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誘人的果子 (五)羊為我的替身 - 大預表

(2007-02-21 00:07:25) 下一個

誘人的果子 (五)羊為我的替身 - 大預表

 

今天講贖罪祭。

一九八一年,一個明尼蘇達電台報道了有關加州一起盜車的事件。
警察發起了極其密集的搜索,甚至在當地廣播台上發布了和小偷對話的請求。
在車子的前排座位有一包餅幹是有毒的。車主原來是要來做老鼠的誘餌。所以,警察和車主更擔心小偷的安全,超過了要找回車的願望。

許多時候,我們躲避神,我們第一感覺是要逃離他的懲罰。但是我們不知如此做,就是逃避他的拯救。
當神問他們“難道你吃了我不叫吃的果子時候“,神還是要挽救他們。但是,他們的態度是逃避。所以,
神是公平的。要什麽就給你什麽。有句話說的好:當心,你可能會得到你想要得到的,但你不一定會要你所得到的。

我們先看罪進入世界後,在下一代人身上的表現。
該隱和亞伯
4:1 有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱(注:就是“得”的意思),便說:“耶和華使
我得了一個男子。”
4:2 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的,該隱是種地的。
4:3 有一日,該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華;
4:4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物,
4:5 隻是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒,變了臉色。
4:6 耶和華對該隱說:“你為什麽發怒呢?你為什麽變了臉色呢?
4:7 你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要製伏它。”
4:8 該隱與他兄弟亞伯說話,二人正在田間,該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。
4:9 耶和華對該隱說:“你兄弟亞伯在哪裏?”他說:“我不知道!我豈是看守我兄弟的嗎?”

一位贏得奧林匹克全能冠軍的選手, 他的母校覺得非常光彩。特別為他舉辦了慶祝會,邀請他回校參加。慶祝會結束後,校長帶他到校園內參觀,他請校長帶他參觀舊的校舍。一位同學正好和女友在宿舍約會。聽說校長一帶運動家來參觀了,校規很嚴,如果抓到在宿舍和女生約會一定處分。於是,男生要女生藏在衣櫥裏。


校長帶運動家進入宿舍,運動家摸摸椅子對校長說:“校長,這椅子跟以前的一樣”。
看見桌子也摸一摸說:“校長,這桌子跟以前一樣”。看見衣櫥有說:“校長,這衣櫥和以前一樣”。
然後他打開衣櫥,看見了躲在裏麵麵紅耳赤的女生,運動家就說:“這女孩也和以前的一樣”。
男同學馬上跑過來說:“不是,不是,她是我妹妹”。運動家說:“這一套和我以前的也一樣”。

這個故事給我們一個啟示,以前人如何,現在人也一樣;以前的人會犯罪,現在的人也犯罪。

這是人類曆史上第一宗殺人案。在公元前4000左右。殺人從嫉妒產生的。我們今天殺人是不流血的。在公司裏搞些政治手腕,可以把看不慣的人“殺“了。

我們看看,罪的發展絕對是青出於藍而勝於藍。亞當隻是躲避神和逃避責任。到了該隱就敢給神臉色看,當時就變臉。而且,殺了弟兄後,還來一句:“我不知道!我豈是看守我兄弟的嗎?” 一看就是小時候被慣的。

孩子小時候,最重要的就是要尊重大人的權威,不然,他們到了社會上也不會尊重權柄,那就要吃不少苦頭了。

“耶和華看中了亞伯和他的供物“ 許多人看到這裏會疑問,怎麽上帝還偏心啊,土產的新鮮蔬菜多好,也是勞動果實啊! 神為什麽不悅納?

神的啟示在聖經中是循序漸進的。在公元前1500年時,以色列國建立時候,神莊重的頒布了律法。在這之前,神是通過口傳,將獻祭的條例頒布出來。神的口傳內容,後來就記載在利未記裏:

4:22 官長若行了耶和華他 神所吩咐不可行的什麽事,誤犯了罪,
4:23 所犯的罪自己知道了,就要牽一隻沒有殘疾的公山羊為供物,
4:24 按手在羊的頭上,宰於耶和華麵前、宰燔祭牲的地方。這是贖罪祭。
4:25 祭司要用指頭蘸些贖罪祭牲的血,抹在燔祭壇的四角上,把血倒在燔祭壇的腳那裏。
4:26 所有的脂油,祭司都要燒在壇上,正如平安祭的脂油一樣。至於他的罪,祭司要為他贖了,他必蒙赦免。

所以,人獻祭,是動物,而不是地裏的土產

我覺得該隱不獻的原因,可能有兩種:
1。覺得自己沒什麽罪
2。覺得麻煩,還要殺羊,不如地裏扒幾根蔥方便
不論什麽原因,他是對先贖罪祭是不信的態度

有一個牧師給人傳耶穌基督。那人說:“我這個人並不壞,沒有犯過什麽大錯”。
牧師就對他說:“設想你到我家裏來做客, 我倒給你一杯冰鎮可樂,你會喝嗎?““那當然喝了!” 他回答到。
然後,牧師又問他:“那麽, 我如果把可樂倒進一個髒的杯子裏,其實,就有是在杯底餘下一點昨日的牛奶,你會喝嗎?”
“那當然不喝”

然後,牧師解釋,神也不會接納我們可樂 --- “好“的行為,如果我們杯子裏麵---我們的靈魂沒有清洗幹淨。因為神是聖潔公義的。當人犯罪後,神和人之間就產生了罪的問題。 神要求每個來到他麵前的人先解決罪的問題。 那麽通過什麽辦法

解決罪的問題呢?是通過獻贖罪祭之法。
4:22 若行了耶和華他 神所吩咐不可行的什麽事,誤犯了罪,

現在有許多人說,啊,我不知道那件事不該做,我是無心的!
西方有句話,對法律的無知,不能成為法庭上的借口。
Ignorance of the law is no excuse

贖罪祭是為著(1)無意之中犯了罪的人;(2)不是公然悖逆神,隻是出於個人的軟弱或疏忽犯罪。這時人就要按不同的罪行,獻上不同的祭牲。

利未記裏說:
17:11 因為活物的生命是在血中,我把這血賜給你們,可以在壇上為你們的生命贖罪。因血裏有生命,所以能贖罪。

血液確實是生命的代表。我們的血從心髒出發,分到動脈,靜脈,最後通過毛細血管,把氧氣帶到每一個細胞。然後再把細胞的排泄物,帶出來。細胞雖然每四個月全換一次,但是,血液的流通不斷。 讚美神偉大的創造!

活物的生命是在血中。 一方麵血代表罪人的生命,受到罪的感染,走向死亡。 另一方麵,這血也代表牲畜的無罪生命。為犯罪而獻祭之人作出犧牲。牲畜的死(它流出的血可作憑證)代表了死刑已經執行,所以神也就赦免了罪人。

我們看贖罪祭的要求是什麽?
1。 就要牽一隻沒有殘疾的公山羊為供物。 沒有殘疾=無罪
2。按手在羊的頭上, 按手是認自己的罪,並且讓無罪祭物,代替我們,成為替罪羊
3。 宰於耶和華麵前、宰燔祭牲的地方。這是贖罪祭。 還要親手宰殺,不是雇傭職業屠宰手。
祭司要用指頭蘸些贖罪祭牲的血,抹在燔祭壇的四角上,把血倒在燔祭壇的腳那裏。 犯罪的人就借著無罪的羊,得贖罪。

為什麽要人親自按手,親自宰殺?
神的目的是要我們看到羔羊經曆的痛苦,親自看見罪的可怕,親眼目睹罪的最終代價 --- 死。心裏就起了悔改之心

真正悔改的心是:
1. 向神懊悔
真正的悔改不止是對別人產生歉意,更重要的是向神產生懊悔:

詩篇51
51:1 神啊,求你按你的慈愛憐恤我,按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯!
51:2 求你將我的罪孽洗除淨盡,並潔除我的罪!
51:3 因為我知道我的過犯,我的罪常在我麵前。
51:4 我向你犯罪,惟獨得罪了你,在你眼前行了這惡,以致你責備我的時候顯為公義;判斷我的時候顯為清正。

這是大衛犯了奸淫,又殺了那女人的丈夫後,向神的懺悔。 殺人和奸淫 是沒有贖罪祭可用的,隻有神能赦免。

但是,他確實真心懺悔。神就放過他不死,死罪饒過,活罪不免,但是後來他家裏刀光劍影,一直沒有安寧。
2. 坦白認罪
32:5 我向你陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說:“我要向耶和華承認我的過犯。”你就赦免我的罪惡。
我們看該隱就是不肯承認自己的罪,後來被神咒詛。他和他的後代,都不在被神紀念。現在的人沒有人是該隱的後代。

3. 離棄我們的罪
箴言28:13
28:13 遮掩自己罪過的,必不亨通;承認離棄罪過的,必蒙憐恤。

離棄,是轉身180度的意思

4. 恨惡罪
希伯來書1:9
1:9 你喜愛公義,恨惡罪惡,所以 神,就是你的 神,用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。”
我們要立刻離開罪,不能對它在有留戀。

5. 在可能的情況下,償還你所欠他人的
路加福音
19:8 撒該站著對主說:“主啊,我把所有的一半給窮人;我若訛詐了誰,就還他四倍。”
19:9 耶穌說:“今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。
19:10 人子來,為要尋找、拯救失喪的人。”
撒該是稅務局的,他曾貪汙訛詐人,但是見到耶穌,就立刻悔改。而且是要有行動的。
我們現在沒有被神有大的懲罰,是神的耐心,等待我們悔改。但我們若以為這是神的軟弱,心裏起了不愛真理的心, 不解決罪, 那麽後果是極其可怕的。

那麽地獄的刑罰是什麽樣子的?

路加福音裏,主講了一個令人難忘的故事。
16:19 有一個財主,穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。
16:20 又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口,
16:21 要得財主桌子上掉下來的零碎充饑,並且狗來舔他的瘡。
16:22 後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了,並且埋葬了。
16:23 他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裏,
16:24 就喊著說:‘我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭,因為我在這火焰裏,極其痛苦。’
16:25 亞伯拉罕說:‘兒啊,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裏得安慰,你倒受痛苦。
16:26 不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的;要從那邊過到我們這邊也是不能的。’

耶穌講的故事,發人深省。首先,這個故事不是說,窮人進天國,富人下陰間。
我們看看生前。 拉撒路得到財主桌子上掉下來的零碎充饑。 其實財主不錯了,想象一下,如果,有一個流浪漢,天天坐你家門口,
你怎麽辦? 一定是和公安局打電話,讓他走路了!財主還讓他吃桌子上掉下來的零碎充饑,挺不錯了!

但是,財主最大的罪,就是冷默。 眼裏看不見別人的需要,甚至一個乞討的在他桌子下都不睬。
有句話說,這世界上最大的罪不是仇恨,而是冷默。仇恨的人起碼心裏還有對方的位置,但冷默人的心裏,沒有任何人。

如果我們在一方麵有才能,有個拉撒路,特別需要我們的才能的幫助,我們卻如同財主一樣冷默,我們就成了這個故事的聽眾了。

他在陰間裏所受的是:“因為我在這火焰裏,極其痛苦”。 他慘到這般景況,“我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭”。

聖經的話我們要仔細讀。 他也不貪心,不是一大杯礦泉水,甚至都不敢說:“一口水”,因為,他已經反省了,他以前看見拉撒路渴的時候,也隻顧自己喝水。

所以說:“用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭”。指頭還不算,還是指頭尖那麽不到一平方厘米的地方,蘸點水!隻能涼涼舌頭,要潤嗓子是辦不到的。

但是一切都太晚了。“有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的;要從那邊過到我們這邊也是不能的。”每個人要受的火都不同。財主所受的是讓他極其幹渴。所有對人的需要冷默的都要受這種火,目的是讓他知道,需要被剝奪是什麽滋味。

人在什麽事上犯罪, 就在什麽事上受懲罰,上帝是絕對公正的。

殺人犯所受的火,是要讓他體驗失去親人的一生的悲痛

驕傲的受的火讓他驚惶,要知道,一切都是從神來。他門自恃,以為是自己的,神就把給他們的才能收回,在火中才知道,離開神,自己是零,永遠沒有充實感,安全感

貪婪冷默的的要受饑渴之火, 在那裏是永永遠遠, 沒有盼望。

有人說,地獄是熱鬧的。看見主的故事,就知道,那是一個完全隔絕的。因為,在那裏的人都是一自我為中心,不以神為中心,那麽神就成全他們。

那將是人生最大的苦難。今天,許多人走在通向滅亡的道路上。 在1995年前,我也是這條道上的過路客。

 

耶穌在世的時候, 有這樣兩件事情發生:

 

  1. 有罪女人用淚洗耶穌的腳

  2. 耶穌放過一個行奸淫的女人

 

Luk 7:36 有一個法利賽人,請耶穌和他吃飯。耶穌就到法利賽人家裏去坐席。

Luk 7:37 那城裏有一個女人,是個罪人。知道耶穌在法利賽人家裏坐席,就拿著盛香膏的玉瓶,

Luk 7:38 站在耶穌背後,挨著他的腳哭,眼淚濕了耶穌的腳,就用自己的頭發擦幹,又用嘴連連親他的腳,把香膏抹上。

Luk 7:39 請耶穌的法利賽人看見這事,心裏說,這人若是先知,必知道摸他的是誰,是個怎樣的女人,乃是個罪人。

Luk 7:40 耶穌對他說,西門,我有句話要對你說。西門說,夫子,請說。

Luk 7:41 耶穌說,一個債主,有兩個人欠他的債。一個欠五十兩銀子,一個欠五兩銀子。

Luk 7:42 因為他們無力償還,債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢?

Luk 7:43 西門回答說,我想是那多得恩免的人。耶穌說,你斷的不錯。

Luk 7:44 於是轉過來向著那女人,便對西門說,你看見這女人嗎?我進了你的家,你沒有給我水洗腳。但這女人用眼淚濕了我的腳,用頭發擦幹。

Luk 7:45 你沒有與我親嘴,但這女人從我進來的時候,就不住地用嘴親我的腳。

Luk 7:46 你沒有用油抹我的頭,但這女人用香膏抹我的腳。

Luk 7:47 所以我告訴你,他許多的罪都赦免了。因為他的愛多。但那赦免少的,他的愛就少。

Luk 7:48 於是對那女人說,你的罪赦免了。

 

這個女人為什麽哭.平時人們看她的眼神一般都是

(1)厭惡: 好的時候, 還會被

(2)不屑一顧: 道貌岸然的法利賽人. 尤其一大幫法利賽人出現的時候, 極其有可能互相監督地都不看她

(3)淫穢的: 這個多我們就更不難想象了

 

耶穌看她的時候,是接納的眼神,是饒恕的眼神.他好象不知道這個女人是生活有問題的. 哪裏有生活有問題的人,往人前麵衝.但是,她覺得這位從神而來的耶穌,能夠這樣看他,就是神對她的接納.她心裏罪的重擔脫落,隻有感謝,感動,感慨,百感交集,就痛哭在主的麵前.  一想起以前犯過的罪,比起主的慈愛的眼光, 她覺得感恩又覺得不配. 就哭就落淚. 心裏悔改, 耶穌看見. 他就說: 你的罪赦免了.  因為耶穌知道, 他是要為這個女人釘十字架.

 

Jhn 8:3 文士和法利賽人,帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫他站在當中。

Jhn 8:4 就對耶穌說,夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。

Jhn 8:5 摩西在律法上吩咐我們,把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麽樣呢?

Jhn 8:6 他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字。

Jhn 8:7 他們還是不住地問他,耶穌就直起腰來,對他們說,你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。

Jhn 8:8 於是又彎著腰用指頭在地上畫字。

Jhn 8:9 他們聽見這話,就從老到少一個一個地都出去了。隻剩下耶穌一人。還有那婦人仍然站在當中。

Jhn 8:10 耶穌就直起腰來,對她說,婦人,那些人在哪裏呢?沒有人定你的罪嗎?

Jhn 8:11 她說,主阿,沒有。耶穌說,我也不定你的罪。去吧。從此不要再犯罪了。

 

為什麽不定她的罪?  她在被抓在耶穌麵前的時候, 她心裏悔改. 耶穌看見, 赦免. 為什麽? 因為再過幾天, 他要為她承擔他的罪.

我們下次看,這舊約裏贖罪祭預表的就是主耶穌基督! 哈利路亞!
天父,我們感謝讚美你。我們都悖逆你,陷在罪中。但是,你不嫌棄我們,愛我們,甚至將你的獨生子耶穌基督賜給我們,成為我們的替罪羔羊。我們滿懷信心,知道他的死除去了我們的罪孽!
我們多麽歡喜快樂,心裏隻想讚美你!
願全地的人,都能聽到這樣的好消息-福音!
我們是出死入生!
願全地的人,全中國人都來信靠你
願主,借你拯救人的福音,建立一個新中國
我們也將自己一生都獻給你,潔淨我們
讓我們配被你用,讓你的福音在神州大地廣傳!
奉耶穌基督的名禱告,阿們!

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