世人大講的愛類似於抓老鼠的器具, 或東北老林子裏所使用的"套子"。 但比它更隱蔽,無聲無形,機理也更複雜。殺傷力自然極大。如果陷身其中,一般說來, 沒有生還之理。台灣歌星李宗盛認為"愛"是一種痛。我們講的愛不是如此。
哥林多前書13章如此說:
13:4 愛 是 恒 久 忍 耐 , 又 有 恩 慈 。 愛 是 不 嫉 妒 。 愛 是 不 自 誇 。 不 張 狂 。
13:5 不 作 害 羞 的 事 。 不 求 自 己 的 益 處 。 不 輕 易 發 怒 。 不 計 算 人 的 惡 。
13:6 不 喜 歡 不 義 。 隻 喜 歡 真 理 。
13:7 凡 事 包 容 。 凡 事 相 信 。 凡 事 盼 望 。 凡 事 忍 耐 。
13:8 愛 是 永 不 止 息 。
這段話內涵非常豐富, 今天,我們來探討分享第一句: 愛 是 恒 久 忍 耐 (Love is patient),又有恩賜
有位哲學家說:演示愛勝於定義愛,非常精辟.我們分享的目的不是為了成為"愛"的概念專家。 乃是為了能將愛行出來。
聖經新約是用希臘語寫的。 原文 patient的詞是makrothumein 意思是指 對人的耐心,尤其是對待那些曾經冒犯過你的,並且你有能力來報複,但選擇饒恕,並從心裏和行動上去接納他/她。這樣的"耐心"不是一種軟弱,乃是剛強。
在美國南北戰爭時期,許多人對其貌不揚林肯總統都看不起。但最有甚者的是一個人名叫:思坦騰。思坦騰稱林肯為"矮個小醜"。並給林肯起了個外號:"最初的猿猴"。林肯聽到後, 沒有任何反唇相擊。在南北大戰時, 他任命思坦騰為戰略部長,因為思坦騰是最好的人選,並且對他十分尊敬。當林肯被刺殺後,人們看見站著林肯旁的思坦騰,
思坦騰的眼淚,就說明了一切。他後來說:"那裏躺著曆史上最偉大的君主"。林肯在禱告室裏從主得來恒久忍耐的愛,征服了思坦騰。
我們的生命中的思坦騰是誰?讓我們也用恒久忍耐的愛去得著他們。
富蘭克林說過:愛你的朋友可以保住你的朋友,慌愛你的敵人可以得到他。
OMARTIAN曾說:"饒恕不代表那人所做的正確,是要讓你自由"。
卡耐基曾說:"當我們恨傷害我們的人, 我們給予他們能力.他們就控製我們的睡眠,胃口和喜樂, 我們的恨不會傷他們一根汗毛,但卻把我們的晝夜變成地獄“
那麽,我們如何才能愛傷害過我們的人呢?
第一:為他禱告。 這是主的命令。 你要如此說:主啊,我祝福他的事業,他的身體,他的家庭,他的兒女孝順,他的父母長壽。他出入平安,他也健康。當你如此禱告時,你心裏的仇恨,不快,會奇跡般地變成喜樂。耶穌當雙手被粗大的釘子釘在木頭上時,主在忍著巨痛為他們禱告: ”父啊,饒恕他們吧,他們不知道他們在做什麽“
第二:光忍耐,還不夠,又有恩慈。他要是遇到倒黴事,或需要時,你去幫他...就可以贏得他, 這是聖經的教訓。
我們下麵來談“愛是又有恩慈”。
美國休士頓的牧師奧斯汀, 在長期電話定PIZZA時, 養成了一個習慣。每次他打電話,都先報他的電話號碼。從來都沒有任何問題。 但有一次, 一個女服務員接電話。 他照常例說出了電話號碼。 沒想到,對方很生硬地回答: “先生, 在我沒問你要電話時,你不要出聲。 到了該要的時候,我自然會問的!”
奧斯汀先是怔住了, 然後是條件反射地對這無理的服務心裏產生無比的厭怒。 他的腦子裏馬上開始想如何收拾這個女服務員。“我要假裝訂30個PIZZA, 然後讓她送到一個假的地址。 我要看她,進進出出抱著30個PIZZA, 累一身汗。然後, 在等送PIZZA的大隊人馬回來, 大罵她無用, 讓她又累有冤”。
我們在生活中不乏累似奧斯汀的經曆。
我們遇到的人, 大凡分四類
1。 我們的摯友: 連我們的缺點都欣賞
2。 我們的對頭: 聽我們一說話就厭惡地: “沒胃口, 不吃了”
3。 和我們因井水不犯河水而持中性態度
4。 不認識我們,但曾對我們無端無理的人
對第2,第4類人, 常常把我們內心中最負麵的性情 (Bring out the worst in us) 帶出來.
馬太福音:主的命令是要愛第二和第四類人:
5:46 你 們 若 單 愛 那 愛 你 們 的 人 。 有 什 麽 賞 賜 呢 ? 就 是 稅 吏 不 也 是 這 樣 行嗎 ?
5:47 你 們 若 單 請 你 弟 兄 的 安 , 比 人 有 什 麽 長 處 呢 ? 就 是 外 邦 人 不 也 是 這樣 行 嗎 ?
5:48 所 以 你 們 要 完 全 , 象 你 們 的 天 父 完 全 一 樣 。
我們當中性情烈些的人的第一反應也許是,我又不從事政治,我也不圖我的民意測驗有高分.我能不跟他們一般見識就不錯了,幹嘛還要"愛"他們.做不到豈不是虛偽!
我們當中性情溫和的人的反應也許是,人和人的關係要隨緣,若他看不慣我,對我無理,命運中他與我無緣.何必強求呢?
有一個法國基督徒,克勞底,含冤如獄,被關在巴士底獄. 在巴士底獄同時關了一個殘暴無比的壯漢,沒有人敢接近他。 監獄長看到克勞底善良的品格,就懇請他去感化這個龐然殘暴之人.這個謙卑的克勞底和此人關在一個監房。他忍受了常人無法想象的非人待遇.他是如何過來的呢? 他唯一的回答,就是在被打後的默默地忍耐和禱告。
有一天,這個壯漢,久久地盯著克勞底的臉發愣半天,突然,他跪到克勞底的腳前,大聲痛哭起來.他從此後成為了基督徒和克勞底終身的摯友。
主的"愛你的仇敵"的命令是為了給我們帶來上好祝福。
當我們被人無理冒犯和傷害時, 那感覺就象,一個蚌,細嫩的表麵被粗硬的沙子進來傷著。 而蚌的反應不是象我們要將這沙子吐出去,用愛一層層的包裹這粒沙子.經久不息的愛,終於將這粒沙子,變成美麗動人,光彩奪目的珍珠。
在94年,我在芝加哥闖了紅燈,撞了兩輛車。就在我無比懊惱的走出自己的車,去向我撞的一個車主道歉時,他對我擺擺手,用我無法可以形容的帶微笑的表情對我說:"我知道你不是有意的,不要往心裏去!"(I know you are not intentioual don’t worry!)他又搶在我麵前去看另外一個車子裏的人是否受傷,
結果還被誤會,那人以為是他撞的。大家都無恙。
後來,警察帶我們倆去建案例.我才知道他是從外地,開了幾個小時來芝加哥談一個生意. 結果,遇上車禍,也開不成了。 但是,他一路上看我沮喪的表情,就一直開導我說:你看,出了這麽大的車禍,我們沒有一點傷,這都是上麵有人看顧我們。當時,我一生第一次在他無比幹淨的靈魂的相比之下,見黜了.
我問他:你信教嗎."是的,我是天主教徒"。
這個從印地安州來的美國天主教徒,我至今還記憶猶新.從那時開始,我就在想:這個耶穌到底是誰,為什麽信他的人能本能地自發的先為一個陌生的,並撞壞他的新車的,與他無關人的利益考慮?
可以說,今天同都在感謝這個從印地安州來的美國天主教徒,若沒有他,也許,今天我們不能在此有和網友交流的機會。
愛是忍耐,還不夠,又有恩慈,就完善了。
耶穌說(馬太福音):
5:14 你 們 是 世 上 的 光 。 城 造 在 山 上 , 是 不 能 隱 藏 的 。
5:15 人 點 燈 , 不 放 在 鬥 底 下 , 是 放 在 燈 台 上 , 就 照 亮 一 家 的 人 。
5:16 你 們 的 光 也 當 這 樣 照 在 人 前 , 叫 他 們 看 見 你 們 的 好 行 為 , 便 將 榮 耀歸 給 你 們 在 天 上 的 父 。
這個從印地安州來的美國天主教徒,就如同光照在我麵前,讓我歸榮耀於父!
我們該如何著手操練"又有恩慈呢"?
讓我們回到奧斯汀牧師這來.當他正在想報複的計劃時.聖靈就責備他:你的恩慈在哪兒呢?
他立刻悔改. 他就開始想,她為什麽這樣反應? 很可能她今天遇到不快的事,或者真是太忙亂了。
他不但沒有反打擊,反而對她態度分外和氣.最後:他說:你非常專業,我得到了很好的服務!
結果,他取PIZZA,那個服務員麵帶極其美麗的笑容多給了他幾個COUPON,下次可以便宜
從這個例子,我們可以看見三點:
1。 在字典裏除去"他對我不公平" 這個詞組, 羅馬書8:28 我 們 曉 得 萬 事 都 互 相 效 力 , 叫 愛 神 的人 得 益 處 , 就 是 按 他 旨 意 被 召 的 人 。
2。要想別人的態度是有原因的。 世界上沒有無緣無故的恨啊。有一個牧師曾說過: "當你遇到一個你看不慣的人 另一個人也遇上你"。
3。以善代惡, 要在行動上表示。。。不時嘴上說的。 他總會有難處。 在他雪裏送碳,就可贏得他。
天父, 讓我們裏麵滿了你的愛, 使我們能在被冒犯時,仍能滿有恩慈。奉耶穌的名, 除去我們心中的自憐, 因為我們在愛上是富足的,因主先愛了我們,並用他永遠的愛來愛我們。 斷沒有什麽可以隔絕你對我們的愛, 我們天天在主的恩典中。讓我們也能象光一樣照在人麵前, 做你榮耀的見證,帶領多人來認識你。奉耶穌基督的名禱告,阿們!
願上帝大大地使用您