開!
天地間的君王,帶著咒詛的冠冕,被羞辱地展示在世間
但就在這充滿了血腥刑罰的十字架上,壯觀的生命河流了出來
耶穌背負著全人類的汙穢,父神掩麵不看
他的血流出來,洗淨所有的罪汙! 罪在哪裏顯多,恩典就更為長闊高深!
路加福音
23:39 那同釘的兩個犯人,有一個譏誚他,說:“你不是基督嗎?可以救自己和我們吧!”
23:40 那一個就應聲責備他,說:“你既是一樣受刑的,還不怕 神嗎?
23:41 我們是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱,但這個人沒有做過一件不好的事。”
23:42 就說:“耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!”
23:43 耶穌對他說:“我實在告訴你:今日你要同我在樂園裏了。”
他也和耶穌基督麵臨同樣的刑罰, 就在生命的最終的幾個小時, 他開始思考他一生做的惡. 他也許殺過人, 此時他或許腦子裏浮現那比自己害死的人最終求饒的麵孔, 耳旁還響起最後的幾聲慘叫. 現在, 羅馬士兵也用同樣的麵孔要解決他, 他心裏知道, 他被釘是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱. 但是, 他從來沒有看見過一個人, 當別人要取之性命, 還為釘他的人呼求禱告. 也許他常常聽到: "上帝啊, 為我申冤, 不要放過這個強盜啊!"
但是耶穌卻禱告: "父啊, 赦免他們!因為他們所做的,他們不曉得". 這聲充滿了憐憫, 撕裂心腸的呼求, 深深感動了這個強盜. 強盜覺得耶穌也是在為自己禱告, 是的, 他以前所做的, 他不曉得. 這個時候, 耶穌基督帶出的憐憫讓他覺得他深深地得罪了這位創造他的上帝. 聽到耶穌的禱告, 他稱上帝為父親, 啊, 他就是神的兒子! 上帝的兒子必定是承受上帝國度的. 他雖然不知道, 為什麽上帝的兒子會象罪犯一樣被釘, 但他的信心告訴他, 他一定會得國! 而耶穌的禱告, 就是向他傳了福音. 上帝是樂意饒恕人的罪! 所以, 他先認罪悔改:
23:41 我們是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱,但這個人沒有做過一件不好的事。”
然後他充滿信心地對主說: “耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!”
我們看見, 是耶穌基督對罪人的憐憫的心腸, 感動了這個強盜, 光照了他的罪, 使他悔改. 然後, 又因他信主是永不可震動的國度的君王, 他禱告說, 主, 願你記念我"
我們知道,這個強盜,被耶穌感動。神給了他獨特的眼光,他看見這個被羞辱地處死的耶穌是永遠的君王。
“耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!” 他怎麽知道耶穌將來還要再來, 是聖靈的感動。 他是最幸運的, 我想他現在神國裏,非常慶幸他能和主同釘十字架!
就在這時候,主得到最大的安慰! 他再一次,挺起身體,忍住巨痛,說出給這個悔改的強盜有生以來最大安慰的話:我實在告訴你:今日你要同我在樂園裏了!
約翰福音
19:28 這事以後,耶穌知道各樣的事已經成了,為要使經上的話應驗,就說:“我渴了。”
19:29 有一個器皿盛滿了醋,放在那裏,他們就拿海絨蘸滿了醋,綁在牛膝草上,送到他口。
19:30 耶穌嚐(注:原文作“受”)了那醋,就說:“成了!”,便低下頭,將靈魂交付 神了。
耶穌說的最後一句話,就是“成了”。 It is finished!
他的血開出一條道路,當日亞當背約出現的斷層,現在被主的身體接通!
救恩的工作,靈魂大營救完成了! 舊約的贖罪祭,就是神的羔羊,耶穌基督!
耶穌說:
約翰福音
3:16 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。
3:17 因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(注:或作“審判世人 ”。下同),乃是要叫世人因他得救。
十字架是刑罰的地方,但主的寶血撒在上麵,就是成為平安源頭
十字架是咒詛的地方, 但主的寶血撒在上麵,就是成為祝福的源頭
十字架是悲哀的地方, 但主的寶血撒在上麵,就是成為喜樂的源頭
十字架是死亡的地方, 但主的寶血撒在上麵,就是成為生命的源頭
神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。
信主的就有永生!
天父,我們感謝讚美你! 謝謝你賜給我們你的愛子耶穌, 為我們成為了贖罪祭。 他擔當了我們的罪孽。 免去了我們永世的刑罰,免去了我們人生最大的苦難,聖靈開啟我們的心, 讓我們接受耶穌基督為我們的救主。讓我們不要辜負主的大愛。從此後, 幫助我們離開罪惡, 脫去舊人。讓聖靈改換我們的心誌。穿上新人。 願全地的人都聽見明白十字架的救贖
願中國人都歸向你! 願你使用我們"活水之家"的每一個人, 來傳揚你的恩典。傳揚你的名。除耶穌基督以外, 天下人間沒有賜下其他的名,我們可以靠著得救!
奉耶穌基督的名禱告, 阿們!