樂以忘憂
古稀之年，知足常樂，助人為樂，自尋其樂！
教育隨筆（52） 整體思維與語文教學
所謂整體思維，是以普遍聯係、相互製約的觀點看待世界的思維方式。注重整體統一的整體思維，是中國傳統思維方式最顯著的特征之一。整體思維從整體原則出發，強調事物的相互聯係和整體功能，探討天與人、自然與人為、主體與客體、人與人、人與自我的相互關係，以求得天、地、人、我(心)的和諧統一，即注重“天人合一”“天人和諧”。這種整體思維方式，在道家、儒家以及中華傳統醫學中表現得十分突出。
我國思維科學學科帶頭人、《相似論》創立者，著名思維科學專家張光鑒先生說：“從一般係統論的觀點來看，‘整體大於部分之和’，這從生物上看是顯而易見的，如人的整體功能就不是手腳或細胞單個功能或一部分功能的總和。在化學中，水的性質不是氫和氧部分功能的總和。這些都體現了物質內部結構上的量變到質變的一種規律。又如，人的精子和卵子的結合而發展起來的新的整體，更體現了父母整體信息對單元的反作用，這是由於所謂遺傳信息作用於基本單元的結果。不單生物化學物理結構係統是通過物質能量、信息的形成而相互構成一體的，就是很多科學技術發展的過程中這個作用也是很明顯的，以前的人隻重視機械的分析和綜合，而不重視綜合指導下的分析，更不重視研究係統或整體中信息相互作用忽然相互製約的作用，因而阻礙了科學更快地前進。”（《相似論》第37頁）
通俗一點說，任何事物都可以說是一個整體，每一個整體都是由部分組成的；但是，整體功能大於部分功能之和。
具體來說，中學語文教學就是一個整體，也是一個係統。那麽，這個係統由哪幾個部分組成的呢？
至少包括以下幾個部分：
教育部頒布的《中學語文教學大綱》和《語文考試大綱》、《普通高中課程方案和課程標準》；
人民教育出版社編輯出版的中學語文課本；
中學語文教師的教學理念、方法、能力；
中學生的學習態度、方法、能力。
這個係統的每一個子係統又是一個相對獨立的整體，又構成互相聯係而又相對獨立的部分。
比如中學語文課本，六個年級十二本書，組成一套教材。這一套教材就是一個整體，又可以分成哪幾個部分呢？
從大的方麵來看，隻有兩部分，就是“閱讀”和“寫作”。
再往下分析，就要按張光鑒先生的話來做了，“重視綜合指導下的分析”。
先看“閱讀”部分，當然它也是一個相對獨立的“整體”。
按照《中學語文教學大綱》的要求，中學生必須具備閱讀和寫作記敘文、議論文、說明文和應用文的能力；初步具備鑒賞文學作品的能力；具備閱讀淺易文言文的能力。
語文課本按照《中學語文教學大綱》要求，編寫的課文和相關的語文知識，按文體編成教學單元，形成初中和高中語文教學係統。全套教材40個單元。
“讀寫結合”係統共19個單元：記敘文序列6個單元、議論文序列8個單元、說明文序列3個單元、應用文序列2各單。
“文學作品鑒賞”係統共10個單元：包括詩歌、散文、小說和戲劇。
“文言文”係統共11個單元：課文內容選自曆代名篇，包括上述文體的文章。
全套教材的每一個單元都是一個知識點和訓練點，各點之間縱向按上述三個係統分層次編成六本語文書。我們研究單元、層次是為了更深刻地把握單元、層次與“整體”之間的相互作用，進行教學時尤其要重視整體對各層次及各單元的反作用。
整體思維講的就是“天人合一”.天行有常，自然有序。由上述內容可知，課文編寫自有其“序”，師生隻要循“序”漸進，必能事半功倍。
教學記敘文、議論文、說明文和應用文，一定要學生會讀會寫；
教學文學作品，一定要學生學會鑒賞四種不同樣式的文學作品；
教學淺易文言文，一定要學生熟讀成誦。
運用整體思維指導語文教學，大而言之，要從全套教材的體係出發，研究每一個單元的教學重點，教學就可以有所側重，不必在教學過程中“見一個菩薩作一次揖”，就應該采取“傷其十指不如斷其一指”的果斷措施，攻其一點，不及其餘。小而言之，，要從課本的一個單元的知識點和訓練點出發，抓住這一個單元的“教學要求”，對學生進行聽說讀寫思的知識教學和能力訓練。
孩子的高中4年，每學年是15本世界不同曆史時期的名著大部頭的精讀，作品分析，模仿風格去作文。並且每篇文章都在教室向同學們演講，老師對演講技巧風格評分。
看到你談中文的文法，中文的文法是泊來的東西。
相較美國的英語教育，中文教育實在不敢恭維。看一下圖書館，中國近代有多少優秀文學作品？中國的書店有真正的書嗎？再看美國的圖書？慚愧！
作為中文老師，最重要的是，讓學生喜歡讀書，讀各種各樣的書。寫，能夠真情的寫，而不是寫給老師、社會看的。那個“熟讀成誦”是考八股時用的方法，最易導致學生厭學！
我小孩在美國讀書過程中，我陪伴過來，尤其是英文學習。所以我認為你的文章放在城裏，無法引起共鳴。
在中國什麽重點中學教師，並不等於懂得如何教育學習中文。高中期用這種教材本身就是錯誤。對不起，過年了，我直率談看法。